LUNA

de pure forme, ils faisaient ainsi preuve d "une énergie qu'ils n'avaient jamais déployée pour obtenir des innovations réellement importantes et rendant possible le rétablissement de Tunité eeclésiastique ! Le pape recommanda alors de traiter les deux ambassadeurs sur le pied d'une égalité complète. Mais les Fran<;ais ne le voulurent nullement admettre, parce que, depuis des temps immémoriaux, ils avaient possédé la préséance. Enfin, comme tous les prélats employèrent leurs bons services et que les évéques espagnols surtout montrèrent beaucoup de complaisance et d*abnégation nationalej on trouva un expédient qui mit un terme à ces luttes puériles. Mais Philippe II, déjà exaspéré contre le saint-siège, était fort aigri de voir méconnu sa volonté d'imposer à la cour romaine et au synode général au moins l'égalité entre ses ambassadeurs et ceux de la France. 11 se vengea en travaillant plus que jamais à prolonger la durée du concile, toujours fort incommode au saintsiège. Sur son ordre, le comte de Luna proposa à Trente d'inviter encore une fois les hérétiques d'Allemagne et de France et d'ajourner les séances du concile pour attendre d'abord le succès de cette mesure : car le synode est surtout convoqué, disait-il, pour regagner les égarés (^). Philippe lui-même avait exhorté l'empereur à s'associer à lui avec zèle, pour obtenir ce but qui devait intéresser si vivement le chef de Fempire f ). Quelle tendresse surprenante pour les hérétiques, de la part du roi catholique !

(') Liltrt de VàrgAs et de Zuniga à Luna, 27 juin, i»OLLiK«ER. Beitraegt l. 1, p. 531 ss,

(*J Lettre de Philippe II à i'tff^treHr, 9 juin ; Iftfi. imditos, l. IX, p. 327 ss.

Le pape était fort irrité de ces démarches de l'Espagne qui, évidemment, ne visaient qu'à prolonger les séances du concile. En même temps, Philippe mit de nouveau sur le tapis, tant à Rome qu'auprès des princes séculiers, la suppression de la formule propanenUbus legatisy affaire qui, comme il le savait très bien, était particulièrement désagréable au pape. Aux plaintes du pontife, au sujet de la conduite peu convenable des prélats espagnols, il riposta en demandant de nouveau la liberté complète des délibérations conciliaires, quoique pour la forme il exhortât ses évêques à respecter l'autorité du saint-siège (^). L'aigreur du monarque espagnol se manisfestait aussi par la conduite du comte de Luna, qui à chaque moment causait aux légats les embarras les plus graves, et les accusait à Madrid, ainsi qu'à Rome.

Dans ces nécessités de la curie, Morone s'adressa, par une lettre lamentable, à son ami Ferdinand, le priant avant tout d'amener son neveu, le roi, à renoncer à la prolongation du concile, " chose si dangereuse pour la paix de toute la chrétienté „ (^).

Quelle chance pour le pape de pouvoir compter désormais sur l'empereur! Ferdinand ne songeait plus qu'à être agréable à la cour romaine. Il repoussa la demande du roi Philippe de convoquer encore une fois les hérétiques, comme inutile et plutôt nuisible. Avec une division aussi insensée des puissances séculières, la

(') Voir sur toutes ces affaires: les instructions pour Luna, 9 juin 1563. Doc imditos, t. IX. p. 339 ss.

(«) Le Plat. t. VI, p. 161.

LES SÉBÛNADIES ÊPI3C0PAUX.

victoire des tendances ])a|>alcs ne pouvait être évidemment qu^une question de temps !

Le concile n'avait plus à discuter pour le moment que les canons relatifs aux abus dans l'administration de l'ordre de prêtrise. Ils étaient, il est vrai, d'une haute importance. Le premier statuait qu'on ne devait

Kélire évêque que celui qui était ou suffisamment connu au lieu de son activité future ou recommandé par plusieurs évoques le connaissant personnellement. De même, le pape ne devrait itibtiluer un évèque élu qu'après avoir soumis sa vie et ses capacités à Texamen de quatre cardinaux. Le deuxième et le troisième obligeaient l'évèque d'entrer en fonctions six mois après sa (nomination, et d administrer conscienscieusement son diocèse. Le quatrième dé fendait, à quelques exceptions près, de nommer des évèques in partibus in fideiium. Les autres s'occupaient des abbés et du bas clergé, sur lequel

■ ils renforçaient considérablement la surveillance épiscopale. Le dernier canon, le plus important et le plus efficace, a peut-être fplus fait pour la restauration du catholicisme que tous les autres décrets du synode de Trente ensemble. C'était celui qui commandait d'ériger dans chaque diocèse un séminaire pour l'éducation et l'instruction des jeunes prêtres. On a dit, non sans raison, en se plaçant au point de vue catholique : que si du saint concile il n'était résulté aucun autre fruit que ce canon, cela suffirait pour rendre rassemblée extré-

tmemcnl utile et féconde.

Mais dès qu'il s'agissait des intérêts de la cour romaine, les pères du concile, malgré des déclarations pompeuses, finissaient toujours par céder complète-

VICTOIRE DE LA CUÏire.

ment(*). La discussion s'engagea surtout sur le premier canon ^ — l'élection des évêques — et sur le quatrième — 1" abolition des éveques titulaires. Lecardinal de Lorraine voulait ^ exclure en général le pape de toute ingérence dans l'élec- H tion des évêqncs : il nomma les évêques titulaires " des monstres „ dont le nom était déjà un mensonge. Ce sont eti effet des prélats désignés et payés exclusivement par le pape et, en conséquence, toujours et partout ses serviteurs les plus dévoues. D'autres pères les appelèrent même ** des monstres pernicieux „, et opinèrent qu'ils avaient été inventés par F artifice du diable. De telles paroles aigrirent les papistes^ de sorte quon échangea de nouveau des paroles acerbes. Ce fut alors que le roi des Romains conseilla à son père de quitter Innsbruck, le concile ne donnant aucun cypoir de réformes (^. On demanda pour les évêques les anciens privilèges, l'ancienne indépendance. Le représentant de l'empereur ne se gêna pas pour dire, qu*à la cour romaine on ne s'inquiètr\t, dans l'approbation des évêques, que des sportules rendement aires et des cadeaux pour les serviteurs, les ostiaires et beaocou|) d'autres hommes de ce genre. Le cardinal de I^orraine dit à Morone qull ne fallait proposer que des réformes réellement capables de détruire les abus, et qu'il ne se contenterait pas de moins. Les Espagnols s'écrièrent qu'ils ne quitteraient pas le concïlu, quand même ils y devraient vieillir et mourir, avant qu'on n'eût fait de telles institutions que les plaies

(*) Voir sur CCS iliscussirins, Palkotto. p, 651 ss, (*) Këimann dans Us Forschungm a«r dcHtschm GuckickU, (1868). p. 13.

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RENOtTELLEMKNT I>R LV LUTTE. 559

de l'Eglise fussent guéries (*). Lainez, général des jésuites, vota, au contraire, pour qu'on abandonnât simplement au pape tout le soin des réformes. " 11 ne faut pas toujours, dit-il, avoir en vue l'Eglise primitive, ni Texcmple de fun ou de Tautre des saints, mais ce que la charité chrétienne conseille dans les circonstances actuelles. ^ — Toute l'élasticité de la morale jésuitique se montre dans ces paroles! — - Mais Lainez alla encore plus loin. Il attaqua de la manière la plus violente et la plus offensante tous ceux qui avaient demandé des réformes. Comme son ordre Ta toujourî^ fait, il se montra plus papal que le pape lui-même. ""Quavons-nous [■besoin, s'écria-t-il, de nous occuper ici de réformes! Le pontife seul a le droit de sanctionner des mesures réformatrices. Ceux qui en demandent sans cesse par des discours séditieux, feraient beaucoup mieux en priant humblement le saint-père de vouloir bien les accorder. Cette affaire appartient au pape et à nul autre. „ »I1 eut même la hardiesse de se mettre à la place du souverain pontife, en menaçant le concile d'une prompte dissolution, si les pères assemblés continuaient à exiger des innovations et à oublier qu'ils étaient de simples créatures du pa[>e. Sans apporter aucune raison sérieuse, il affirma hautement la supériorité de l'évêque de Rome sur le concile, l'impossibilité de concéder le calice aux laïques, etc. Ainsi il chercha à aigrir et à humilier en même temps les Allemands, les Français, les partisans

(') Littri dt tarcheiK di Zara «i Parchev, de /iagnse, j j juilJel . BiCCADIttl. II. p. 96.

H (,■} Littri Ht II. p. 9£

des réformes les plus modérées. Il n'eut aucun scrupule d'injurier toute la nation Irançaise, en disant, qu'au fond, déjà depuis un siècle, elle était schismatique et séparée du saint -siège (^). Que ne devait-on pas attendre d'un ordre qui, dans ses premières années, osait déjà se placer au-dessus des évcques» des conciles, d*une grande nation catholique, et enfin du pape lui-même î

L'irritation entre le parti de réforme et les papistes^ c'est-à-dire la plus grande partie des Italiens, était redevenue très violente. L'archevêque d'Otrante et le cardinal de Lorraine se disputèrent vivement, lorsque ce dernier, selon la coutume des Français, eut plaidé en phrases pompeuses la supériorité des conciles sur le pape. Comme un évéque français tonnait contre les abus de la curie, l' évéque d'Orvieto dit : ** Écoutez comme le coq chante „ (en latin galius, coq et Français). A quoi un prélat français répondit ; ^ Au chant de ce coq, que saiîil Pierre ^ le pape — s'éveille et pleure chaudeo^ent ! ^ Un autre Italien s'écria: ** que le synode était tombé de la gale espagnole dans le mal français, „ Les légats cherchèrent à apaiser f ces colères, mais évidemment en vue d'en faire payer les frais par le parti de la réforme. Ils y réussirent enfin, grâce au prélat qui avait été considéré jusques là comme le pire adversaire de Rome — le cardinal de ^ Lorraine. fl

Depuis longtemps la cour papale s'était convaincue que les actes des Français étaient loin de répondre à

(*) Brus ti Draseovics à f empereur, 18 juin 1563; SiCKKL, p, 547 s. — L*ûrchtv, dt Zara au card, Cornara, 17 juin; Baluzc Mansi. t. ÏV ■ '"

LOKUAINE l'ASSK AU PAKl'I l'ATAL.

leurs paroles. Au dernier moment, eux et leur rot cessaient toujours la résistance (ju'ils avaient si pompeusement annoncée. Ils ne proclamaient des principes fort indépendants que pour se soumettre à la fin : l'opposition des huguenots dans leur pro|îre pays les paralyt>aît. En conséf|uence, les Romains ne considéraient que les Espagnols comme des ennemis vraiment dangereux, La conduite fière et ferme de leurs prélats à Trente, les conseils orgueilleux et les exigences de leur roi à Rome, exaspéraient le pape au plub haut degré C). II résolut de s'adresser à leurs rivaux, les Français ; et comme ceux-ci suivaient tous, presque sans exception, les avis du cardinal de Lorraine, les diplomates de la curie crurent bon d'essayer de gagner ce prélat par l'appât des honneurs et de la flatterie. Le nonce à Paris, Prospcr de Santa-Croce, qui jugeait très bien son homme, avait donné ce conseil, en faisant valoir la circonstance fjue. la position du cardinal en France étant ébranlée par la mort de son frère, le duc de Guise, il s'efforcerait de contenter sa Sainteté plus que la cour de Paris f). Sûr de l'empereur et des Français, on pourrait dédaigtier les attaques de^ Espagnols. Déjà depuis le mois de février (^), le pape avait suivi cet avis et, tout en désignant officiellement Lorraine comme un homme dangereux et l'adversaire du saint-siège (*), il s'était donné toutes les

(*; Dépèche de Zuniga et dt Vargàs du mois d*avfil 1563 ; DOllimoer, Btitf^ge, t. L p. 496 ss.

(•» Dépêche de Santa-Croce du 28 mars, 1563; Arehivet ewUtita, s. I, l. Vî. p. 14<X

(•) Lettre de VitcotUi au eard, Borromèe, l*' février, Bàluzi-Massi, t. III, p. 437.

(♦) Dépêches de Zuniga du 3 avril; DOlliîioi», Bétrmgt, t. L p, *98s.

VICTOIRE IiE lA OUHIK.

peines possibles pour Tattirer à lui par les preuves plus flatteuses de confiance, La curie avait alors très adroitement profité de la situation nouvelle, créée au cardinal par le traité d'Amboise qui , en rendant le gouvernement de France aux modérés, aux " politiques „ et aux Bourbons, en avait exclu pour longtemps les catholiques zélés et le parti des Guises. L'évêque Gualtieri, de Viterbe, attaché au cardinal par le ^ pape comme surveillant, lui avait représenté que seules la ^ protection et l'amitié du saint-siège pouvaient promettre un avenir assuré à lui et à sa famille{*). Pendant plusieurs mois, Lorraine avait résisté, principalement parce que le gouvernement français faisait tout pour le satisfaire et se le rendre favorable. Mais il se convainquit bientôt que, momentanément, il ne pouvait songer à une nouvelle domination de sa famille en France ; le pontife lui faisait sans cesse des promesses et des offres ; il voyait l'empereur déserter honteusement la cause de la réforine : alors il fléchit également et passa au|)arti papal. Bientôt, Pie IV ordonna à ses légats de demander dans toutes choses le conseil de Lorraine» d'accorder la plus grande importance à ses opinions, et il rinvita lui-même plusieurs fois et avec beaucoup d'instances à venir à Rome, ayant fortement besoin de le consulter sur les affaires du concile. Pour récompense de ses services, il fit miroiter devant ses yeux la légation en ' rance, avec des pouvoirs fort étendu

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diplomatique fut couronné à la fin d un succès complet.

(') PALl.AVtCIΫJ, XX. 10. 1. 2.

f') Voir cntrç .-ludcj les lettres de Viscnnii \ AIk.ndham p* 281 $*, tt HklvZK'

LES FKAN(;,\IS AKAND^NNENT LA KÉb\>RME.

larles de L

Lgissait

dans

.orrame, qui

but égoïste, ne voulant pas voir sa famille et lui-même exclus des aftaires et sachant que la reine-mère le haïssait, crut devoir chercher son appui dans la cour de Rome. A la fin de juin, il y envoya son secrétaire Musotti, qui avait servi autrefois le légat Seripando et connaissait très bien l'état des choses dans la ville éternelle, pour discuter avec le saint-père les bases d'une entente (*). Cette conduite du cardinal décidait du résultat définitif du concile.

y Pour marquer sa conversion, Lorraine pesa tellement sur les prélats français, que ceux-ci renoncèrent à

^résister plus longtemps aux désirs du parti papal quant aux

^canons sur les abus de Tordre (*). Le premier canon, traitant de rélection des évèques, fut ajourné ; le quatrième, décrétant la suppression des évêques titulaires,

■fut entièrement rejeté. Les Espagnob, les Allemands et quelques prélats italiens étaient vaincus par la majorité, renforcée des Français.

Ainsi, on put célébrer enfin, le 15 juillet 1563, la septième — 23' — session du condle, attendue en vain depuis si longtemps. Les décrets et les canons sur Tordre de prêtrise furent adoptés sans beaucoup de résistance- Les décrets de réforme, surtout celui concernant la résidence, firent surgir encore plusieuis protestations qui n'empêchèrent pas leur adoption définitive. Le concile avait fait quelques pas importants.

(') UUre de Varcher. Jt Zara an car>/, CornariK l"" juilkl ; p. 32*^». (») PALLAvrniM XXÏ 11 4.

564 VICTOIRK DE LA CLRIE.

Pie IV se réjouit vivement de ces succès (*), d'autant plus qu'ils rapprochaient le terme où Ton pouvait espérer de se débarrasser du concile. Dès ce moment, il se mit à y travailler avec zèle. Pour obtenir un tel résultat, il fallait avant tout gagner l'empereur et le gouvernement français, afin de pouvoir concentrer tous les efforts sur Philippe II, dont on ne connaissait que trop bien le désir de voir durer le concile et de tenir ainsi en échec le saint-père.

Ce fut à cette occasion que, pour une seconde fois, Charles de Lorraine rendit au pape des services précieux. Vers la fin de juillet, il s'était résolu à suivre l'invitation du pape de se rendre à Rome, et des lors, il devint le serviteur le plus zélé du parti pontifical qu'il avait combattu autrefois avec tant de phrases pompeuses ! Il joignit ses efforts à ceux des légats pour persuader à l'empereur, qu'on ne pouvait jamais espérer que la majorité italo-espagnole du concile accordât à la France, et surtout à l'Allemagne, les reformes tant désirées du calice, du mariage des prêtres, etc. ; qu'au contraire, le pape était disposé à les réaliser après la fin du concile qui n'offrait plus que des embarras. L'empereur avait d'abord résisté, et il avait même répondu au Lorrain sur un ton plein d'ironie. Mais alors Pie IV usa d'un arguncnt irrésistible : il cessa subitement son opposition contre la forme assez inusitée et offensant les droits du saint-siège, dont xMaximilien II aurait été élu roi

{' Lettres dit cardinil llyrrotnét au cardinal Hosius, 24-28 juillet 1563 Baluzr Ma.n<j, t. m, I'. .M'\ et Ctprianu?, labul. p. 315 $s.

L OPIKION EN ALLEMAGNE.

des Romains (^). Cette gracieuseté du pontife décida l'empereur. Malgré les avis contraires de son neveu d'Espagne, il promit de ne plus s'opposer à la clôture du concile, à la condition que les réformes qu'on lui avait fait entrevoir, hcraient réalisées auparavant ("). Ce premier résultat important obtenu, la curie s'adressa au gouvernement français, par 1* intermédiaire du cardinal de Lorraine. Celui-ci réussit sans peine auprès du faible gouvernement de Catherine de Médicis, désireuse de se faire |iardonner par le chef du catholicisme la paix qu'elle venait de conclure avec les huguenots. Elle consentit à voir se terminer promptement les séances du concile, aux mêmes conditions ([ue Ferdinand I" C). Le pontife, enchanté, combla le cardinal d'éloges en plein consistoire; il n'y eut pas d'expressions assez hyperboliques

,^ pour fêler ses exploits,

B Quel triom[)he, en effet, pour le pape et \nmv toute la cour romaine! Par la défection du cardinal, venant après celle de Fempercur, la bataille était gagnée. Aussitôt que les prélats français eurent renforcé, contre toute attente, les rangs de la majorité papale, la cause de la réforme sérieuse était perdue! Les Espagnols seuls étaient trop faibles pour la sauver. La fortune et la diplomatie habile de Rome s'étaient réunies pour amener ce résultat.

Encouragé par ce succès auprès de deux grands finonarqucs du monde catholique, le pape écrivit au

HTIII

(>) KCIMANN. oiivr. cit<^, p. 14.

(*J Li 1*LAT, t. VI. p. 166 ss. — SiCKKL. p. 563 ss,

I») Uttrtdté cardinal <iiUrrmfU à Pu ll\ l6.ioût; Ll PLâT. t VI> |u 180,

comte de Luna une lettre pressante pour le dissuader de troubler encore la paix de la chrétienté et de suspendre l'achèvement des travaux du concile Ç). L'empereur s'adressa ( 1 2 août) f ), en termes analogues, à son neveu le roi catholique. Mais ces missives demeurèrent sans résultat. Luna continua à intervenir dans les débats d'une manière Impérieuse, à exiger, avant toute décision, Tarrivée des ordres de son roi, à commander aux prélats espagnols comme à des subalternes ^ et à les tancer à roccasion (^). Et les événements mon- ^ trèrent bientôt que le roi lui-même n'était point favorable ^ aux désirs de la curie, |

Après la vingt-troisième session, le concile s'occupa d'abord du sacrement du mariage. Sur ce sujet, trois points seulement peuvent nous intéresser : le neuvième canon, qui défendait le mariage des prêtres ; le dixième qui déclarait le célibat meilleur et plus salutaire que i le mariage; et le décret qui privait de validité les| mariages secrets et fixait le minimum d'âge pour les mariages contractés sans le consentement des parents : vingt ans pour les garçons et dix-huit pour les filles. Ce décret contre Tabus des mariages clandestins fut rédigé sur le désir du gouvernement français et il fut principalement défendu par le cardinal de Lorraine. Cependant un grand nombre de pères ètaienl d'avis qu'un mariage conclu d'une manière même coupable était indissoluble à cause de son caractère sacra-

(') 4 août; Ratraldi ad iin. 15û3. iir. 142.

(•) Difc. intdiios, LX. p, 353 ss.

(*J RAyifALPl ad. un. Î563. nr, 156.