Histoire littéraire de la France, XXIII, 780 sqq

Dame, en la voslre baillie Ai mis cuer et cors et vie.

Por Dieu, ne m'oubliez mie.

Là où fins cuers s'umolie,

Doit on trouver

Merci, aïe,

Por conforter.

Ecoulons encore ce couplet :

De granl joie me sui tout esméus Et mon voloir, qui mon fin cuer esclaire. Quant ma dame m'a envolé salus, Je ne me pui ne doi de chanter taire. De tel présent doi je estre si liés ' Com de cela qui a, bien le saichiés.

Ferme biauté, courtoisie et vaillance.

Por ce i ai mis trestoute m'esperance.

Il y a dans ces vers quelque sentiment, mais le sentiment n'est pas exempt de subtilité, et bien souvent, c'est la subtilité qui domine. Dans une autre chanson, très g-oùtée de Dante, nous voyons Bonté, Séance, Amour — inséparable trinité — envoyer leurs « coureurs » par le monde ; ils choisissent pour chemin le cœur même de Thibaut :

De mon cuer ont fait lor chemin ferré : Tant l'ont usé, ja n'en seront parti.

Et après avoir raconté comment il fut blessé par un regard de sa dame, le poète ajoute :

Li cous fu grans, il ne fait qu'empirier, Ne nus mires * ne m'en porroit saner 3, Se celé non ♦ qui le dart fist lancier. Se de sa main i daignoit adeser '^,