XVII. De la prédestination el de l'élection
La prédestination à la vie est l'éternel dessein de Dieu par lequel, avant que les fondements du monde ne fussent jetés, il a décrété de toute éternité par sa volonté impénétrable pour nous, de sauver de la malédiction et de la damnation ceux des humains qu'il a choisis en son Christ et de les conduire par le Christ au salut éternel, comme des vases d'honneur. En conséquence, ceux qui sont favorisés d'un si grand bienfait de Dieu, sont appelés, suivant le dessein de Dieu, par son Esprit, opérant en temps opportun; avec l'aide de la grâce, ils obéissent à cet appel : ils sont justifiés librement; ils deviennent enfants de Dieu par adoption; ils sont faits à l'image de son Fils unique Jésus-Christ, ils progressent saintement dans les bonnes œuvres, et, à la fin, avec la miséricorde de Dieu, ils obtiennent la félicité éternelle.
De même que la divine considération de la prédestination et de notre élection en Jésus-Christ est pleine d'une douce, riante et indicible consolation pour les personnes pieuses et celles qui sentent en elles l'œuvre de l'Esprit du Christ, mortifiant les appétits de leur chair et leurs membres terrestres, élevant leuresprit vers les pensées supérieures et célestes, autant parce que cela établit et confirme profondément leur foi au salut éternel dont ils jouiront en Jésus-Christ, que parce que cela enflamme* très vivement leur amour pour Dieu; de même, pour les personnes curieuses et charnelles, qui n'ont pas l'Esprit du Christ, la considération continuelle de la sentence de la divine prédestination est une occasion très dangereuse de ruine, par laquelle le démon les fait tomber soit dans le désespoir, ou
dans le malheur d'une vie très impure, non moins périlleuse que le désespoir.
De plus, nous devons recevoir les promesses de Dieu de la manière dont elles nous sont généralement manifestées dans la Sainte Écriture, et, dans nos actions, nous devons suivre la volonté de Dieu, qui nous a été expressément manifestée dans sa parole.
XVIII. Le salut éternel ne s'obtient qu'au nom de Jésus-Christ.
Qu'ils soient anathèmes, ceux qui osent dire que chaque homme doit être sauvé par la Loi ou la Secte qu'il suit, pourvu qu'il ait soin de régler sa vie sur cette Loi et les Lumières de la nature.
Car la Sainte Écriture nous déclare que les hommes ne peuvent être sauvés que par le nom de Jésus-Christ.