EXTRAIT DES SENTENCES
PRINCIPALES CONTENUES AU PRESENT LIVRE. LE NOMBRE MIS A LA FIN SIGNIFIE LA PAGE : CELLES QUI n'en ONT POINT SONT POUR LA PLUS PART RECUEILLIES GENERA- LEMENT DE TOUT LE DISCOURS, SANS ESTRE RAPPORTEES A CERTAIN LIEU.
Combien que tous les Philosophes ayent conclud, qu'il n'y a que quatre éléments si est ce qu'il y en a un cinquiesme, sans lequel nulle chose ne pourroit dire je suis. 264-267
Jamais homme n'a entendu les effects des eaux, ni du feu.
Ceux qui disent que les eaux viennent de la mer et y retournent, s'abusent. 195
Toutes fontaines et fleuves, qui sont formées d'eau douce, ne sont causées que de l'eau des pluyes. 194-204
Les fonténiers modernes se trompent journellement, n'entendant point les effects des eaux encloses par tuyaux sousterreins. Les antiques pour ces causes, ont inventé les aqueducs. 1 77- 1 80
Toutes pompes et machines pour élever les eaux ne peuvent durer pour cause de la violence. 170
Sans la violence de l'eau esbranslée par le feu, il n'y pourroit avoir aucun tremblement de terre. 1 85- 186
Il y a deux eaux, l'une exalative et l'autre congélative et germinative. 266
Comme l'eau séminale de toutes choses animées est différente de l'urine, aussi l'eau exalative est différente à l'eau congélative.
Toutes choses humaines sont commencées par matières
aqueuses; mesme les matières des semences dures ne peuvent générer de rechef que premièrement ne soyent liquifiées : car autrement elles ne pourroyent succer ni faire atraction de ceste matière congélative, laquelle j'appelle élément cinquiesme.
Comme toutes espèces de plantes, voire toutes choses animées, sont en leur première essence de matières liquides, semblablement toutes espèces de pierres, métaux et minéraux sont formées de matières liquides, en leur première essence. 249-250
Par l'action de Peau congélative les corps de l'homme et de toutes bestes et de toutes plantes se peuvent réduire en pierre. 324-325
L'on peut faire des fontaines en tous lieux. 207-21 r
En la terre argileuse sont deux eaux, Tune congélative et l'autre exalative. 369-370
La guérison des eaux des bains est incertaine. 189
Les eaux qui sont propres pour les teintures n'ont leur action causée que d'une salsitude que les eaux ont prise en passant par les terres.
Les effects des eaux qui sont propres pour endurcir et attremper les ferrements, ne procèdent que d'une matière salsitive qui est esdites eaux.
Les fontaines artificielles sont meilleures que les naturelles. 21 1-2 12
Il n'y a aucune eau mauvaise de soy. La cause de la mauvaistié de celles qui le sont, procède de la terre du lieu où elles passent. 1 82-1 83
Les eaux des pluyes sont meilleures et plus asseurées que celles des sources. 2 1 1 -2 1 2
Si la terre n'estoit foncée de pierres ou de quelque terre argileuse, on ne trouveroit jamais source pour faire fontaine ou puits. 204-205
Les figures du cœur du bois qui sont estimées en menui-
série, et les figures qui sont és marbres, jaspes, porphires, agates, cassidoines et toutes autres espèces de pierres, ne sont causées que par accident procédant de la descente ou esgout des eaux congélatives.
Le polissement des pierres dures et compactes, rends tesmoignage qu'elles sont formées de l'eau inconnue; et comme Peau représente les tours, chasteaux ou autres bastiments assis auprès de la rivière, aussi font les pierres polies.
Les métaux polis font le semblable par la vertu de ce cinquiesme susdit.
L'espouvantable masquaret, qui se fait en la rivière de Dordongne, n'est causé que d'un air enclos, compressé par les eaux de la Garonne et de la mer, qui entre en la Gironde. 227-229
Si les fleuves et fontaines des montagnes procédoyent de la mer comme l'on dit, il faudroit nécessairement que les eaux se partissent de la mer en quelque endroit où elle fut plus haute que toutes les montagnes, et qu'il y eut un canal bien clos contenant depuis la haute mer susdite, jusques au sommet des montagnes; que si le canal ne prenoit qu'au bord de la mer, l'eau ne monteroit jamais plus haut que le rivage de la mer : et si le canal qui amèneroit l'eau des fleuves au haut des montagnes se venoit à crever, il est certain que tout le monde seroit submergé. 198-199
Si l'eau congélative n'estoit portée par la cdmmune, elle ne pourroit actionner non plus.
Si toute l'eau de la terre estoit en nature congélative, bientost la terre se réduiroit en pierre.
Si en l'homme n'y avoit autre eau que la commune ou celle de l'urine, il ne pourroit jamais engendrer pierre en son corps.
Plusieurs eaux engendrent la pierre à ceux qui en boivent,
à cause que parmy la commune, il y a quantité de Peau congélative.
Comme l'eau claire est propre pour recevoir toutes couleurs, semblablement les terres blanches les peuvent aussi recevoir.
En la mer il y a trois espèces (féaux, la commune, la salée et la végétative ou congélative.
La vérité est contraire et se mocque de la lourdise de plusieurs qui soustiennent que les glaces se forment au fond de la rivière de Seine. 291
Entre tous les esprits visibles, il n'en est pas un plus certain que Peau commune qui est un tesmoignage que tous minéraux exalatifs sont composez de matières aqueuses et pour ces causes ils sont sublimatoires.
Combien que la terre et la mer produisent journellement nouvelles créatures et diverses plantes, métaux et minéraux, si est-ce que, dès la création du monde, Dieu mit en la terre toutes les semences qui y sont et seront à jamais : doutant qu'il est parfait, il n'a rien laissé d'imparfait. 238
Comme toutes senteurs, couleurs et vertus sont inconnues en la terre : aussi toutes matières lapifiques et métalliques sont confuses et inconnues parmy les eaux et la terre, et ce jusques à ce qu'elles soyent réduites en quelque forme par une congélation inconnue. 253-254, 262-265
Tous ceux qui cherchent à générer les métaux par feu, veulent édifier par le destructeur. 240-241
Comme en toutes les matières séminales de toutes choses animées, on ne sçauroit distinguer les os et le poil d'avec la chair, semblablement nul homme ne sçauroit connoistre les matières métalliques auparavant leur formation ou congélation. 262-263
Si quelqu'un pouvoit distinguer les couleurs, saveurs, vertus, puis que les plantes sçavent attirer et desbrouiller
de la terre, je dirois qu'il seroit possible à un tel homme faire de l'or et de l'argent. 261, 273-274
Les métaux n'ont aucune couleur, ains sont comme eau au paravant leur congélation et décoction. 288
Jamais homme n'a conneu, ni souphre, ni vif-argent, au paravant qu'il eut commencement de génération, non plus qu'on ne sçauroit voir les couleurs et les senteurs extraites de la terre par les plantes aromatiques, au paravant que lesdites plantes en eussent fait atraction.
Si les matières métalliques n'estoyent fluides et liquides, il seroit impossible qu'elles peussent actionner les pierres monstreuses que j'ay mis en mon cabinet. 265, 269-270
Par l'action des matières métalliques estants encores fluides, les corps de l'homme et de la beste et poissons, .et de toutes espèces d'arbres et plantes, se peuvent réduire en métal. 269-270, 324-325
L'or se peut potager en diverses sortes, mais non pas pour servir de restaurant. 270
Potage l'or en quelque sorte que tu voudras, que si l'estomach du malade à qui tu le donnes est aussi chaud qu'une fournaise ardente, la chaleur de Festomach en lieu de départir le potage d'or és membres nutritifs, il le rendra à un lingot : car autrement l'or ne pourroit estre fixe.
Les métaux se peuvent augmenter par art, mais non pas légitimement. 242, 246
Antimoine est un métal imparfait qui cause un vomissement par les deux parties de l'homme, à cause de la chaleur naturelle de Testomach qui le fait exaler : laquelle exaction vénéneuse esmeut tous les esprits vitaux. 280-281
Par plusieurs espèces de marcassites, je prouve tous métaux estre générez de matières liquides.
Ceux qui ont escript que les métaux croissent aux minières comme les arbres, n'ont rien entendu et ont parlé contre vérité.
Ceux qui disent et ont escript que les esp'rits invisibles tuent les hommes dedans les minières, ont erré.
Autant qu'il y a, et qu'il y a eu d'alchimistes au monde, se sont abusez en ce qu'ils ont pensé retenir les esprits esmeus par le feu és vaisseaux clos et fermez. 271
Quand un vaisseau de terre, ou quelque métail que ce soit seroit aussi espois qu'une montagne, et qu'il y ait quelque matière spirituelle ou exalative au dedans dudit vaisseau, il faut nécessairement que ledit vaisseau crève s'il est touché par le feu, sçavoir est si le vaisseau n'a quelque trou pour servir de fuite à la matière spirituelle ou exalative, qui sera au dedans. 271
Il seroit plus aisé à un alchimiste de faire tourner en son premier estre, un œuf pillé, broyé ou une châtaigne, ou noix pulvérisée, que non pas pouvoir générer les métaux. 247
Comme l'huile dedans l'eau se sépare par petits rondeaux : comme aussi fait le suif et toutes espèces de gresses: aussi les matières lapidaires et métalliques, se sçavent séparer des eaux communes. 252-253, 260, 266, 272
Comme l'air tient lieu et occupe place, semblablement fait le feu dedans les métaux fondus, et pour ces causes le fer fondu et autres métaux rapetissent en se congelant.
Tout ainsi que Dieu a commandé à la superficie de la terre de se travailler à produire et germer les choses nécessaires pour l'homme et pour la beste, il est certain que l'intérieur et matrice de la terre en fait le semblable, en produisant plusieurs espèces de pierres, métaux et autres minéraux nécessaires. 238
Ceux qui disent que les pierres estoyent créées dès le commencement du monde, errent, ne l'entendant pas. 3 18
Et ceux qui disent que les pierres croissent errent semblablement. . 3 1 8
Ceux qui pensent que les pierres soyent en leur dureté dès la première formation, ne l'entendent pas. 357
Ceux qui disent que les terres et pierres ont prins leur couleur dès leur essence ne l'entendent pas.
Comme les fruits de toutes espèces changent de couleur en leur maturité, semblement les pierres, métaux et autres minéraux, mesme les terres argileuses changent de couleur en leur décoction. , 262-263
La matière de toutes pierres, tant des communes que des rares et précieuses, est cristaline et diaphane. 321022
To.utes pierres coulourées ou ténébreuses ne sont ténébreuses ni coulourées que par accident survenu à la matière diaphane auparavant la congélation desdites pierres.
Toutes terres argiles sont commencement de pierres.
Il n'y a pierre en ce monde, ni aucune chose animée, si elle pouvoit estre dissoute, qui ne peut servir de fumier ou de marne pour rendre les terres fructueuses.
Ceux qui ont escript que les coquilles qui se trouvent es pierres, sont du temps du déluge, ont lourdement failly.
Comme les os de l'homme luy causent la forme, les pierres causent aussi la forme des montagnes. 319
De tant plus que les pierres sont dures, alizés ou compactes, de tant plus elles reçoivent beau policement.
S'il n'y avoit des pierres, il ne serait nulle montaigne. 204
Aucunes pierres et rochers sont creux à cause d'un air enclos à la venue des matières lapidaires qui ont esté congelées au dessus et portées par l'air enclos.
Aucunes autres pierres et rochers sont creux par l'apposition des terres qui ont empesché que la matière distilante ne se
peut condencer : duquel genre de pierres, les pierres des moulins qui se prennent à la Ferté sous Jouarre, en rendent témoignage.
La craye et la marne sont pierres imparfaites, ausquelles Peau congélative a défailly au paravant leur parfaite congélatio n . 404-40 5
Le semblable en est-il de toutes pierres tendres et pour cause de leurs imperfections elles se calcinent ne pouvant résister au feu. 358-359
Toutes pierres dures le sont par deux effets nécessaires : L'un, quelles ayent de Peau à souhait durant leur congélation et formation : l'autre, quelles ne soyent ostées de leur place jusques à la perfection de la congélation. 357
Si le piastre autrement appelé gyp et Palebastre estoyentlaissez en terre ils deviendroyent pierres dures, moyennant que le fonds de leur situation peut contenir les eaux, et autrement non.
Si la matière principale de toutes pierres n'estoit d^une eau candide et transparente il ne seroit jamais diamant,, cristal, émeraudes, rubits ni grenats, ni aucunes pierres diaphanes.
Toutes pierres cornues ne le sont que par accident et se forment en la terre, selon le lieu et forme où la matière liquide se vient arrester et congeler. 343
Toutes pierres sont formées de matières fluantes et liquides.
Toutes pierres ou métaux formez à faces ou à pointes sont congelez dedans les eaux. 255, 32 1-322, 373-374
Le nombre de diverses espèces de sels est infiny. 294-295 Il îVest rien en quoi il n7y ait du sel. 295-296 Ceux qui disent que le sel commun est ennemy des semences, errent. ■ 3oo-3oi
Le sel cause la saveur en toutes les espèces de fruits et de plantes. 295-296, 298, 317
Le sel qui est en toutes plantes, métaux et minéraux cause la vertu qui est en iceux. 295-296, 298, 317
Le sel blanchit toutes choses. 295-296, 298, 317
Il donne ton à toutes choses. 298, 3 17
Rend transparent toutes choses. 3oo-3oi Cause l'action és miroyers et lunettes. 3oo-3oi Il cause l'amitié et vertu générative. 317 Il cause la voix et l'incorruption. 298 Il fait attraction des teintures. 304 Il oste de l'un pour bailler à l'autre. 304 Et comme il donne ton aux métaux, aussi fait il és chansons ou cantiques faites par les humains, mesme resjouit les humains et les bestes. 298, 317
Sans sel il est impossible de faire verre. 298, 317
Le sel commun est un contre venin.
Sans le sel nul ferrement n'auroit force de couper ni mesme s'endurcir. . 295-296, 304, 317
Il est impossible que la langue trouve saveur en nulle chose, si premièrement elle n'est dissoute et face attraction de quelque partie du sel qui est en la chose qu'elle atouche. 281-282
En l'escorce du bois est contenu presque tout le sel de l'arbre. 296-297
S'il n'y avait du sel en l'écorce de bois elle ne pourroit conroyer le cuir, ni nettoyer les draps et seroit inutile à la buée. 296-297
S'il n'y avoit du sel aux pailles et foins, les fumiers ne pourroyent aucunement ameilleurer la terre. 298
Si n'estoit le sel des épiceries, les corps embaumez se putrifiroyent. 296-297
Sans l'effet du sel nulle chose ne sentiroit. 295-296
La terre sigilée n'a aucune vertu contre le poizon sinon à cause de l'action du sel ou eau congélative. 42 3
Les cendres de toutes espèces de bois, arbres et arbustes
sont bonnes à faire verres pour cause du sel qui est esdits
bois par les foins et pailles. 298 S'il n'y avoit du sel aux pierres, elles, estant calcinées, ne
pourroyent servir aux conroyeurs pour empescher la
putréfaction des cuirs. Les coquilles des poissons de la mer ne sont fort bonnes à
faire chaux, et est attestation de la salsitude qui est en
elles.
Le sel des raisins détruit le cuivre, le rendant en vert de gris.
Il y a en toutes choses humaines un commencement de forme soustenue par le cinquiesme élément, et autrement toutes choses naturelles demeuroyent combustées ensemble sans aucune forme. 267
Le nombre de diverses espèces de terre argileuse est indicible.
Les effets desdites terres sont merveilleux, voire indicibles.
Toutes terres peuvent devenir argilles.
Ceux qui disent que la terre argileuse est grasse et visqueuse
ne l'entendent pas.
La mesme matière qui cause argiler toutes terres, est cela
mesme qui cause que la terre de marne fait produire et
végéter les fruits és terres stériles.
Par les moyens mis en ce livre} on pourra trouver de la
terre de Marne en toutes provinces.
Toutes choses, quelques compactes ou alizés qu'elles soyent
sont poreuses.
La momie des modernes n'est que charongne. 298
Le plombusti des modernes n'est fait au debuoir.
Les architectes et sculpteurs ne prennent occasion de se glorifier sinon en ce qu'ils sçavent imiter les inventions des payens, et veulent estre honorez comme inventeurs.
Les œuvres plus vaines des humains sont les plus estimées.
De chose que la langue ne peut faire attraction de saveur, le corps n'en sçauroit prendre nourriture. 281-282
Comme le corps est suject à corruption, il veut estre nourri de choses corruptibles. 281-282
S'il n'y avoit du cinquiesme susdit en la prunelle de l'œil, les lunettes ne pourroyent ayder à la veùe. 287-288
Tout ainsi que Dieu a ordonné qu'en chacune semence il y a toutes matières requises pour la génération des nouvelles avenir, comme dans la semence de l'œuf est comprins le blanc, le jaune et la coquille, et és noyers les la robbe d'icelle, la coquille, l'arbre, fueilles et branches : lesquelles matières inconnues se font apparoir en leur maturité : semblablement la chair, les os, le sang et toutes les parties de l'homme sont contenues et encloses en une, et comme Dieu a ordonné de séparer les matières de pierres en dureté, semblablement la matière des os de l'homme et de la beste sont endurcies, et aussi en partie de la matière lapidaire : ce que l'on peut veoir par les coquilles des œufs et par les os de pieds des moutons et plusieurs autres bestes, desquelles les os résistent mieux au feu que nulle pierre que l'on puisse trouver.
Le mitridat des anciens n'estoit composé que de quatre simples. • 286-287
Trois cents tant de simples que les modernes mettent à leur mitridat ne sçauroyent s'accorder : Comme toutes les couleurs d'un peintre broyé ensemble n'en sçauroyent faire une belle. 284-285
Comme aussi un bouquet de toutes fleurs ne sçauroit sentir si bon qu'une seule rose. 284-285
Plusieurs viandes broyées ensemble ne sçauroyent estre si savoureuses qu'un chapon seul. 284-285
Sans l'action de l'humidité, nulle chose ne se pourroit corrompre ne putrifier. 3o5
Dans les sépulchres bien sellez, les corps se tiennent à tous-
jours en la forme qu'ils y ont esté mis : à cause de l'aër qui est enclos avec eux.
Tous arbres et autres choses végétatives monteroyent directement en haut en leur croissement si ce n'estoit les accidens que j'ay mis en ce livre. 421-422
Comme les fleuves et ruisseaux sont tortus à cause des montagnes, aussi les racines de tous arbres et plantes ne sont boiteuses que à cause de la position des pierres ou des terres qui sont plus dures à percer à un endroit que non pas en l'autre. 419-420
La terre de marne est ennemie des plantes qui ne sont semées par les laboureurs et ne les veut permettre végéter parmy les bleds semez.
Le soulfre, la gème, la poix-rasine et le bitumen ne sont autre chose que huiles congelées.
En plusieurs contrées et pays des terres douces lointaines de la mer, mesme aux plus hauts lieux des Ardennes, il y a mesme semence qui est en la mer pour l'essence de toutes espèces de poissons, comme je certifie et le prouve par les coquilles lapifiées qui sont par millions audit pays des Ardennes et en plusieurs autres contrées, que Ton pourra voir en ce livre.
Les vents ne sont causez que par une compression d'air.
Il y a bien peu de choses en ce monde qui ne se puissent par art rendre transparentes.
La marne est un fumier naturel et divin, ennemi de toutes plantes qui viennent d'elles-mesmes , et générative de toutes semences qui ont esté mises par les laboureurs.
