t'Wi. i innet. II

4. Cf. surtout Deffence, édil. Chamard, pp. 201, 263,281,290,305.

lité » '. qu'il y faut encore, comme on disait alors, la « doctrine ». c'est-à-dire le savoir, l'érudition.

2° Ils ont eu, avant la Pléiade, le culte de Paoliquilé latine, et, à l'exemple des Latins, ils ont tenté de rehausser la poésie par l'introduction des fictions raylholog^iques. S'ils n'ont pas toujours bien compris l'antiquité, du moins en ont-ils soupçonné l'importance comme source d'inspiration.

3° Ils ont tenté d'enrichir la langue nationale, de la rendre plus éloquente et plus apte à la poésie, par des moyens que la Pléiade imitera, mais avec plus de discrétion.

4° Ils ont tenté de même d'assouplir la versification, tout en la soumettant à des refiles plus strictes La Pléiade reprendra, mais avec le secret d'en tirer davantage, quelques-uns des moyens essayés par eux (variété des rythmes, création de strophes, alternance des rimes, etc.). Elle reprendra notamment leur idée que la poésie est sœur de la musique, et, comme telle, doit être avant tout harmonie. Mais, tout en poursuivant l'alliance des deux arts, elle évitera leur confusion : elle ne tombera pas dans l'erreur des rhétoriqueurs, pour qui « Rhétorique et Musique sont une mesme chose », erreur fâcheuse, qui les a conduits à cultiver la poésie comme une simple musique, à faire d'elle, par de subtiles combinaisons de rythmes et de rimes, une sorte de musique naturelle.

5° Enfin, d'une façon générale, ils ont révélé à leurs successeurs le prix de la technique. Ils leur ont transmis cette idée que la poésie ne vaut pas seulement par les choses qu'on dit, mais encore par la manière dont on les dit. Ils leur ont fait sentir la