V. Autres effets de l’amour. — Comment il opère

quand il veut ; et comment rœûvre est tonte sienne. — Des opérations faites pour l’amour, en

l’amour, et par l’amour ; et leur explication

VI. L’âme adresse diverses questious à Notre-Seigneur. — Comment les martyrs ont souffert par cet amour. — La charité est la voie du salut la plus brève et la plus sûre ; sans elle l’âme se jetterait plutôt en mille enfers qae de se présenter devant Dieu.

VII. Notre-Seigneur interroge l’âme sur l’amour qu’elle sent ; — des paroles qu’il lui dit. --- L’âme répond comme elle peut : elle ne sait exprimer le sentiment et l’embrasement de l’amour. — Elle demande à Notre-Seigneur comment une âme éprise d’amour peut vivre en terre et de ses conditions.

VIII. Des conditions de l’âme éprise d’amour — Comment Dieu diffère de lui donner connaissance de ses défauts, parce qu’elle n’en pourrait supporter la vue. Elle n’a pas de repos, quand elle a quelque soupçon de défaut, que son esprit n’en ait fait justice.

IX. Des conditions du corps et en quel tourment se trouve l’humanité vivant comme morte, et de quelle manière Dieu pourvoit à ses besoins. Do goût que l’âme éprouvait, pouvant aimer et aimer . encore. — Il lui est ôté, et elle reste comme morte.

X. L’âme, le cœur et l’esprit de cette créature sont vides de toutes les formes et occupés en une occupation qu’on ne peut connaître par leur moyen. — Le cœur est fait tabernacle de Dieu ; beaucoup de grâces et de douceurs s’y répandent et produisent des fruits admirables. — Peu de créatures sont menées par cette voie de la nudité de l’esprit et

de son union avec Dieu

XI. Des moyens secrets que Dieu emploie pour purifier l’homme. — Du soin amoureux qu’il a de lui. — Comment il le trompe doucement par amour ; il ne veut pas que l’homme opère pour sa propre utilité. — La vraie nudité de l’esprit ne peut être

exprimée par parole

XII* Exclamations de l’âme à propos de l’empêchement que la créature porte à l’amour de Dieu. — De l'opération secrète de Dieu en l’homme, il le réveille et l’avertit avec amour. -- L’âme demande ce qu’est ce mouvement. — Ce que sont la grâce

et le rayon d’amour

XIII. L'amour ne se peut comprendre, et le cœur plein d’amour vit content. — De la grande miséricorde que Dieu montre à l’homme en cette vie. — Sa justice apparaît au moment où l’âme — séparée du corps — va au lieu qui lui est destiné. L’âme ne peut avoir son repos qu’en Dieu