CHAPITRE IV

Impossibilité de suivre l'évolution de la théologie mithriaque 105. - Le dieu suprême est le Temps infini 106. — Théogonie : La triade primitive : Ciel, Terre et Océan ou Jupiter, Junon, Neptune 110. — Les autres dieux nés de Jupiter et de Junon 111. — Ahriman et les démons 112. —Cosmologie mithriaque : culte des quatre Éléments 114, — Allégorie du quadrige 118. — Le Soleil et la Lune 120. — Influences chaldéennes 121.

— Les Planètes et les signes du Zodiaque 122. — Les hémisphères célestes ou Dioscures et Atlas 125. — La Doctrine fataliste ; astrologie, magie et superstition 126. — Les dieux bienfaisants 127. Mithra, génie de la lumière et médiateur, identifié à Babylone avec le Soleil 128. — Triade de Mithra, Cautès et Cautopatès 130. — La légende mazdéenne : Naissance de Mithra 132. — Légende de Mithra et de Sol 133. — Légende de Mithra et du Taureau 134. — Création des plantes et des animaux 137.

— Le genre humain menacé par une sécheresse, un déluge et une conflagration 138. — Festin et ascension de Sol et de Mithra 139.— Rapports de Mithra avec l'homme 140. — La morale du mithriacisme 141. — Mithra est le dieu tutélaire de ses fidèles 143. — Sort de l'àme après la mort 144. — Résurrection de la chair et conflagration finale 147. — Conclusion 148.