‹ Les mystères d'ÉleusisChapitre 116 sur 300 · Olympiodore, Praxis, XLIV, Sur le Gorgias de Platon · texte numérisé non relu

Olympiodore, Praxis, XLIV, Sur le Gorgias de Platon

il est symbole de guérison et de conservation 1, symbole de force lumineuse 2, et par conséquent intervenant fréquemment dans les Mystères 3, compagnon de Déméter 4, etc.

Le dauphin est roi des animaux qui nagent 5; le dauphin veille sur ceux qui naviguent ou nagent 6; il peut personnifier le roi navigateur, comme Ulysse 7; il guide les âmes vers les Iles bienheureuses 8.

Le cygne symbolise la puissance qui transporte la lumière splendide et pure; il est l'oiseau d'Apollon 9; il symbolise la force du poète et de la poésie 10...

Le taureau symbolise la puissance qui transporte le principe humide et générateur u.

La chouette, oiseau d'Athéna12, symbolise la réflexion qui domine les ténèbres 13.

Le porc, symbole d'impureté, est sacrifié à Déméter lors de l'initiation 14.

L'abeille symbolise l'âme descendue dans la genèse et songeant au retour15; elle est identique à la prêtresse de Déméter.

Il y a le chevreau, le faon 16, et ainsi de suite.

Le miel est symbole de mort et de vie 17, d'engourdisse-

1. Macrobe, Saturn., I, 20, II; Artémidore, IV, 67; Schol. d'Aristophane, Plutus, 733; Ovide, Métam., XV, 669-670; Paus., III, 23, 7... Le dragon garde : Aristoph., / ysistr., 759.

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