LES MANIES DE LA RÉPARATION

de Lanteirès 1 sc trouve signalé un cas souvent cité a propos d un malade qui a horreur du nombre i3.« Si je lais d ici a demain un seul acte superstitieux, que toutes les étoiles du ciel soient i3, que Dieu soit i3... Si, quand le surveillant sera arrivé en sc promenant il tel pupitre, ou si au premier coup de cloche je ne suis pas arrivé à tel passage de mon travail, eh bien, je veux mourir et aller aussitôt a Dieu... » On a souvent reproduit ce cas comme une curiosité et cependant rien n est aussi banal que ce symptôme.

« Si je ne fais pas 20 signes de croix sans m arrêter, dit Yr... (48), femme de 20 ans, qu’il arrive malheur a toute ma famille », « si je me masturbe une seule fois, que toute ma vie soit brisée, dit Toq... (97)»* «si je ne touche pas ce meuble avant que manière 11e rentre, dit R11..., fillette de i3 ans, je mourrai dans la semaine ». « Si je fais la cuisine en regardant mon couteau, je consens à mourir demain, se dit Vks..., qui a des impulsions criminelles à tuer sa petite fille avec un couteau. » « Si je suis

gaie un vendredi, |c vais me tuer le dimanche. » (Ger...) « Si je ne me décide pas à me faire religieuse, je jure que je me marierai avec le premier homme qui passera » (\\e.)...

Nadia est tout a fait remarquable par sa manie des serments. « Je jure de ne pas toucher ce meuble (c était un de scs tics) sinon un grand malheur m’arrivera..., je jure de recommencer ma prière du matin 10 lois, 20 fois, 1 000 lois, sinon un malheur arnvera à ceux que j’aime. » Plus tard les pactes arrivent bien entendu à propos de la honte du corps et de 1 obsession d engraisser qui s’était surajoutée, « je jure par tous les saints du paradis que je 11e toucherai plus à une seule miette de pain, sinon toutessortes de malheurs arriveront à ma famille et à moi-même. » Ces serments se compliquent et deviennent de plus en plus terribles en vertu de cette disposition a pousser les choses a 1 extrême que nous avons déjà notée. « Je jure sur la tête de mon père, de rpa mère, de mon idéal (elle désigne ainsi un personnage dont elle était devenue amoureuse), je jure par tous les saints du paradis, par le Saint-Esprit, par Dieu le père que je ne mangerai aujourd’hui qu’un jaune d’œuf, et si je manque a ma parole, je ne deviendrai jamais une grande artiste, je ne serai pas com-

1. Lanteirès. Essai descriptif sur les troubles psychopathiques avec lucidité desprit. Thcse, ( 885 , p. 123, p. 44.

l.-iO

LES AGITATIONS FORCÉES

positeur, maman mourra bientôt et mou idéal aussi. » Comme elle ne tient pas ses serments et ne peut pas arriver à les tenir, elle en est désespérée et se torture l’imagination pour trouver une manière de les faire plus précise et plus terrible qui ait plus d’influence sur sa pauvre volonté. Au lieu de se borner à les dire elle les écrit sur des papiers qu’elle porte sur son cœur; elle va les relire agenouillée devant le lit de sa mère sur laquelle elle a mis une bible. Rien n’y fait et ses serments non tenus ne servent qu’à la préoccuper davantage.

Chez ces malades le pacte semble être un moyen de réparer l’action défectueuse ou une excitation pour leur faire accomplir une action désirée à tort ou à raison. Mais peu à peu la manie se développe et se reproduit à propos de toute action même insignifiante qu’ils font ou qu’ils veulent faire, l’expiation ou le pacte n’est plus qu’un obstacle de plus à l’action, cette manie se rapproche alors de celle des présages et de celle de l’interrogation du sort. « Si je touche cet objet ma mère succombera », se dit Mw... à chaque moment. Si elle désire une chose agréable, elle se croit forcée de jurer d’y renoncer à propos de tous les actes. Ainsi elle prépare une promenade à bicyclette et à chaque instant elle est forcée de jurer « si je fais cette lecture, je jure que je ne sortirai pas; si je prends mon mouchoir, je jure que je n irai pas à bicyclette,... il faut pourtant bien que je me mouche, ajoute-telle avec tristesse ». Puis, quand arrive l instant de la promenade, elle n’ose plus sortir parce qu’elle a si souvent juré de ne pas le faire. Ainsi le serment semble annihiler les actes futurs et arrête également l’acte présent.

Sous cette forme la manie des serments et des pactes est extrêmement fréquente quoique souvent méconnue et elle joue un très grand rôle dans ces maladies de la volonté.