‹ Les oevvres poétiqves, publiées d'après l'édition de 1620 avec introd., notes et lexiqueChapitre 126 sur 231 · I . Il y a ici une inversion, pour · texte numérisé non relu

I . Il y a ici une inversion, pour

Ce seroit un blasphème murmurer, etc.

Au XVI® siècle, rinfinitif employé comme sujet logique ne

DE M. BERTAVT.

Aussi ne viens-ie pas l’accusant m’excuser :

L’horreur de mon forfaict ne se peut déguiser :

Et ce m’est assez d’heur si sa iuste clemence Permet à mon trespas d’en expier l’offence. le m’en vois l’endurer d’vn cœur ferme et constant, Ne m’y plaignant de rien, et rien n’y regrettant,

Fors de voir que ma mort d’aucun fruict n’est suiuie. Et qu’épandre mon sang ne te rend point la vie. Cependant, reçoy-la d’entre les clairs esprits,

Sinon auec pitié, pour le moins sans mépris.

Sous le funebre nom ou d’amende ou d’offrande Que paye à ton trespas l’infortuné Gernande, Autrefois ton espoux, maintenant rien sinon Vn meurtrier que son crime a priué de ce nom.

Fais-en de mesme Adee, ame que la manie De ma cruelle main hors du monde a bannie,

Et qu’vne mesme ofïence a mis en mesme rang :

Partagez entre vous ce misérable sang

Que ie vous vois espandre ainsi qu’en sacrifice.

Tant que vostre courroux s’esteigne en mon supplice.

Ayant dit ces propos, il tourna vers les deux Le cœur et la parole, et les mains et les yeux.

Puis présenta sa teste à la mort'elle atteinte Du coup qui pour iamais rendit sa vie estemte.

Et voila de quels fruicts se trouuerent autheurs Les mensonges muets des miroirs enchanteurs.

Philon ne parloit plus, quand l’amoureux Timandre, Certes, dit-il, Philon, tu nous as fait épandre Des larmes de pitié sur le triste discours D’vne si rare histoire aduenuë en nos iours :

Mais outre la pitié dont ie me sens attaindre.

Ce mal particulier la croyant me fait plaindre.

Qu’elle me rend douteux -le bien inespéré De qui desia mon cœur viuoit comme asseuré.

se fait pas encore précéder de ^ue ou de que de; il se fait annoncer par c'est. — Cf. Darmesteter, op. ciî.^ p. 269.

Mais soit-il faux ou non : il me plaist de le croire, Quelque obstacle nouueau qu’y mette ceste histoire Vn bien, encor que faux, paist l’ame de plaisir,

Tant que pour véritable il est creu du désir.

Ainsi dist et fist-il, nourrissant sa pensee De l’espoir que l’image à ses yeux addressee Venoit de faire naistre en son cœur amoureux.

De viure encor au rang des amants bien-heureux.

Il est vray que tousiours la misérable crainte D’esprouuer que ce bien ne fut rien qu’vne fainte, Trauaillant son esprit luy faisoit desirer Qu’vn gage plus certain l’en voulut asseurer :

Mais la beauté qu’Amour luy rendoit vn miracle Seule pouuoit changer ce doute en vn oracle.

Attendant donc qu’vn iour son exil accourcy Permist que par sa bouche il s’en veit éclaircy, Pour seruir cependant d’entretien à sa vie,

Il estima suffire à ceste ardante enuie De sçauoir que la Belle, au déclin d’vn tel iour,

Eust releu quelque escrit tesmoin de son amour : Afin qu’alors la preuue en estant manifeste.

Il peust en son esprit conceuoir tout le reste :

Et par là s’asseurer qu’à son œil abusé Les démons inuoquez n’auoient point imposé.

C’est pourquoy ce désir n’ayant eu nulle cesse Qu’il n’en eust par escrit consulté sa Deesse,

Elfe sans luy nier ny confesser aussi Que la vérité fust ny ne fust pas ainsi,

Par sa response accorte emplit son esperance D’vn doute ou reluisoit l’euidente asseurance De la grâce attendue, et parmy cent appasts Aduoüa sa demande en n’y respondant pas.

Bien reprist-elle en luy cet èstrange remede Où l’ennuy qui les cœurs en absence possédé Auoit fait recourir ses misérables yeux.

Comme vn remede impie et condamné des cieux

DE M* Bertavt.

Mais iugeant qu’vn conseil en vn ieune courage Est tant plus amoureux que moins il paroist sage : Et prenant cestui-cy pour vn gage asseuré De ce que peut en Tame vn feu démesuré,

Elle en estima tant sa ieune impatience,

Que sans plus luy cacher de la fainte apparence D’vn volontaire oubly le feu de qui l’ardeur Consumoit chastement son aimable verdeur.

Elle luy deuoila les secrets de son ame.

Et dés l’heure permist qu’vne visible flame Embrasast derechef leurs amoureux èsprits Désormais l’vn de l’autre ouuertement épris.

TRADVCTION

VN PEV PARAPHRASEE

DV DEVXIESME LIVRE DE L’ÆNEIDE

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