I. Il n'y a pas de Dieu. Parole suspecte

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— Qui dit cela.' Sont-ce les saints, les justes, l«ihéros, c'est-à-dire la fleur <le l'humanité? Non. Ce son! les impies, les scélérats, les parjurcs,les blasphémateurs, c'est-à-dire la lie de l'humanité. Je voudrais voir, écrit La Bruyère, un homme sobre, modéré, chaste, équitable, prononcer qu'il n'y a pas de I > i «mi ; il parlerai l. du moins, sans intérêt. Maiscel homme uese trouve pas. » Et J.-J. Rousseau a écrit : « Tenez votre âme en état de désirer toujours qu'il y ail un Dieu, et vous n'en (Jouterez jamais. » Eten effet.

— Pourquoi, généralement dit-on : Il n1y a pas de Dieu? Est-ce parce qu'on est bon, et pour devenir meilleur? Non. En bon français cette vilaine parole peut se traduire ainsi : « .J'ai grand'peur qu'il y ait là-haut quelqu'un pour me punir. (îare à moi, s'il y a un Dieu! Dieu me gène. Je déclare que Dieu n'existe pas. » L'athéisme est une doctrine très commode. Elle lâche la bride aux passions désordonnées de l'homme déchu.

— Quand dit-on : il n'y a pas de Dieu? Quand on est en pleine santé, quand on mène joyeuse vie. Au moment de la mort, tout change. La fermentation tombe, et la foi émerge. Mézeray, s'étant converti, disait îi ceux qui lui objectaient son incrédulité passée : « Croyez-moi, mes a mis, Mézeray mourant est plus croyable que Mézeray en santé. » L'impie Vnliu'i/, en danger de périr sur les cotes de l'Amérique, saisissait son chapelet et récitait pieusement

son Pater et son Ave. L'athéisme est rarement désintéressé et sincère.