‹ Les origines de l'Égypte pharaonique. P. 1, La II e et la III e dynastiesChapitre 101 sur 124 · LD, texte, I, p. 85; cf. LD II · texte numérisé non relu

LD, texte, I, p. 85; cf. LD II

5. LD, texte, I, p. 83-8'! ; cf. LD II 82. G. LD, texte, I, p. 8'f ; cf. LU II 32.

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temps qu'on protégeait la façade orientale du tombeau par un mur épais, construit en avant et masquant un grand couloir longitudinal. On arriva ainsi, sous la I V*^ et la V* dynasties, aux types des tombes 50 et 70 du plan de Garstang {ThirdKgi/ptianDj!/nasfy,pl,XXl), avecunoudeuxcouloirs parallèles, communiquant avec l'extérieur, en avant de la façade orientale de Tédifice proprement dit, et, ménagées dans la maçonnerie de briques de cette façade arrière, un nombre variable de niches, trois, cinq, six ou davantage, une grande niche et plusieurs niches secondaires, diverses de tracé et de dimensions*. Or, Reqaqnah n'était pas la seule localité où des tombes de ce type continuaient à exister en pleine période des chambres en pierre. On en connaît plusieurs à Meidoum, contemporaines de Nofirmat ou de Rahotep, notamment un petit mastaba tout en briques, couloir tout le long de la face orientale, face intérieure du couloir décorée de trois petites niches; à son extrémité sud, en outre, le couloir donne accès dans une petite chambre carrée ménagée dans la maçonnerie*. A Saqqarah, d'autre part, la tombe en briques et à couloir longitudinal se perpétue à côté des mastabas à chambres en pierre; nous avons décrit, plus haut*, deux tombeaux de ce type à Saqqarah, datés de la IV® et de la V' dynasties parles monuments inscrits qu'ils renfermaient ; celui de Khouni est à couloir simple, face intérieure creusée de nombreuses niches de formes et dimensions variées; chez Sitou, par contre, la face intérieure du couloir est dépourvue de ces évidements, et le couloir donne accès dans une chambre intérieure dont la paroi du fond était décorée d'un ensemble de stèles : nous reviendrons plus loin à ce dernier monument, qui appartient, comme nous verrons, à Tépoque de Khephren.

On arrive à comprendre, d'après cela, ce qui se passe à

1. V., au sujet de ces divers tombeaux et de leur date, ce qui est dit ci'avuat au J^ I du prôsent rliapitre.

2. C'est le no 22 de Mcïdouin, sominaircmeol étudie ci-avant, § IV, B, 6, où Ton trouvera la justiiicatioo de la correspoodaace chrooologique.

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