Ib.j 203 (Déposition de Bonami, négociant
4. Ih.f 156 (Déposition de Vaujois, accusateur public do la commission militaire).
5. Ib., 169 (Déposilion de Thomas). — Bcrryat Saint-Prix, p. 34, 33. — Duchez et Doux, 148. • Il a reçu, avec des soufRets, des membres de la
• Sociélé populaire et, à coups de sabre, des ofDciers municipaux qui lui
• demandaient des subsistances. > — «Il lire son sabre contre le marinier. « et lui porte an coup, que celui-ci n*esquive qu'en fuyant* •
Amené devant lui, l'envoyé du Comité de salut public, Julien de la Drôme, a soin de se mettre « à une très <c grande distance, dans un coin de la chambre », et il fait sagement d*esquiver le premier bond; plus sagement encore, aux cris de Carrier il répond par le seul argument valable : « Si tu me fais périr aujourd'hui, tu seras « guillotiné dans huit jours ^ » Quand on est aux prises avec un chien enragé, il faut lui porter l'épée à la gorge ; nul autre moyen de lui faire rentrer ses crocs et sa bave. — Aussi bien, chez Carrier, comme chez un chien enragé, le cerveau tout entier est occupé par le rêve machinal et fixe, par des images incessantes de meurtre et de mort. Au président Tronjolly il dit, à propos des enfants vendéens : << La guillotine, toujours la guillo- « tine' I » A propos des noyades : « Vous autres juges, il ce vous faut des jugements ; f...-les à l'eau, c'est bien plus « simple. » A la Société populaire de Nantes : « Tous les « riches, tous les marchands sont des accapareurs, des « contre-révolutionnaires; dénoncez-les-moi, et je ferai « rouler leurs tètes sous le rasoir national; dénoncez- « moi les fanatiques qui ferment leur boutique le di^ a manche, et je les ferai guillotiner. » — « Quand donc « les létes de ces scélérats commerçants tomberont- « elles? 9 — a Je vois ici des gueux en guenilles ; vous « êtes à Ancenis aussi bétes qu'à Nantes. Ignorez-vous que ce la fortune, les richesses de ces gros négociants vous
1. Bûches et Roux, XXXIV, 196 (Déposition de Julien). « Carrier me dit
• avec emportement : « C*e9t donc toi; sacré gueux^ qui te permets de me dé-
• noncer au Comité de salut public... Comme il importe quelquefois au bien
■ général de se défaire de certaines gens en secret « je ne me donnerai pas
■ la peine de Renvoyer à la guillotine, je serai moi-môme ton bourreau. •
2. Ib.y 175 (Déposition de Tronjolly)^ 205 (Dépositions de Jeanne Lavigne, marchande 3 d^Amaudan^ commissaire civil, cl de Corneret, négociant), 179 (Déposition de Villemain). — Berryat Saint-Prix, 34 : « Carrier, dit le gcn-
■ darme Desquer qui portait ses lettres, était un lion rugissant plutôt qu'un « mandataire du peuple. * — «Il avait lair & la fois d'un charlatan et
■ d*un tigre, • dit un autre témoin.
276 LA RÉVOLOTION.
« appartiennent, et la rivière n'est-elle pas là? » — « Mes « braves b..., mes bons sans-culottes, il est temps que « vous jouissiez à votre tour; faites-moi des dénonciacc tions ; le témoignage de deux bons sans-culottes me « suffira pour faire tomber les têtes des gros négociants. » — ce Nous ferons^ un cimetière de la France plutôt que de « ne pas la régénérer & notre manière. » — Son hurlement continu finit par un cri d'angoisse : « Je crois bien <t que nous serons tous guillotinés les uns après les « autres •. » — Tel est l'état mental auquel conduit l'emploi de représentant en mission : en deçà de Carrier qui est au terme^ les autres, moins proches du terme, pâlissent sous la vision lugubre qui est l'effet inévitable de leur œuvre et de leur mandat. Au bout de toutes ces fosses qu'ils creusent, ils entrevoient, déjà creusée, leur propre fosse ; rien à faire pour le fossoyeur, sinon creuser au jour le jour, en manœuvre, et, cependant, profiter de sa place : à tout le moins, il peut s'étourdir, en ramassant les jouissances du moment.
La plupart prennent ce parti, par instinct, par lassitude, et parce que l'étalage ajoute à Tautorité. « Traînés ce dans des carrosses à six chevaux, entourés de gardes, c< assis à des tables somptueuses de trente couverts, (c mangeant au bruit de la musique avec un cortège « d'histrions, de courtisanes et de prétoriens' », ils impriment dans l'imagination l'idée de leur omnipo-