‹ Les origines du Parlement de Paris et la justice aux XIIIe et XIVe sièclesChapitre 306 sur 579 · Ibid., n · texte numérisé non relu

Ibid., n

8. Ibid.y n* 80 (1271). — Goncevreux [Aisne], arrond. de Laon, canton de Neufchâtel.— Gf. 0/im, t. 1, p. 362.

9. Actes du Pari., n"* 1772 (1271). — Grécy-sur-Serrcs [Aisne], arrond. de Laon. Oignolles (Ognolles?! [Oise], cant. de Guiscard, arrond. de Gompiègne.

10. Ibid., n" 1033 (1266). - Bouillaut (Bouillancy?) [Oise], canton de BeU, arrond* de Senlis.

LA FRANCE JUDICIAIRE AUX Xlir ET XIV' SIÈCLES.

Les villes, les rues, les maisons sont divisées comme les chemins. A Nevers, en certains lieux désignés, le comte a la justice et non le prieur de Saint-Etienne *. L'évêque d*Arras a toute justice en la rue d'Aulbigny '. Le roi et Pierre de Chastres ont la haute justice en commun, dans ladite ville de Chastres '. A Mâcon, révêque a la justice d'une petite rue devant la porte de sa maison épiscopale et la garde des clefs de la porte du pont. Le cloître de Téglise de Mâcon est exempt de toute juridiction séculière \ Julien de Péronne, un membre du Parlement, a la justice entière dans certaines rues de Montaucourt (Montaucort) et sur un côté seulement d'autres rues ^ L abbé de Saint-Jean de Laon a la justice de la maison Robert Putefîn à Crécy ^ Le maire et les jurés de Poissy ont la basse justice (excepté du larron) « es vieilles hoslises et voyerie devant la boucherye de Saine t-Germain-en- Layc » ; ils ont aussi le droit d'arrêter, dans les cas de haute justice, en l'absence des officiers du roi auquel appartient la haute justice '. A Amiens le roi a toute justice dans la ville. « fors la terre sainte » (la terre d'église); le chapitre a la justice des meubles et des catels (fruits, revenus) au four de Buissy et au moulin de Bayart'. L'évoque d'Amiens a la justice en sa terre dans la ville et hors la ville*. A Sens une place entre la cathédrale et l'Hôtel- Dieu est au roi *\ Dans la chàtellenie de Dun" plusieurs chevaliers ont toute justice, mais celle du donjon est au roi et à plusieurs autres. Le custode de Saint-Quentin a la justice sur les officiers des fossés et sur les habitants en la rue d'Aouste, quant aux meubles; l'autre justice est au maire et aux jurés de la ville ^^ Le même custode a la justice du fossoyeur^'! Le doyen de Saint-

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