‹ Les origines de la poésie lyrique en France au moyen âgeChapitre 48 sur 203 · B, OtHB · texte numérisé non relu

B, OtHB

6. Nous n'étudions ici que les pièces où le dialogue va stroptie par strophe. 11 ; en a qui se composent de deux parties où les deux interlocutenrs prennent lour à tour la parolei mais ce sont à peine des dialogues ; ce sont plutôt deux monolognes juxtaposés, entre lesquels la soudure est encore visible.

On 36 souvient peut-être que nous avons conclu nos recherches sur l'aube en disant qu'elle s'était formée de la réunion de deux éléments : le chant du veilleur et la scène de séparation des amants au matin. Il semblerait que ce dernier thème, dont nons avions ajourné l'étude définitive, fût une variété de celui que nous étudions en ce moment. Il est bien naturel en effet que les amants, au moment de se quitter, échangent, dans un dialogue passionné, des regrets et des espérances. C'est sans doute cette considération qui faisait regarder à M. Rœmer le dialogue comme essentiel à l'aube. Les formes les pins simples du genre, que nous trouvons en dehors de France, lui donnent tort. Sans doute, le dialogue est tellement naturel qu'il s'est imposé de très bonne heure; on le trouve dans presque toutes les pièces françaises et allemandes. Mats les formes les plus archaïques semblent n'avoir consisté qn'en un monologue prononcé par la femme.

C'est ce que nons permettent de supposer d'abord un certain nombre d'ceuvres italiennes, qui sont, d^. comiiie des aubes vaguement esquissées. Ce sont, il est vrai, des cbansons d'amour, mais où l'amant rappelle à sa dame leur dernière entrevue et ne manque pas de rapporter les paroles qu'elle lui adressait au moment du départ : le monologue de la femme, s'il ne compose pas toute la pièce, en reste le centre ; il est brûlant et passionné, tandis que la réponse de l'amant est terne et froide ; quant au cri du veilleur, au chant des oiseaux, il n'en est nullement question, comme nous l'avons déjà remarqué ailleurs.

I Si vous partez, dit une dame dans une pièce de Gtacomino Pugliese ', et que vous tardiez à revenir, je m'enfermerai dans un cloître (to m'arrendo) et mènerai une vie toute nouvelle : jamais plus je n'entrerai en jeux ni en danses; je me tiendrai plus recluse qu'une nonne. »

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