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ANATOMIE ARTIFICIELLE DE L'OREILLE DE PIERRE-FRANGoIS-BÉNÉZET PAMARD

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d'en exposer la configuration avec assez de détail : Poil et l'oreille. Aussi Pamard a-t-1l repris ces deux organes et les a-t-1l donnés beaucoup plus amplifiés que la tête. L'oreille surtout est un chef-d'œuvre d’ingémiosité et nous montre que, outre ses connaissances anatomiques, Pamard possédait un réel talent de modelage. Et sauf le vitré et le cristallin de l'œil, pour lesquels 1l fut obligé d'avoir recours à un verrier, Pamard a confectionné toutes ses pièces lui-même avec de la filasse, du carton et du papier mâché ; lui-même il les a modelées, les a peintes et les a ajustées. Il avait l'intention de représenter ainsi tout le corps humain : il mit cinq ans à faire la tête ; sa vie entière n’eût pas suffi pour lui permettre d'achever le corps, 1l s'arrêta (1).

Nous devons aussi faire mention de son talent de peintre ; son arrière petit-fils possède de lui deux tableaux : l’un représente Nicolas-Dominique, son père, à son lit de mort ; l’autre est le portrait de son fils à l’âge de dix-neuf ans ; celui-ci surtout se recommande par un talent d'exécution et n'est pas indigne d'attirer les resar(s.

La variété et la multiplicité des travaux de Pamard nous montrent la puissance du travail de leur auteur. Praticien très occupé, nous le voyons appelé au lom et pouvons le suivre à Lyon, Grenoble, Genève, Valence, Toulouse, Montpellier, Mende, Nimes, Marseille. Malgré la multiplicité de ces voyages, qui s’effectuaient alors lentement et lui occasionnaient de longues absences, il a laissé une œuvre manuscrite des plus considérables. Ces manuscrits ne sont pas des notes jetées au hasard : il les a revus maintes et maintes fois ; même dans les

(1) Ces travaux d'anatomie plastique seraient antérieurs à 176%, si nous nous en rapportons à cette phrase relevée dans une lettre qu'il écrit de Lyon le 12 octobre de la même année : «Je lui fis voir mon œil artificiel qui lui fit beaucoup de plaisir. »

premiers, mis au net, comme pour la publication, nous trouvons des notes ajoutées longtemps après. Quelquesuns en triple exemplaire, tous de la main de l’auteur, nous font assister à la genèse de ses œuvres et nous montrent, par les ratures, les adjonctions, les correcions, tout le soin et toute l'exactitude qu'il voulait apporter même dans les moindres détails.

Il passait une partie de ses nuits à travailler, et employait pour se dégager la tête une méthode singulière : « Les personnes de tempéramment bilieux, sensibles, «et pétries de sel, ont toujours trop de fluide électrique « dans la tête. Je puis bien me mettre dans le nombre, «€ puisque tant l'été que pendant l'hiver, quand je tra- « vaille sur des sujets contentieux, tel que cet ouvrage, « Je suis obligé de m'appliquer sur la teste un bonnet « trempé dans l’eau froide, que je secoue de temps en « temps pour luy rendre sa fraîcheur, où que je trempe « de nouveau dans l’eau. Je Le garde sur la teste jusqu'à. « ce que je sois dans un état de calme. »

Ce fut un savant modeste ; il travaillait pour l'amour de Part, sans ambition, ce qui nous explique pourquoi ses œuvres sont restées inédites : « Il n’a manqué à ma « méthode, pour la faire connaître et adopter univer- « sellement, qu'une petite place dans les fastes de « PAcadémie. »

D'ailleurs, à mesure que la vieillesse s’avance et lui montre qu'il n’arrivera pas à la fin de sa tâche, son fils . grandit à ses côtés ; c’est à lui qu'il semble destiner les derniers de ses écrits quand il dit, vers 1792 : «Que les « Jeunes chirurgiens profitent de mes fautes comme « de mes découvertes, et je meurs content. »

Après nous être occupé de l'œuvre médicale de Pierre- François-Bénézet Pamard, qu'il nous soit permis de jeter un coup-d’œil sur ses productions littéraires.

Pamard cultivait la poésie: 1l a laissé un nombre considérable de vers ; tous ne sont pas des chefs-d’'œuvre ; mais quelques-unes de ces pièces ont un cachet d’orisinalité qui en rend la lecture agréable. Nous renvoyons d’ailleurs ceux qui seraient curieux de connaître cette parte de l'œuvre littéraire de Pamard, aux Pièces justi- Jicatives (VI), où figurent un certain nombre de ses élucubrations poétiques.

Jetons ici un coup-d'œil sur un manuserit intitulé : « Paralelle entre l'éducation publique et l'éducation particuhère, et avantage d'une éducation mixte. »

C'est un fort beau discours académique ; nous ignorons en quelles circonstances il a été prononcé.

Pamard étudie d’abord le but de l'éducation :

« Le but de l'éducation est ou doit être de former aux jeunes gens un tempérament robuste, un esprit éclairé et des mœurs honnêtes... , en un mot d'en faire des hommes. »

Un des défauts de l'éducation publique, c’est que les enfants livrés à eux-mêmes ne sont surveillés que par des veux indifférents à leurs qualités morales :

« Leurs instituteurs pourront être sages, éclairés, savants, 1ls auront tout pour faire de leurs élèves des hommes instruits, mais ils n'auront pas ce qu'il faut pour en faire des hommes vertueux. L'intérêt du cœur ne s’achète pas, et sans lui l'éducation morale des enfants ne peut qu'être négligée. »

L'éducation particulière (Pamard entend par là celle donnée par un précepteur qui s'attache à son élève Jusqu'à son complet développement intellectuel) n’est pas

exempte d'inconvénients, et surtout 11 v manque lémulation, cet aiguillon qui est le plus grand mobile des progres.

«Or, puisque Fémulation, le ressort le plus puissant pour exciter les jeunes cœurs à l'acquisition des connaissances utiles et à la pratique des devoirs de leur âge, appartient à l'éducation publique exclusivement, il est facile d'en conclure limmense avantage qu'elle lui donne sur l'éducation particulière qui en est

privée. »

Pourquoi l'élève s'instruira-t1l plus rapidement dans une école qu’en écoutant les leçons de son précepteur ?

« C’est que l'élève de l'école trouve partout des objets de comparaison à sa portée, qui excitent et renouvellent son ardeur, au leu qu'un enfant n'aura pas la témérité de se comparer à son précepteur. Le premier profite de ce qu'on lui dit et de ce qu'on dit aux autres, de ses fautes et des leurs ; le second ne peut connaître une règle qu'après l'avoir violée lui-même mille et mille fois. »

Dans cette fréquentation journalière du collège, lenfant s'aguerrit aux luttes de la vie

« Il voit des injustices, souvent mème il en est l’objet ; mais il verra les mêmes choses dans la société. Il aura déjà appris à défendre fui-même ses intérêts, à n'agir qu'avec réflexion, à ne jamais se laisser opprimer, mais à se laisser conduire quand il le faut. L'éducation du collège, tout en exigeant la soumission, respire un air de hberté qui élève l'âme des jeunes gens, agrandit leurs idées, leur forme déjà un caractère et l'ennoblit autant que l'éducation privée l’énerve et le rétrécit.. L'une est plus propre à faire un citoyen utile à sa patrie ; l’autre, un effeminé qui le fatigue de son luxe et de sa mollesse. L'éducation publique semble faite plus particulièrement pour un gouvernement républicain ; l'éducation privée, pour un gouvernement monarchique.….

« L'éducation particulière est une éducation molle, froide, méthodiquement ennuyeuse : on efface le caractère à force de polir les mœurs, et l’on fait un homme nul pour avoir voulu faire un homme parfait... |

« N'oublions pas que c'est surtout dans les collèges qu’on se forme un esprit de discernement d’où dépend souvent le bonheur

De »

ou le malheur de la vie. C'est à qu'on apprend à se choisir un ami, à le distinguer des autres, à le cultiver, à s'en faire aimer. On y forme des liaisons précieuses que le temps ne fait que resserrer, et qui sèment de quelques fleurs le sentier épineux de la

VIe, »

Voyez le tableau que Pamard nous fait de l'adolescent sortant des mains de son précepteur, à côté de celui de

l'adolescent sortant du collège :

« Parvenu à l'âge de l'adolescence, le jeune homme qui n'a jamais quitté ses parents et son instituteur aura des mœurs réglées et des manières polies ; on s’étonnera de sa raison précoce, de ses réparties heureuses ; 1l paraitra avec avantage aux yeux des juges superficiels ; il étalera modestement son instruction, et ne sera, malheureusement pour lui, que trop admiré. La fumée de l'encens, en enflant son esprit et son cœur, ne fera qu'en augmenter le vuide.

« L'écolier du collège n'aura rien à cet âge qui prévienne en sa. faveur ; accoutumé à des manières aisées et familières, la politesse aura peut-être à se plaindre de ses écarts. Les usages du monde lui seront plus étrangers, ef il n'aura ni maintien, ni à propos ; il oubliera quelquefo's qu'il n'est pas au collège, où peut-être 1l aura une timidité exagérée ; 1l sera en général trop libre ou trop gèné.

«& Mais combien différemment ils se comporteront dans la vie : dès qu'ils seront lancés dans la carrière du monde, suivez-les avec attention. Vous verrez l’un tout étonné, tout confus, tout embarrassé de n'y rien trouver de ce qu'il à vu jusqu'à présent et de ce qu'il espérait voir toujours ; il est atterré, confondu de ce changement. Accoutumé à être chez lui le centre des affections et des sollicitudes, il ne rencontre plus que des indifférences. I ne faisait rien par lui même, et semblable à un enfant à

. qui on à Ôté les lisières, il ne sait plus marcher, le momdre vent

le renverse, la moindre chose lui fait peur. Dans ce monde si nouveau pour lui, tout l'étonne, tout l'embarrasse, tout lui semble au-dessus de ses forces. La plus petite affaire, où il doit agir par lui-même, est un labyrinthe où ilse perd, S'il n’a pas un fil qui le ramène. Il éprouve bientôt qu'il ne peut pas en être dans la société comme il en était dans sa maison. Il n'y voit qu'injustice, égoïsme, cupidité ; ses idées se brouillent, son caractère faible est bientôt découragé, et s’il échoue une fois par la droiture, on le verra bientôt s'appliquer à réussir par la ruse.

« Mais celui qui fut confié à l'éducation publique est déjà tout accoutumé au monde dans lequel 1l est obligé d'entrer. Il connaît les variations de la fortune ; les refus, les imjustices, les travers ne sont pas choses nouvelles pour lui ; 1l sait d'avance comment il faut les supporter ; 1l a déjà joué un rôle actif parmi ses camarades ; il en à 6t6 raillé, battu ; 11 a éprouvé les frottements de lamour-propre, les oppositions de l'intérêt, le choc des passions ; 1l s’est roidi contre les difficultés, 11 à exercé sa résistance physique et morale ; le monde ne se présente à Jui que comme un grand collège, il n’y voit rien qui effraye son imagination. La scène et les acteurs s'agrandissent, mais lintrigue est toujours petite, et le dénouement, comme au collège, est à l'avantage du plus adroit. »

Pamard conclut qu'il faut concilier les deux éducaions : il faut, pour le bien de l'élève, que léducation publique soit soutenue par léducation particulière. Où trouvera-t-on cette éducation mixte ?

« Cette importante modification se trouve dans les collèges de second ordre, qui ne sont qu'un emplacement où se rendent les enfants à certaines heures du jour, pour y recevoir, chacun dans sa classe, les leçons des régents et les tâches qu'ils imposent. Le reste du temps se passe dans leur famille... Ce système d'éducation détruit les inconvénients moraux des deux systèmes qu'il modifie. Il prend de l'éducation particulière toute sa vigilance sur la conduite et les affections mtérieures, et de l'éducatiou publique, tous ses avantages pour l'exercice du corps et l'instruction de l'esprit. »

Nous avons cru utile de nous appesantir sur cette partie toute littéraire de l’œuvre manuserite de Pierrs- François-Bénézet Pamard, pour que, après lavoir apprécié comme savant, on puisse encore mieux connaître l'homme : on voit que, dans sa vie, comme dans ses travaux scientifiques, 1l a toujours eu le même scrupule pour la recherche de la vérité.

Il est possible que ses contemporains ne lui aient pas rendu la justice qui lui était due ; mais il ne pourra se plaindre que la postérité n'ait pas réformé ce jugement

à son égard. Et c'est ce seul Juge dont nous devons

nous inquiéter, car, comme dit le poète,

Le juge sans reproche est fa postérité.

Pamard s'était marié le 31 mars 1760 avee Marie- Rose-Madeleine Chauffard, fille d’un tanneur de la ville. De ce mariage naquirent deux fils : Jean-Baptiste-Antoine, qui succéda à son père dans la pratique chirurgicale, et Jean-Baptiste-Marie, qui rentra dans les ordres et mourut curé de la paroisse de Saint-Didier vers 1822.

Les dernières années de Pamard furent attristées par les évènements qui bouleversèrent sa patrie : s’il ne fut pas témoin des massacres de la Glacière, 1l figura au dernier acte de cette horrible tragédie ; 11 assista à l'exhumation des victimes et signa les procès-verbaux le 17 novembre 1791 (1).

(1) « PROCÉS-VERBAL DES GENS DE L'ART. — Nous soussignés, docteurs en médecine, maitres en chirurgie, aides-major du grand hôpital de cette ville, ayant été requis par MM. les commissaires du Roy, à l'effet de constater sur l’état et cause de mort des différents cadavres que l’on a trouvés dans une tour du palais ; déclarons et rapportons que, nous étant transportés sur le dit lieu, nous avons vu extraire de la dite tour soixante cadavres, dont treize étaient de femmes, ce que l’on a parfaitement reconnu par les vêtements, seul signe propre à les distinguer, vu l’état de dissolution et de putréfaction dans lequel ils étaient tous, soit par la chaux vive dont ils avaient été couverts, soit par le temps qui s'était écoulé depuis leur mort, temps que nous pouvons faire monter au terme d'environ un mois, par Île degré de putréfaction dans lequel ces corps se trouvaient. Nous certifions de plus avoir reconnu très distinctement sur plusieurs des dits cadavres, différentes taillades et fractures, notamment sur les os du crâne, qui ne peuvent avoir été faites que par des instruments tranchants et contondants, comme sabres, massues, etc.

« D’après toutes ces observations, nous croyons être autorisés à prononcer que ces cadavres ont été égorgés ou assommés, et précipilés ensuite d'environ soixante pieds de hauteur dans les lieux où on les a

Sur ses vieux jours, il eut des démêlés avec la nouvelle administration municipale : le 31 août 1792, «quatrième année de la Hberté », met1l entre parenthèses, en se défendant contre des chiens, la poignée de sa canne se dévissa et il se trouva l'épée à la main, se. débattant contre la meute. L'intervention de quelques patriotes, plus zélés à faire du bruit qu’à porter secours à un vieillard, augmente le tumulte. Un ami ouvre sa porte et soustrait Pamard à leurs insultes. Mais immédiatement sommation d’avoir à rendre compte de sa conduite devant les citoyens officiers municipaux. Colère et émotion du vieillard, que lon vient réveiller de sa sieste pour lui faire cette triste commission. L'intervention de son fils détourna l'orage.

Les tracasseries des nouveaux pouvoirs ne s'arrêtèrent pas là: on décachète et on intercepte ses lettres, comme d'un suspect ; ils'en plaint amèrement: « Comme si le fer entre mes mains avait jamais servi à autre chose qu'à des heureux usages ». Bien plus, on arrête son élève, M, Feux ; on le bourre de coups de crosse ; on le menace de le pendre, mais toujours au nom de la liberté. Quelques jours après, on lui cherche noise pour des questions d'impôt, et nous voyons, trois mois avant sa mort, le malheureux vieillard exposer dans un plaidoyer touchant, mais qui se ressent de la sénilité et du trouble que les évènements ont jeté dans son esprit, l'histoire complète de sa vie. Malheureusement nous n'avions pas besoin de cette nouvelle preuve pour savoir qu'à cette trouvés. En foi de quoi nous avons signé le présent rapport, ce 17 novembre 1791.

« ForruxerT, médecin ; Mériexy, d. m. ; Sauvax père, chirurgien ; CLÉ- MENT, in. en chirurgie ; DecouLur, aide-major de l'hôpital ; Courex, aide-major de l'hôpital ; Pamarp père, pour mon fils, chirurgien. »

In Duhamel, Documents sur la réunion d'Avignon et du Comtat à la France, Paris, Picard, éditeur, 1891, p. 97.

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JEAN-BAPTISTE-ANTron

E-BÉNÉZET PAMARD 1763-1897

après le portrait peint par son pere.

époque on ne respectait plus rien de ce qui était respectable. La piété filiale de ses enfants adoucit autant qu'il était possible la tristesse de ses derniers jours.

Son fils, J.-B.-Antoine, est maître en chirurgie en 1782, maître ès-arts en 1783 ; sur son diplôme de chirurgien ont apposé leur signature son grand-père, Nicolas- Dominique, comme doyen du Collège de Chirurgie, et son père, Pierre-François-Bénézet, comme . premier examinateur. Il alla terminer ses études à Paris : nous voyons qu'il est souvent question de lui dans la correspondance de son père avec Louis et Andouillet.

Dès son retour de Paris vers 1786, 1l seconde son père dans la pratique chirurgicale : le 22 janvier 1787, il est nommé son coadjuteur à l'hôpital ; il lui suceède comme chirurgien-major en 1793. Le 18 avril 4793, 1l est couronné par l’Académie de Chirurgie pour son mémoire sur le meilleur mode de suture. À cette distinction l’Académie en ajoute une autre : elle le nomme membre correspondant. L'Académie de Chirurgie disparut dans la tempête révolutionnaire ; mais plus tard, J.-B.-Antoine Pamard fut nommé membre correspondant de l’Académie royale de Médecine. |

Le 20 janvier 1801, il est nommé membre correspondant de la Société médico-chirurgicale de Toulouse, et associé de celle de Montpellier, le 21 novembre de la même année. La Société de Médecine de Lyon l'admet comme membre correspondant le 20 février 1804.

Il fut le promoteur et le propagateur de la vaccine dans le département. Dès 1800, il est chargé du service médical des prisons ; il est membre du jury médical des officiers de santé en 1811 ; pendant 20 ans, il professe à l'hôpital le cours d'anatomie. Il fut créé chevalier de la Légion d'honneur le 1% juin 1815. Il mourut en 1827.

Voici la liste de ses œuvres :

I. Le Mémoire sur les sutures, couronné par l’Académie de Chirurgie, en 1793.

IT. Un Mémoire sur l'hydrocèle, où 1l conseille la méthode par injection (1).

[IL Topographie physique et médicale d'Avignon et de son territoire. Avignon, chez Niel, 1801, in-&°.

C'est un tableau des plus intéressants et des mieux tracés. Pour nous borner, citons ce seul passage qui est encore une actualité :

« Parmi les causes qui ont détourné les malades de se rendre à l'hôpital, on peut compter la suppression des religieuses. Ces personnes respectables, animées par les sentiments de la religion et de l'humanité, se vouaient à Dieu et le servaient dans la personne des pauvres ; aussi leur prodiguaient-elles les soins les plus assidus et les plus empressés. Les fonctions les plus pénibles et les plus dégoûütantes ne les rebutaient point ; elles attendaient du ciel le prix de leur dévouement ; elles consolaïent le pauvre ct adoucissaient ainsi avec le sentiment de ses maux celui de sa misère. Combien de bourgeois étaient moins bien servis chez eux que l'indigent ne l'était dans l'hôpital !....... Il serait à souhaiter qu'ici, comme on l'a déjà fait ailleurs, on rétablit la maison de ces vertueuses filles. Il s’en faut bien qu'elles ayent été remplacées par des gens à gages qu'on a chargés de leurs fonctions. Le bon ordre, l’économie, l'humanité commandent leur rétablissement. »

Ce Mémoire valut à son auteur un prix de l’Institut de santé et de salubrité du Gard : il fut imprimé par ordres et aux frais de ladministration municipale d'Avignon.