EtfYjp.. oLoyaio'/.., 1885, p

5. navaystç. 'AGt^vyjci lÉpsiai. Ilavayia* lépsia r\iiç où iLicrfi-zcm àv8p(. Hesychius. — "Ayoç xal tô ti[j.i.ov xal àçiov OEêâajJLaxoç ic, ou al lÉpsia'. âvayeïçxal àyY) -rà pLUCTv^pia xal ût),)^a Tivdt. Bekker, Anecd., p. 212, i^ ou xal lÉpsiai -iravayetç, p. 330.

tre déjà réunies dans un banquet, à la suite d'un sacrifice '. Suivant un scholiaste inédit de Lucien, elles présidaient au festin que les femmes célébraient pendant la fête des Haloa -. Lorsque les i^ooc se rendaient d'Eleusis à Athènes, le 14 Boédromion, c'est à elles qu'un décret de 421 confiait le soin de les porter, au passage des lacs PstToi ^\ En d'autres circonstances, on les voit associées au hiérophante et sous sa direction ; par exemple, pour la procession des Calamaia ^ el dans la veillée sacrée du 7 Pyanepsion '\

Elles habitaient à Eleusis dans des maisons appartenant aux Deux Déesses et entretenues aux frais de leur trésor ^.

Si l'on considère cette résidence à Eleusis et l'appellation collective de «t îspstat, par laquelle on les désigne, on voit qu'elles diffèrent des prêtresses ordinaires, telles que la prétresse d'Athèna ou de Déméter ; elles ressemblent plutôt à une communauté religieuse, vouée au culte des Deux Déesses. Aussi inclinerais-je à reconnaître en elles les Abeilles (Mù.iGGai) dont parlent Porphyre et plusieurs grammairiens '^.

1. Kal tout' ÈyévsTo aÙToj £v 'EAsuatvi' twv Upsioiv yào tôte TtaTpiôv Tiva ÉopT-r|V ÈTTiTsAouawv xal TiivTa Ta xpéoc xaTr(Va)twz.'Ji.uiv, twv 5è ttooôjv xal rf|Ç XE'^aAYjÇ û'iroÀoÎTrojv ôvtwv, TauTa tw AhAavSûo àmaTEilav. Démo, fr. 1, Fragm. hisl gr., t. I, éd. Didot, p. 378.