W., IV
6. Lettres — 1302, 1«' août, s. 1. — de J. de Namur, or. se, Arch, v, Bruges, charte 170, cop. xv« s., Roodenb., f. 11; éd. — d*apr. Roodenb., f. 11 — Warnk.-Gheld., IV, 312-13, et — d*apr. Tor. — Giluodts-tan S., Coutume, I, 279-81.
Le caractère démocratique de cette mesure est également apprécié par Vauderkindere {op. cit., p. 131) : « Chaque foUque rélément démocratique reprend le dessus, il fait sanctionnerpar le seigneur Tantiqne défense de modifier le taux du cens. » .
risation que Jean de Namur, agissaat au nom de son père, accorda k tous ceuic qui demeuraient entre Ips limites de l'échevinage de Bruges, d'y exercer en liberté tous métiers ou négoces '. Jean etGui de Namur et Guillaume de Juliers intervinrent aussi poâr régler, de concert avec l'échevinage de la ville, les statuts de la confrérie des courtiers (makelaers), et fixer un tarif pour les objets soumis au courtage'. Toutes mesures arrêtées en faveur de la petite industrie, et pour entraver à l'avenir le développement excessif qu'avait pris la spéculation et le grand commerce.
Enfln, pour récompenser les Brugeois du grand service qu'ils avaient rendu à la cause de son père le comte de Flandre, Jean de Namur décréta qu'ils transporteraient dorénavant leurs marchandises en franchise de droits et tonlieux dans tout l'intérieur de la Flandre'.
Le 4 novembre 1304, Philippe de Thiette, administrateur du comté, confirma* les conquêtes de la démocratie brugeoise' dans une charte célèbre qui demeura jusqu'en 1619 le fondement du droit municipal à Bruges et que 'Wamkœnig appelle avec raison la Grande Charte de Bruges'.
Pour voir d'un coup d'œil les progrès que les événements de 1302 ont fait faire au parti des métiers dans la capitale artistique de la Flandre, il suffit de comparer les articles de cette charte du 4 novembre 1304, avec les articles des chartes du ^ septembre 1280 et du 25 mai 1281, dont il a été question plus haut. La charte du 1281 déclarait inéligibles à l'échevinage
I Lettres— 1302, 1" août, s. I. — de J. de Nam.; éd. Giluodis-vaii S., Coutume. I, 280.