Et. Egyptiennes^ II, p. 20'f

2. La lecture et le sens une fois reconnus, Maspero cite, à Tappui, le tableau connu de l'apport des offrandes au tombeau de Persen (Afa«to6a, p. 300; Schîifcr, Aeg. Insch. aus den KOn, Museen^ I, p. 22; Sethe, Urkunden d. alien Reichs^ I, p. 37), dont la légende dit qu*on c apporte

le ^ V"^ au proclamateur do la maison Koyalc, Persen, sous forme du

« Service du chef de l'approvisionnement funéraire ». Le titre hir outbou se rencontre souvent sans la mention i

et parfois avec le dernier mot au pluriel, ^ ^^; on connaît

d,s P î e. de, îl^ de ce ch.f de service. Lorsque le « service du chef des oulbou » est explicitement mentionné, on connaît des places et des préposés à la place

(lu nn» ^^*^^^^^^ u n C3) ^® ^^ service, des proclama-^ leurs [^\), Aes scribes {^\^,%^^=^\^

attachés (^^ ^ ), des chanceliers {}l)^ etc., de ce service. Fréquemment, aussi, le titre de chef du service en question TsQ présente sous la forme ^^ \ \ \ ou t—, ^^ \ T |, ?c chef des outbou dans le château du Vivant », qui est la chapelle du temple local qui contenait les statues de double d'un Pharaon.

Nous ne reproduirons pas les citations et références extrêmement nombreuses qu'on trouve chez Maspero, et dont il serait facile d'enrichir encore la collection et les variantes. Nous noterons seulement, de plus, les titres de Khoui [Mastaba, p. 107) et de Nofirhotep [Mastaba,

p. 104), qui sont flin [-— j j-^, parce que cette expression de « chef du service du hir outbou » ne s'accorde pas très bien avec le détail de l'explication de Maspero d'après lequel hir outbou désignerait une personne; il semblerait plutôt, dans ce dernier cas, que hir outbou est le nom du service lui-même. Quoi qu'il en soit exactement,

I J ^ ^ jdes pains et des liquides ». Cet oulbou est mentionné, ave^ un lens plus difficile à définir, dans une inscription du tombeau de Uanqou, prince du Mont-Serpent (Davies, Deir el Gebram^ pi. 24; Sethe, Urkunden d.alten Reichs^ II, p. 77), où le prince, énonçant ses mérites,

dit qu'il a comblé les outbou de son nom (U v^ ^^

T jj C^ I ) ^® bestiaux de tout genre.

104 !!• ET FIFO DYNASTIES HlGYPTfENNES

on relève chez Nofirhotep la série de titres '^fl^-^ 1 1 ^'" [TD

J--3 « prêtre du Double Dieu (le roi), chef du service du hir

oulbou », rédaction qui se rapproche énormément, comme

on voit, de celle qui figure dans le compartiment de gauche

de notre cylindre de Khasekhmoui : « Chef du service du

hir oulbou du Double Dieu, THorusSit Khasekhmoui etc. ».

$ 0 Dans le compartiment de droite, le titre est écrit ^ )

du pi hir outbou; cette manière d'exprimer la fonction de « chef de la voix » est évidemment équivalente à la rédaction ordinaire 1 1 , et il en est de même, selon toute apparence, pour la forme g \ qu'on trouve dans le compartiment du milieu. Cesdeux formes du mot «chef», exprimé

par a et par ^ , semblent résulter d'un dédoublement graphique de l'expression ^ J^, pour laquelle on se reportera à ce qui est dit ci-avant à propos du cylindre de Noutirkha Mahasna IX 4.

"tn^;îi^AP

Le bouchon qui a fourni cette empreinte porte également celle du cylindre sans nom royal RT 11, 213 qu'on verra plus loin (chap. III, § II, A); cf. Catalogue du Musée du Caire, t. XXIV, pi. 11.

Les titres de ce cylindre présentent quelque difficulté. A

droite, j'i ^ J| r ^ semble signifier « celui qui rend favorables les montées (?) ». Au centre, « préposé aux cérémonies de ^fl de Sa Majesté » , titre pour lequel nous n'avons rien à ajouter à ce qui a été dit plus haut à propos du îylindre Mahasna X 14 de Noutirkha. A gauche^ enfin,

un titre dans lequel on ne sait trop s'il faut lire, au début, ^^, mais où il est certain qu'on retrouve, sous une forme un peu différente, un titre rencontré chez Pehournofir,

^^ <==> I 1 y, « préposé au service des graisses de

bœuf* ».

Empreinte du même cylindre trouvée antérieurement par Amélineau et publiée par Morgan-Jéquier, Recherches, II, p. 244, fig. 819, et Amélineau. Nouv. fouilles , 11, p. 301, n^ 3. Le croquis ci-dessus résulte de la combinaison de ce qui subsiste sur les deux empreintes d'Amélineau et de Pétrie.

Ce cylindre appartient à la catégorie des cylindres de vignoble dont nous avons étudié les caractères au précédent paragraphe à propos du cylindre de Noutirkha Mahasna IX 4; il présente de remarquables analogies avec ce dernier cylindre. Rien à ajouter à ce que nous avons dit à cet endroit en ce qui concerne la représentation du dieu avec sa légende verticale; toutefois, avonsnous ici Hor-khouti ou bien Shou ? Nous rencontrons pour la première fois, d'autre part, le nom du vignoble funéraire de Khasekhmoui, « Adoration des Ames d'Horus ». Quant au

dépositaire du sceau, il était ^ ^ du vignoble, expression que nous connaissons bien pour l'avoir examinée, à la même place, sur le cylindre dé Noutirkha dont nous venons de parler.

1. Maspcro, Et, Egyptiennes^ II, p. 258-260. Le rapprochement des titres a été fait par Griffith, dans RT II, p. 54.

!!• ET in« DYNASTIES ÉGYPTIENNES

Empreinte trouvée antérieurement par Amélineau et publiée par Morgan-Jéquier, Recherches, II, p. 243, fig. 816, et Amélineau, Nouv. fouilles, II, p. 301, n* 1.

Dans cette inscription, comme sur plusieurs cylindres que nous verrons ensuite, le nom d'Horus-Sit se présente sous sa forme simple Khasekhmoui, sans Taddition du nom royal. Comme le précédent, c'est un cylindre de vignùble\ sa composition est particulièrement analogue à celle du cylindre de Perabsen RT II 178 que nous verrons tout à rheure; son propriétaire est ^^ du vignoble. Se reporter, pour ce qui concerne tout cela, ainsi que pour ce qui concerne la représentation, à gauche, du dieuHor-khouti, à ce qui a été dit au précédent paragraphe à propos du cylindre Mahasna IX 4 de Noutirkha.

Empreinte trouvée antérieurement par Amélineau et publiée par Morgan-Jéquier, Recherches, II, p. 224,fig. 820, et Amélineau, Nous^, fouilles, II, p. 301, n* 5. Reproduite par Newberry, Scarabs [i^OQ), pi. IV, 11.

Le nom complet, nom d'Horus-Sit et nom royal, mais dégagé du cartouche et précédé des titres royaux. Nous avons rappelé, à propos du cylindre Mahasna VIII 1 de Noutirkha, les caractères de ce mode de rédaction du protocole

royal, et signalé Tanalogîe qu'il y a entre ce cylindre de Noutirkha et, d'une part, celui de Khasekhmoui que nous avons sous les yeux, d'autre part, le cylindre de Perabsen RT II 190 que nous verrons plus loin.

La répétition de cette titulature sépare deux mentions de services royaux dont la- première, à gauche, est celle du ce service (?) des approvisionnements delà Maison Royale»; nous en avons discuté les éléments inconnus à propos des cylindres de Noutirkha Mahasnà IX 5 a, b, A droite, un

titre qui se retrouve, écrit presqu'identiquement | ^ ^si:^> sur le cylindre de Perabsen dont nous venons de parler. Il est expliqué depuis 1898, Spiegelberg" ayant reconnu

avec raison, dans le groupe | J, qui y figure, le mot | 4

^^SiS> ! A -a» ^tc> « sceau », dont Crum, précédemment% avait mis en lumière Texistence et la signification. Pour tous exemples du mot, on se reportera à Tarticle de Crum, en notant d'autre part les inscriptions d'El Kab publiées dans LD II, 117, et par Stern en 1875*. Dans ces dernières inscriptions, qui sont de l'Ancien Empire, le mot

très fréquent est orthographié partout Ji | , et cette forme graphique se retrouve encore ailleurs; mais passé

l'Ancien Empire, c'est Técriture du type | J, ^ de Tépoque thinite qui semble redevenir régulière.

A l'époque même de Khasekhmoui, on rencontre le

môme mot, écrit de môme, dans le nom propre |' ji *^ j|, Cœur scellé, d'un cylindre *. Quant à Tinscription du cylindre de Khasekhmoui qui nous occupe ici, le signe final >— < semble devoir être interprété comme nous avons