Lamprecht, Wirtschaftsgesch., I

4. Suger, Vita Ludov. Grossi, IX. — Gesta Adaîber., cap. 26, M. G. SS. VIII, 257 : « Gallica lingua natus, in Theutonica non erat expeditiia. »

484 LA RÉNOVATION SOCIALE DE l'aLLEMAGNE

français perdu, de VOrendel, où était racontée d'une façon romanesque l'acquisition de la Sainte Tunique, orgueil de l'Eglise de Trêves ^. Par là ce Français mérite d'être cité au premier rang parmi les hommes qui provoquèrent la renaissance de la poésie nationale allemande au xii^ siècle. Ses successeurs, qui furent choisis dans la même nation que lui jusqu'en 1163, continuèrent son œuvre. Grâce aux efforts de ces prélats, grâce aussi à l'offensive spontanée que prit notre civilisation vers cette époque, la langue et les mœurs françaises firent des conquêtes rapides dans la vallée de la Moselle. Dans le courant du xii^ siècle, le français s'y substitua au latin pour la rédaction des chartes. Plusieurs familles nobles traduisirent dans notre idiome les noms allemands de leurs châteaux 2.

Il n'est pas douteux non plus qu'il ne faille considérer les abbés de Cluny, tous Français d'origine, comme des agents — involontaires d'ailleurs — de la propagation des mœurs françaises en Allemagne. Leurs relations avec la cour impériale étaient, nous l'avons vu, très étroites et très suivies. Toute une partie de leur tâche, et non la moindre, faisait d'eux, en quelque sorte, de grands fonctionnaires de l'Empire, tant en Allemagne qu'en Italie. Odon, Maïeul et Odilon, ont joué dans ces deux pays un rôle politique certainement plus important qu'en France. Après eux, des hommes comme saint Bernard héritèrent de leur influence. Mais plus puissantes encore que les individus furent les collectivités installées par notre civilisation en terre germanique. Nous aurons à examiner prochainement tout ce que les Clunisiens ont fait pour la transformation des mœurs, l'évolution de la littérature et de l'art en Allemagne. Cette étonnante congrégation surgit de tous côtés lorsqu'on étudie l'histoire de la civilisation de nos voisins au Moyen- Age. Quand même elle serait seule à représenter la part prise par la France à l'organisation matérielle et morale de l'Allemagne à cette époque, notre peuple devrait être mentionné au premier rang parmi ses bienfaiteurs. Mais Cluny n'est qu'un agent entre beaucoup d'autres de l'influence française. A côté de lui. Prémontré et Cîteaux accomplirent une œuvre presque aussi importante. Les grandes écoles françaises, en outre, ont formé pendant plus de deux siècles tout ce que

1. R. Heinzel, Wiener Sitzungaberichte, 1892, t. CXXXVI, p. 1 ss.