Hauck, III, 722 ss

comme les autres n'étaient que les instruments de la pensée clunisienne, de Vidéal français.

Le second acte du drame fut plus décisif encore. Mais il n'eut pas les mêmes acteurs. Godefroy de Lorraine s'effaça, une fois son rôle joué, et se retira en Lorraine, où il mourut en 1069. Il laissait la place à sa belle-fille Mathilde, que des liens étroits d'amitié unissaient à Hildebrand. La Lorraine veillait donc encore en Italie. Annon de Cologne, supplanté un instant dans la faveur du roi par le séduisant archevêque de Brème, Adalbert, était bien rentré en grâce après la chute de ce favori à Tribur en 1066, mais il n'avait plus retrouvé son ancienne puissance. En 1072 il pria le roi de le décharger du souci des affaires publiques ^. Malade et découragé par la tournure que prenaient les événements, cet homme autoritaire s'éteignit en 1075, dans l'abbaye de Siegburg, qu'il avait fondée près de Cologne et peuplée de Clunisiens ^. Son rival, Adalbert de Brème, était déjà descendu au tombeau en 1071 ^. Pierre Damien, qui avait vu les grands jours de la préparation à la lutte, et avait été en Italie un des meilleurs ouvriers de la Réforme, était mort la même année ^. L'antipape Cadalus avait également suivi « la voie de toute chair » dès 1071 ^. Une autre génération allait entrer en scène et « faire de l'histoire v. Majeur depuis 1065, le jeune roi Henri IV, entouré de ministeriales avides, et plus attentif à ses plaisirs qu'aux affaires politiques, était revenu à des pratiques qui rappelaient à l'Eglise les plus mauvais jours du règne de Conrad II. De nouveau les évêchés étaient vendus au plus offrant, avec un cynisme dont nous avons donné les preuves, de nouveau les biens des monastères étaient abandonnés aux évêques ^. Mais les temps étaient changés. La résignation muette d'autrefois avait fait place à une frémissante indignation, non seulement dans les milieux ecclésiastiques, mais même dans les milieux laïques '. Ces évêques simoniaques, que créait Henri, le Saint-Siège les déférait