CHAPITRE IV

Impossibilité de suivre l'évolution de la théologie inithriaque 89. — Le dieu suprême est le Temps infini 90. — Théogonie : La triade primitive : Ciel, Terre et Océan ou Jupiter, Junon, Neptune 92. — Les autres dieux nés de Jupiter et de Junon 93. — Ahriman et les démons 94. — Cosmologie mithriaque : culte des quatre Éléments 95. — Allégorie du quadrige 98. — Le Soleil et la Lune 99. — Influences chaldéennes 100. — Les Planètes et les signes du Zodiaque 101. — Les hémisphères célestes ou Dioscures et Atlas 103. — La Doctrine fataliste ; astrologie et superstition 104. — Les dieux bienfaisants 105. — Mithra, génie de la lumière et neafxris, identifié à Babylone avec le Soleil 107. — Triade de Mithra, Cautès et Cautopatès 108. — La légende mazdéenne : Naissance de Mithra 109. — Légende de Mithra et de Sol 1 1 1 . — Légende de Mithra et du taureau 111. — Création des plantes et des animaux 113. — Le genre humain menacé par une sécheresse, un déluge et une conflagration 115. — Festin et ascension de Sol et de Mithra 116. — Rapports de Mithra avec l'homme 116. — La morale du mithriacisme 117. — Mithra est le dieu tutélaire de ses fidèles 118. — Sort de l'âme après la mort 119. — Résurrection de la chair et conflagration finale 121. — Conclusion 122.