Sup. 1, 4. - 2. Ad Corint., VI, H

leçon pour nous , mes chers auditeurs ! à notre tour , prenons grand soin de purifier nos corps et de les préserver de la moindre souillure. Ne souffrons aucune tache, ni sur nos membres , ni sur nos vêtements. Chez le chrétien , la propreté doit s'élever à la hauteur d'une vertu, et cette vertu là est appelée par Jésus-Christ lui-même d'un nom, tout spécial, Munditia; 2° Nous aimons à ce que la maison de Dieu, soit silencieuse et recueillie. Nous nous scandalisons, ajuste titre, des conversations bruyantes qui s'y tiennent , comme nous nous irritons des jeux que s'y permettent les enfants. Nous sentons que la présence de Jésus-Christ réclame de tous une attitude convenable. Par respect pour nos corps , ne les livrons jamais aux outrages de la familiarité. Soyons dignes et très dignes dans nos rapports extérieurs. Faisons toujours respecter les convenances dans nos personnes comme nous devons les respecter nous-mêmes dans la personne de nos frères et de nos sœurs. Écoutez, Mesdames, les sages conseils que vous donne à ce propos , un écrivain contemporain qui fut tout à la fois, un parfait homme du monde et un excellent chrétien : « Les femmes qui laissent fouler devant elles les petites convenances , les petites délicatesses , le langage et les manières nobles ne savent pas à quel point elles exposent les grandes vertus. On viole, on chiffonne les petites vertus douces qui ne se défendent pas , et l'on s'habitue aux petits défauts faciles dont la tentation n'est pas grave. Mais un jour éclate la grande tentation. Or, comme le voile est levé, et que les nœuds sont défaits , l'ennemi porte sur votre honneur une main hardie que vous n'avez pas su tenir à distance , par les mille bienséances qui forment autour de vous , autant de remparts invisibles et tenus. Ne laissez rien prendre : que le langage, les manières, le ton, les mots, les regards, les plis de vos étoffes , soient des redoutes , abris de l'honnêteté , gardiennes de la pudeur '. »

2° Le ciboire. — Non seulement nous devons préserver nos corps des outrages de la familiarité, mais il faut savoir aussi les dérober à l'indiscrétion des regards. Couvert d'un voile qu'on nomme le pavillon et caché au fond du tabernacle , le ciboire n'est aperçu des fidèles qu'au moment nécessaire, c'est-à-dire, pendant le saint sacrifice de la messe à l'heure de la communion et le soir pour les bénédictions ordinaires. Sachons voir, dans cette pratique de notre sainte liturgie , la fidèle image des chastes voiles qui doivent abriter les membres consacrés du chrétien. Dépourvu de toute idée religieuse ou