Lamberti Ann., ann. 1071, M. G. SS. V

fondation remontait à Louis le Pieux, mais qui, depuis longtemps, se trouvait en pleine décadence. Vers 1066, le comte Adalbert de Calw le releva et y amena des moines d'Einsiedeln, la vieille filiale lorraine en pays souabe. En 1069, un moine de Saint- Emmeram de Ratisbonne, nommé Guillaume, en devint abbé. C'était une nature passionnée et énergique, que rien n'était capable de ployer. Il constata bientôt que la règle bénédictine, telle qu'il l'avait vu pratiquer à Ratisbonne, ne valait pas celle des Clunisiens qu'il avait sous les yeux dans ce coin de l'Allemagne ^. Il y avait là, en effet, autour de Hirschau, une foule d'établissements de Cluny, ainsi à Saint-Biaise, où l'archevêque Annon de Cologne avait établi des religieux de Fontello, filiale italienne du monastère bourguignon, à Griiningen, fondation d'un seigneur souabe, uniquement peuplée de Clusiniens français, que dirigeait un certain Udalric, à Ursungen, création de Siegfried de Mayence, à Ruggisberg, à Peterlingen, etc. 2. Le prieur Udalric, Allemand d'origine, mais qui avait vécu à Cluny, se trouvait être un ami d'enfance de Guillaume. Il rédigea pour lui une sorte de code des constitutions du grand monastère, les Consuetudines Cluniacenses ^. Non content de cela, Guillaume envoya des moines à Cluny même, pour se renseigner directement *. Une tradition veut, en outre, que l'abbé de Saint- Victor de Marseille, Bernard, ait séjourné près d'un an à Hirschau. En tout cas, le monastère fut entièrement réorganisé par Guillaume sur le modèle de l'abbaye bourguignonne. Une discipline de fer y fut introduite, que les pénalités les plus sévères s'efforcèrent de sauvegarder 5. Les moines des abbayes rebelles à la Réforme ou relapses, Hersfeld, Lorsch, Saint-Gall, Tegemsee, Petershausen, s'élevèrent avec indignation contre cette nouveauté. On s'en prit aux particularités les plus superficielles du costume ^. On parla au peuple d'une plante vénéneuse qui avait poussé dans la Forêt Noire et qui allait bientôt étouffer la semence de Dieu'. Le peuple,