ce texte à la fin du volume

3. Une collation en a été donnée par Grabe, Spicileg. SS. Patrum, Oxoniæ, 1698, t. I, p. 6-8, en note.

4. S. Silviæ Aquitanæ peregrinatio ad Loca sancta.…. ex cod. Arretino depromps. Joh. Fr. Gamurrini (Bübliot. del! Accademia Storico-Giuridica, vol. IV), Romæ, 1887, p. 62-68. L'éditeur fixe ce voyage aux années 385-388, et l'attribue, comme il le marque dans le titre, à sainte Silvie, sœur du ministre Rufin. J’adopte sim- : plement ici la période du règne de Théodose (319-395), et m'abstiens de nommer la pèlerine. ,

5. Epist. 230 (alias 263), Migne,"Patr. Lat., XXXIII, p. 1022.

6. Mansi, Conc., VIII, p. 152 et p. 169, 170; Thiel, Epist. Rom. Pontif., &. I, p. 469. — L'écrit n’est pas de 494, mais au moins de 496, ou même postérieur à l'an 534. .

1. Fabricius, Cod. apocr. Novi Testam., t. II, p. 688. Sur la date et la langue de cet apocryphe, ¥. Dict. of christ. biog., I, p. 2 et 3.

8. Mansi, Conc., XII, p. 168. — Les deux lettres de Grégoire 11 (715-731) à Léon l'Isaurien, dont la première (Mansi, Conc., XII, p. 963) connaît l’histoire d'Abgar, sont apocryphes (Duchesne, Le Lib. pontific., texte, introd. et comment., 1, p. #13, note 45). Elles ont été probablement fabriquées à Constanti-

6. Orneneus Viraus (+ 1141), dans son Histoire ecclés., liv. 11, ch. XIV, et liv. IX, ch. x *.

A ces auteurs il faut ajouter deux mss. :

7. L'un au Brit. Mus., le Royal ms., 2 A. XX, fol. 12, fort ancien : il contient la lettre de Jésus à Abgar”.

8. L'autre à la Bibl. nation. de Paris, fonds latin, n° 1652, Colb. 4044, Regius 4313, fol. 50 r°-51 ¥”, probablement du xv° siècle *.