ÉVOQUES

D'Amiens .

De Beau vais De Lan grès

Guillaume de Màcon (1279, 1284).

Thomas (1284).

Guy de Genève (1284).

DIONITAIRKS D EGLISES

Sur les listes on rencontre 18 dignitaires d'églises, archidiacres, doyens de chapitres, chantres, chanoines des églises de Saint- Aignan (VOrléans, de Rouen, d'Angers, de Chartres, de Bayeux, de Tours, de Blois, de Reims, de Meaux, Nous les classons parmi les Maîtres ou Légistes.

Pour cette période, les listes, rares, ne peuvent donner au vrai l'importance de la représentation du clergé au Parlement. Des archevêques et des évoques n'y figurent pas qui certainement prirent part aux délibérations du Parlement, comme les archevêques de Reims : Thomas de Beaumes (1249-1262), Jean de Courtenay (12G5-1270), mort à Tunis; les archevêques de Sens : Guillaume III de Brosse (1258- 1267), Pierre de Chamy (1267-127 i); les évoques d'Auxerre : Gui de MeLlo (mort en 1270); d'Évreu.x, Nicolas, d*abord trésorier de Senlis et chargé de nombreuses missions sous Philippe le Hardi; de Paris, Renaut de Corbeil (1250-1268), Etienne Te7npier{{2ùi-i2VJ}. (V. Notice, /iw^oiVc lillér,, t. XiX, p. 350); Ranulfe de Humblières, professeur célèbre (1280-1288). (V. Notice, Histoire littér., t. XX, p. 13i.

Si l'on réunit les débris de listes que nous possédons et qu'on tente de faire un relevé numérique des différentes catégories de personnages siégeant au Parlement, sous saint Louis et Philippe le Hardi, on trouve 25 archevêques ou évêques, 42 clercs, au total 67 pour l'Ordre du clergé; nombre, encore une fois, qui ne saurait être qu'approximatif puisque les documents sont très incomplets.

Louis et Philippe le Hardi. Avec de simples débris de listes on arrive, pour ces deux règnes, à un total de soixante-sept prélats, dignitaires et clercs présents au Parlement. Un autre témoignage, aussi naïf que probant, nous est fourni par une lettre de Jean de Ribemont au maire et aux jurés de Saint-Quentin. Il leur explique qu'ils ont pu gagner autrefois leurs procès contre les églises de Saint-Quentin alors que c la cour et le roi se gouvernaient par grant gens lays et en grant estât >. Or maintenant c*est le contraire. Aussi ne feront-ils que sage de terminer leurs différends devant le bailli ou le prévôt du roi à Saint-Quentin, < car le clergé en la cour du roi est au-dessus, leur dit-il, et vous y êtes au-dessous. » Il les blâme ne n avoir pas suivi ses conseils : il refuse de se charger de leur cause, car il ne veut pas, ajoute-t-il, c boire au haoap de la confusion où vous boirez prochainement... Vous envoyez votre braillard Gobert le drapier : vous croyez gagner par braire et par crier; il n*en est pas ainsi, car vous avez affaire à gens qui ont toute la faveur de la Cour > '. Les listes toutefois attestent, sous Philippe le Hardi, la préoccupation de tenir en quelque sorte la balance égale entre les c clers » et les « lays >, même dans les désignations des conseillers aux Requêtes et aux Enquêtes. Toujours, dan» les délégations, on observe la parité des commissaires enquesteurs, un ou deux clercs associés à un ou deux laïques. S*il est indéniable que le caractère du prince ait fait prévaloir tantôt Tune tantôt Tautre influence, la concorde règne au moins en apparence au xni* siècle. Rien n'est modifié à cet égard sous Philippe le Bel.

Aussi croit-on rêver lorsqu'on lit cette phrase de Michelet, répétée par ses imitateurs : < Philippe le Bel rendit le Parlement tout laïque* p. Exact quand il le voulait et familiarisé avec les archives, Michelet aurait pu aisément s'éclairer s'il ne s'était laisser entraîner par ses préjugés et n'avait pas pris ses désirs pour des réalités. Il interprétait faussement une Ordonnance de 1287

1. LeUre de Jean de Ribemont, clerc, au maire et aux jurés de Saint-Quentin (Archives communales de Saiul-Quenlin, A 21), publiée par Eupr. Janin dans Bibliothèque de VEcole des Chartes, 3» série, t. III (18i6), p. 157. — V. aussi E. Lemaire, Archives anciennes de Saint-Quentin, p. i-li ; Langlois a de nouveau publié cette lettre en sa forme assez difficile, que nous ne pouvons reproduire ici, faute de place, Textes du Pari., p. 126, xciv.

2. Michelet, Histoire de France, t. III, p. 29 (édit. de 1861).

iOO LES JUGES.

par laquelle Philippe le Bel ou plutôt le Parlement lui-même (car rOrdonnnance se trouve mêlée aux arrêts des Olim) prescrit aux seigneurs de n'employer que des laïques pour baillis, prévôts ou procureurs, de telle sorte qu'il fût plus facile de réprimer les fautes de ces lieutenants ^ Archevêques, évêques, abbés gardaient leurs justices et leurs sièges au Parlement. Trois ans après cette Ordonnance, une affaire est jugée (1290), en présence du roi, non seulement par des seigneurs, mais par Tarchevêque de Rouen, les évêques de Paris, d'Orléans, de Térouanne, de Senlis, Tabbé de Moissac et plusieurs autres archidiacres et dignitaires d*Ëglises ^ L'Ordonnance de 1296 partage la présidence du Parlement en spéciflant que, sur les trois prélats et les trois seigneurs désignés pour se relayer, il faut qu'il y ait toujours deux présidents, un prélat. et un baron*. La liste nomme dix-sept clercs et seize lays. L'Ordonnance de réforme de 1303 prescrit de faire passer avant les autres, au Parlement, les affaires des prélats et des ecclésiastiques^. La liste de 1307 * égalise les bancs : onze clercs et onze lays à la Grand'Chambre. Deux évêques, ceux de Coutances et de Soissons, vont, ainsi que le chantre de Paris, travailler dans la Chambre des Enquêtes; le prieur de Saint-Martin écoute les requêtes de la langue d'oc. L'évêque de Nevers, celui de Soissons, le chantre d'Orléans vont, avec les laïques, tenir les Grands Jours de Troyes. Au total, pour le règne de Philippe le Bel seul, on constate, malgré des listes fort incomplètes, vingt-six prélats et soixante-neuf dignitaires d'églises ou clercs siégeant au