CHAPITRE

Les origines des grands hommes — et davantage, peut être, celles des poètes — ne sont jamais à négliger. Sans doute, il importe peu pour l'histoire littéraire que Vigny descende d"un trésorier du xv" siècle, que Hugo soit apparenté à un évêque

I. Sources et bibliographie : Archives municipales de Mdcon : Registres des baptêmes, mariages et décès de la paroisse Saint- Pierre. — Archives déparlementales de Saône-et-Loire (Série B, 1324-1371) : Registres du bailliage de Màcon où sont conservés de nombreux contrats, testaments et donations. — Archives municipales de Chiny : Registres des baptêmes, mariages et décès de la paroisse Saint-Marcel. — Archives de la Guerre (section administrative) : États de services des membres de la famille qui furent officiers. — Bibliothèque Nationale (manuscrits) : Armoriai général, généralité de Bourgogne. D'Hozier, pièces originales, vol. 504 et 1873, dossiers bleus, vol. 7.— Bibliothèque de Mdcon : Claude Bernard, généalogie des familles de Màcon (mss).

Tessereau, Histoire chronologique de la grande chancellerie de France (Paris, 1710). — Arcelin, Indicateur héraldique du Maçonnais (Màcon, 1805). — Révérend Du Mesnil, Lamartine et sa famille (Lyon, 1809). — Le.\, Lamartine, souvenirs et documents (yiàcon , 1890). — Lex, les Fiefs du Maçonnais (Màcon, 1897).

lorrain, que Lamartine soit petit-fils d'un intendant des finances du duc d'Orléans. Ce nest là, dans leur biographie, qu'un élément de curiosité.

Mais si, et avec raison, l'on accorde à l'éducation et au milieu une influence prépondérante sur le développement d'un génie, il faut également faire une part aux influences ancestrales, à la vie antérieure qui, elles aussi, laissent des traces plus profondes qu'on ne l'imagine ordinairement, et l'héritage moral d'un poète est précieux à connaître pour tout ce qu'il lui a transmis d'instincts ataviques. Une telle étude est souvent délicate et vaine devant le petit nombre de documents que l'on parvient à recueillir. Une filiation exacte pendant trois siècles — le plus haut qu'on puisse habituellement remonter — est curieuse, mais de simples dates ne suffisent pas; il faudrait connaître la vie des ancêtres, savoir où et comment ils vécurent, quelles passions les dominèrent, dans quelle province ils fixèrent leur foyer, en un mot posséder ce qu'on appelait jadis le lÀvrc de raison, registre où les chefs de famille inscrivaient à lourde rôle grands et petits événements d'une existence souvent trop obscure pour qu'on puisse en retrouver trace dans les archives des villes où ils vécurent.

Pour Lamartine, nous avons la bonne fortune d'être à peu près fixés sur son hérédité, grâce à une abondance rare de documents (|ui nous permettent de remonter jusqu'au début du xvr siècle, avec des

LES LAMAirriNE. 5

détails précis et nombreux sur les deux familles dont il descend.

Tout d'abord, il est curieux de constater que dès Torigine Tune et l'autre semblent être établies de longue date dans les régions mêmes oîi elles demeurèrent ensuite jusqu'à la fin du xvni" siècle; et cet intense et pénétrant sentiment de la terre natale qui sera chez Lamartine une des notes dominantes de sa poésie, se retrouve déjà chez ses pères qui lui transmirent un peu de leur amour du sol lentement acquis au cours des siècles. Mais aucun ancêtre, pas plus chez les Lamartine que chez les Des Roys, n'a laissé grande trace dans l'histoire de son temps : enracinés dans le même coin de Bourgogne ou d'Auvergne depuis douze générations, habitués de père en fils à faire tout naturellement le sacrifice d'intérêts immédiats ou propres à ceux lointains et souvent invisibles de la race et de la famille, tous, bourgeois, magistrats et capitaines, vécurent la même vie paisible et sédentaire, soucieux avant tout d'augmenter leur bien par de solides alliances, tandis que les cadets s'en allaient mourir obscurément à quelque siège lointain, et que les filles, peu ou point dotées, traînaient leur mélancolique existence sous les arceaux du cloître le plus proche.

C'est à iMâcon, paisible et dormante petite cité, qu'il faut chercher les origines paternelles de Lamartine, dont les ancêtres, dès la fin du xvi" siècle, habitaient

6 LES OlUGINES.

la maison même où il naquit. La forme primitive du nom est Alamartine — et non Allamartine, comme il l'a écrit, — qui subsiste encore actuellement en Bourgogne et dans la Haute-Loire. La famille est originaire du Charollais, où l'on rencontre à la fin du xv"" siècle des Alaberthe, Alabernarde , Alablanche, devenus plus tard, h. la suite d'une transformation identique, des de la Berthe, de Labernarde et de Lablanche. Quant aux origines sarrasines dont le poète se targuait volontiers, elles étaient peut-être une charmante excuse à sa hautaine nonchalance, à son amour des animaux et à l'invincible attrait que l'Orient exerça toujours sur lui, mais elles demeurent, bien entendu, plus que problématiqnes.La forme A/amartine se trouve dans la famille du poète jusqu'à la fin du xvii^ siècle, en la personne de Jean-Baptiste Alamartine, son trisaïeul, qui, bien que né noble, signa jusqu'en 1680 Alamartine.

Au xvni^ siècle, toute trace de roture a définitivement disparu du nom, qui s'écrit Delamartine ou de la Martine, mais rarement de Lamartine; ce n'est qu'avec la Révolution qu'on voit apparaître cette dernière forme, sons la particule. Notons enfin que, jusqu'en 1825, le poète signa indifféremment Delamartine, de la Martine, ou de Lamartine. Mais la transformation !(''gifime (WMamarlme ou de la Mnrlim date du milieu du wir siècle, époque où la famille fut anoblie.

Il y avait en 1781) peu d'ancienne noblesse dans la

région du Maçonnais. Elle n'était guère représentée que par quelques vieilles familles désœuvrées et hautaines, à qui la modicité de leurs revenus interdisait Versailles oii elles n'auraient pu tenir leur rang; et à part ce comte de la Baume-Montrevel qui n'avait jamais mis les pieds à la cour et trouvait moyen de manger royalement à Mâcon ses six cent mille livres de revenu avec ses équipages, ses violons et ses chasses, le reste n'était guère que bourgeois enrichis, vivant de la terre, et indifïérents à la politique.

La famille de Lamartine en est d'ailleurs le meilleur exemple : à la fin du xviii'= siècle, ses membres établis dans la région depuis plus de trois cents ans s'étaient lentement élevés des plus infimes fonctions aux plus hautes charges, et les transformations subies par le nom patronymique sont le meilleur témoignage de cette évolution commune à la majorité des familles de la région.

C'est ainsi qu'au milieu du xvr siècle le chef de la famille était humble tanneur à Cluny; son fils, plus tard, fut un bourgeois infiuent de la ville et, à ce titre, chargé de présenter aux Etats du Maçonnais les revendications du tiers; et tous signaient Alamartine. Au début du xvii" siècle, son petit-fils remplissait les importantes fonctions de juge-mage et capitaine de l'abbaye de Cluny; quelques années après, il acquit la noblesse — noblesse de robe — par l'achat d'une charge de secrétaire du roi puis, par une ascen-

sioii toute naturelle, ses fils acquirent des terres nobles, prirent l'épée, et virent alors s'ouvrir devant eux les chambres de la noblesse aux Etats de Bourgogne; le nom devint de la Martine.

Le poète, pourtant, se montra toujours fort peu soucieux de ses origines; ses armes, môme, enregistrées avec tant de soin par son bisaïeul à l'Armoriai général, étaient timbrées par lui d'une façon fantaisiste; alors qu'à la fin du wii"" siècle les Lamartine portaient : « de gueule à deux fasces d'or chargé d'un trèfle de môme )), il substitua, on ne sait pourquoi, des bandes aux fasces ^ ; question purement esthétique, sans doute, mais qui prouve à quel point la science héraldique le préoccupait peu; de même, à ceux qui l'interrogeaient, il répondait invariablemeut qu'il descendait (( d'une famille noble et catlioliquc du Maçonnais )).

Mais si tous ces petits détails le laissaient indift'érent, il n'en allait pas de même de son grand-père, Louis -François de la Martine qui, fort entiché de noblesse, fit admettre dans des actes officiels du milieu du xviii'^ siècle plusieurs généalogies assez

1. Dans rArinorial général de d'Hozier, élabli en 1696, on voit que les Lamarline porlaienl : « do gueules à deux fasces d'or, accompagnées en cteur d'un Irèlle de même ^. La branche cadette de Montceau « brisait en chef d'ua lambel d'argent ». Le cachet de LainarLinc, (jue nous avons pu voir, ne porte pas de lambel, puisiiue la branche aînée était éteinte à la lin du xviu" siècle, et les <■ fasces •- ont été remplacées par des .< bandes ».

inexactes de sa famille ^ Mais il avait l'excuse de vivre à une époque où les titres décidaient plus que les mérites. Pour faire admettre ses fdles dans des chapitres nobles et ses fils dans des régiments d'élite, il fut donc contraint de fournir les titres requis par les statuts. Sa noblesse était incontestable, mais trop récente; c'est alors que, pour satisfaire aux règlements, il se créa des ancêtres plus ou moins authentiques. Très inhabilement, d'ailleurs, il fît subir aux registres paroissiaux des grattages et des lavages chimiques, rendus parfaitement visibles par le contraste des encres et des écritures, et il faut croire que les deux gentilshommes chargés de la vérification des pièces furent tolérants. Partout où cela fut possible, les u chevalier », u messire », « noble seigneur » remplacèrent les « maistre »; l'A de Alamartine se transforma en « de » au moyen de quelques grattages et Ton profita même de ce qu'un ancêtre avait été marié deux fois pour donner un quartier de plus à la noblesse familiale.

Néanmoins, malgré ces falsifications plus courantes à l'époque qu'on ne le croit ordinairement, il est pos-

1. H existe, à notre connaissance, au moins trois de ces généalogies. L'une ligure à la Bibliothèque Nationale {Manuscrits, ancien fonds français) et occupe les pages 1-5 du vol. 790 de la collection Moreau (t. XXXlll de l'ancien recueil Fontette) Elle a été publiée par nous dans la Revue des Annales romantiques, fasc. V de l'année 1905. La seconde figure au ministère de la Guerre. La troisième se trouve aux Archives de Saùne-et-Loire, et a été publiée par M. Reyssié : la Jeunesse de Lamartine, in-i8, 1892, p. 9.

sible de reconstituer la généalogie exacte de la famille de Lamartine, à l'aide dautres documents tels que les reghtres du baUliage, ceux là authentiques, et d'une autorité incontestable.

Au début du xvi« siècle, les Alamartine vinrent s'établir à Cluny, sur les dépendances de la célèbre abbaye qui faisait vivre toute une population, et où le premier d'entre eux dont on trouve mention vivait en looO, exerçant la modeste profession de tanneurcordonnier. Avec son prénom - Benoît — c'est là tout ce quon sait de lui, mais ses enfants nous sont un peu mieux connus'.

Il eut une fille, Françoise, mariée le 4 janvier 1587 à Claude Tuppinier-, et trois fils. L'aîné, Gabriel, fut notaire au bailliage de Màcon, par provisions' du 15 septembre 1573, et épousa une demoiselle Claude Morestel dont il eut une fille, Philiberte, mariée en 1594 à Jean Durantel, notaire et procureur à Cluny. Le cadet, Benoît, avocat à Mâcon, prit pour femme

1. M. Aboi Jeandel (Annales de V Académie de Mâcon, 2" série t. V, p. Il/) a publié un arle en date du U octobre 1544 concernant un Lst.ennc Alamartine, « bourgeois et marchand de Cluny ..propriétaire à Azé. Il s-agit là sans doute d'un frère de Beno, ou peut-être de son père, mais il nous a olé impos sible de ridentidcr de façon certaine '

nttl '^'""'"',' ■''"PP'"''''"' ^'""t ""'' '"aucl.e subsiste encore en Bourgogne, est origma.re de Cluny, où Ion trouve en 1544 u. Jacques lupp.n.er, bourgeois de la ville, marchand «Irapier .nane a Antoinette de Gordon. Il est le père de Claude, ma ié a Françoise Alamartine. u<-, mauc

LKS LAMARTINE. 11

le 29 octobre lo9o Jeanne Fournier, fille de Cuiyot Foiirnieret de Jacqueline Descrivieux, dont il eut neuf enfants '. Quant au plus jeune, Pierre, ancêtre direct du poète, on sait de lui peu de chose. Quelques actes de baptême où sa femme et lui signèrent comme marraine et parrain, nous apprennent qu'il épousa Jehanne de la Roiie, d'une famille bourgeoise du Mcàconnais, sans que l'on puisse connaître ni sa profession ni quelque autre date précise de son existence, si ce n'est qu'en 1604 il fut chargé de présenter aux Etats du Maçonnais les revendications du Tiers.

Vers 1575 quelques membres au moins de la famille Alamartine appartenaient à la religion réformée. Un

1. Guyot Foucnier, père de Jeanne, exerça, le 31 août 1601, une reprise de fief pour la chùtellenie de Prisse. La famille Descrivieux était originaire de Bresse; Charles Descrivieux était éciievin de Mùcou en 14G6; à la fin du xviii" siècle, les Descrivieux, seigneurs de Charbonnières, prirent séance en la Chambre de la noblesse du Maçonnais.

Benoît Alamartine et Jeanne Fournier eurent de leur mariage : 1° Charles (9 mai 1598 — ?); 2° Guyot (31 déc. 1601 -.?), marié à Philiberte Paillet; 3° Claude (28 oct. 1602-3 oct. 1600); 4° Marguerite ( 16 août 1604 — 3 oct. 1608) ; 5° FAienne {12 nov. 1600 — ?); O- Jacques (0 août 1009 — ?); 7' Avoyei2^ février 1612 — ?); 8° Aimée (8 juin 1613 -?); 9' Suzanne (27 sept. 1614 — ?).

C'est vraisemblablement d'un des fils de Gabriel ou de Benoît Alamartine que sont issus les nombreux Alamartine existant encore dans le Charollais, et un Emilien Alamartine, notaire à Giuny au milieu du xviii'^ siècle. A signaler également un acte de mariage du 21 janvier 1782, entre Philippe Cartillet, marchand forain, et Jeanne Lamartine, tailleur (sic), fille de François Lamartine, tisserand, « lesquels ont déclaré ne savoir signer ». Bien que l'acte ait été enregistré à Màcon, ces Lamartine n'ont aucune parenté, môme lointaine, avec ceux qui nous occupent, la forme roturière du nom étant Alamartine et non Lamartine.

pamphlet du temps, la Légende de dom Claude de Guise \ œuvre de Gilbert Regnault notable hug'uenot de Ckiiiy, nous apprend en effet qu'ils eurent à subir des persécutions pour leur foi :

Quy YOiidiait, dit Regnault, spécifief les persécutions, les voleries, les larcins et bi'igandages que saint Nicaise et saint Barthélémy - ont exercées à rencontre des pauvres lîdelles de la Religion en la ville de Cluny, faudrait les prendre un par un, puis décliitlrer les tours, les menées, les piperies, cruautés et barbaries pour tirer les rançons de ces pauvres, ainsy que descrire les sommes de deniers qu'il a tirées des seigneurs Philibert Magnyn, Marin Arcelin, capitaine Roussel, Bolat, Division, Tuppinier, Rolande, Alamartine, Corneloup, Fornier, et plusieurs autres signalés de la ville de Cluny; et nous n'aurions jamais fait, non seulement spécifier les deniers qu'il a estorqués de ces personnages, mais aussi les moyens qu'il a tenus pour leur faire renoncer Dieu, c'est-à-dire révolter la religion réformée.

11 ne faut pas s'exagérer la valeur de cette conversion des Lamartine aux idées nouvelles qui dut être extrêmement passagère. Le mouvement réformiste en Bourgogne eut des causes très diverses, suivant les endroits où il éclata : à Maçon et à Cluny, les émeutes et les conversions en masse de 1562 et 15(>7 eurent en grande partie pour cause les exactions de Claude de (Jiuisc, abbé de Cluny, qui

1. La Légende de dornp Claude de Guize... s. 1. 1582, in-8, réimprimée en 1744, au tome IV des Mémoires de la Ligue.

2. Surnoms donnés par llegiiaull à Taljbé de Cluny cl à son vicaire.

faisait lourdement peser son autorité despotique sur les habitants. - Ceux-ci, plus par exaspération que par foi sincère, s'allièrent aux huguenots et de ce nombre furent les Lamartine. L'abbé de Cluny obtint d'ailleurs finalement gain de cause, puisqu'au début du xvn<= siècle on trouve un fils de Pierre pourvu d'une charge à l'abbaye même, ce qui suppose, bien entendu, un retour à la religion de ses

pères.

Estienne Alamartine, en effet, bourgeois de Cluny, est qualifié dans les actes le concernant de jugemage et capitaine de l'abbaye de Cluny; fonctions importantes qui lui conféraient des pouvoirs administratifs fort étendus , puisqu'il était chargé de rendre la justice pour le compte du roi sur les terres ecclésiastiques. Peu à peu, il augmenta sa situation *; le 2.') octobre 1G04, il fut nommé avocat; en 1609 le roi ayant créé trois offices de conseiller au bailliage de Màcon, il acquit une de ces charges et enfin, en l()ol, celle de secrétaire du roi fort recherchée alors puisqu'elle conférait la noblesse à son titulaire pourvu qu'il l'eût exercée vingt ans ou qu'il fût mort en étant revêtu.- Estienne Alamartine ayant été reçu en Parlement de Paris le 3 juillet 1651 et étant mort en fonction l'an 16o6, la noblesse fut donc acquise à ses descendants.

1 Le 8 avril 1626, à rassemblée des Étals du Maçonnais, il fut chargé de présenter les « mémoire et doléances « du Tiers État.

14 LKS OHIGINES.

Estienne fut marié deux fois: en premières noces il épousa, le 12 octobre 1605 à Mâcon, Aymée de Pise, fille de noble Antoine de Pise, président en l'élection du Maçonnais, et de dame Antoinette de Rymon ', dont il n'eut pas d'enfants; et, en deuxièmes noces, le 18 novembre IBID, à Chalon, Anne (îalloche, fille de Guillaume (ialloche , procureur du roi en la chàtellenie de Saint-Laurent-lez-Clialon, et de Nicole Gon.

C'est à propos de ces deux mariages cjue commencèrent les falsifications de Louis François dont nous avons parlé plus haut. En effet, dans toutes les généalogies qu'il fit établir à l'époque, il eut soin, afin de donner un quartier de plus à sa noblesse, de profiter de ces deux mariages pour faire du seul Estienne deux personnages distincts : le premier fut marié avec Aymée de Pise, et le second avec Anne Galloche.

Mais, devant l'invraisemblance des dates — le premier mariage étant de 1605 et le second de 1619, le fils présumé d'Estienne aurait donc eu treize ans à l'époque de son mariage! — il fallut d'abord reculer

i. La famille de Pise est originaire de Mâcon. On trouve un Anioine de Piseéchevin de ceUe ville en 1450; Philippe de Pise, garde du scel des contrats du bailliage de Mâcon (par provisions du 15 juin 1544), eut pour (ils Anioine, père d'Aymée de Pise. Les de Pise devinrent en 1(303 seigneurs de Flacé, par acquisition des Alaugiron. Les de Hynion, seigneurs de Champgrenon, la Moussière, la Serve et la Rochette sont originaires de Saint-Gengoux, d'où était Hugues de Uynion, capitaine de la ville et du château, marié iiFrançoise Bourgeois.

la date de KiOiJ à JOOl, et avancer celle de 1(319 à 16^9, ce qui fut fait à l'aide de quelques grattages, et donnait alors environ vingt-sept ans au faux Eslienne le jour de son mariage.

Bien plus, comme il n'y avait de lui — et pour cause — aucun acte, aucune pièce authentique, il fallut au moins fournir une preuve soi-disant irréfutable de sa naissance : c'est alors qu'on créa, de toutes pièces, cette fois, un faux acte de baptême au nom de cet imaginaire personnage. A cet effet, à la date du 2 novembre et sur les registres paroissiaux de l'année 1602, on fit simplement disparaître, à l'aide d'un lavage chimique, l'acte de baptême d'un individu quelconque ; puis, à cette place, on transcrivit le faux qui devait donner quelque vraisemblance à l'extraordinaire conception de Louis-François. 11 est d'ailleurs heureux pour lui que les deux gentilshommes chargés de l'examen des titres et preuves de noblesse , messire Eléonor de Garnier, comte des Garets, gouverneur de la citadelle de Strasbourg, et le chevalier de Prisque de Besanceuil n'aient pas mené leur besogne jusqu'au bout, car la lecture des registres où ces falsifications sont encore très apparentes aujourd'hui les eût pleinement édifiés. Sur les deux actes de mariage, les corrections grossièrement dissimulées sous de maladroites taches d'encre sont très visibles ; sur le faux acte de baptême, le papier blanchi par l'acide et les mouillures, les signatures péniblement décalquées ou copiées, l'encre

encore noire, l'écriture enfin, contrastent trop étrangement avec les actes qui précèdent ou suivent pour que le moins averti s'y soit trompé.

Louis François avait compté sans les registres du bailliage quil ne pouvait aussi aisément falsifier; ils font foi qu'il n'y eut pas deux Estienne Alamartine, mais un seul, marié deux fois ; de sa première union il n'eut pas d'enfants, mais de l'autre il en eut cinq, trois filles et deux garçons.

L'aînée des filles, Philiberte, épousa le 10 mars 1638 Antoine de la Blétonnière ' ; une au,tre, Anne, née en 1627, fut mariée à Simon Dumont, « élu en l'élection - », et mourut le 16 mars 1709. La dernière, FrançoiseMarie, devint religieuse à la Visitation de Mâcon.

Quant aux deux fils, l'aîné, Philippe-Etienne, fut l'auteur de la branche aînée de Lamartine, dite d'Hurigny , éteinte dans les mâles à la fin du xviu'^ siècle, et le cadet, Jean-Baptiste, de la branche de Montceau dont descend le poète.

1. La famille de la Blétonnière est originaire de Cluny. Un Antoine de la Blétonnière, procureur du roi, puis juge royal en la chàtellenie d(; Saint-Gengoux par provisions du II août 1017. Son fils Antoine, lieutenant en l'élection du Maçonnais. D'après le contrat de mariage de Philiberte, où les époux sont qualifiés « habitants de Cluny », on voit que les Alamartine ne résidaient pas encore à Màcon. Etienne s'y était néanmoins marié en 1605, mais ce n'est qu'à partir de ICjO (ju'on les trouve définitivement installés à Màcon, paroisse Saint-Pierre.

2. Jean Du mont, bourgeois de Màcon à la fin du xvi° siècle, marié à Françoise Foillard. La famille l'ut anoblie en 1723, en la personne d'Emilien Dumont, secrélaire du roi.

Lamartine d'Hurigny.

Hurigny est une ancienne châtellenie royale dépendant des domaines du roi, située dans le canton nord de Màcon non loin de la ville. En 1510, la terre d'Hurigny avait été inféodée en faveur de Philippe Margot, conseiller maître des comptes à Dijon. Au milieu du xvi'' siècle, la seigneurie passa aux mains de la famille Seyvert; en 1665, leur héritier, Jacques Lestouf de Pradines la vendit à Philippe-Etienne, qui, en 1672, exerça une reprise de fief.

Philippe-Etienne naquit vraisemblablement à la fin de 1622. Il succéda à son père en 1656 dans son office de conseiller et secrétaire du roi, mais résigna ses fonctions quelques années après, le 14 janvier 1663. 11 avait épousé, le 14 juin 1657, Claudine de la Roiie, fille de feu noble Antoine de la Roiie, avocat à Mcàcon, et de demoiselle Marie Galopin, sa veuve.

De cette union naquirent deux fils et quatre filles : Ursule (3 janvier 1677 — 7 mars 1746), mariée le 7 novembre 1696 à Antoine Desbois, grand bailli d'épée du Maçonnais et capitaine du château de Mâcon '; Marie, morte jeune (5-14 février 1662);

1. La famille Desbois, acluellement représentée par les familles de Murard, de Surigny et de la Foreslille, est issue de (iabrii'l Uesbois, bourgeois de Cluny à la lin du xvi" siècle, dont le petit-fils, Pierre Desbois, seigneur de la CailloLerie, fut anobli en 1043 par l'acliat d'une charge de secrétaire du roi.

Marie et Marie-Anne, l'une religieuse au couvent de la Bruyère (1603 — ?), l'autre u'rsuline à Màcon. Quant aux fils, l'aîné, Philippe, né le 26 août 1658, fut marié le 7 juin 1704 à Anne Constant, fille d'Antoine Constant, échevin de Lyon en 1697-98, et de Anne Mollien '. Il n'en eut pas d'enfants, et mourut le 20 octobre 1747. Tous les biens paternels qui devaient lui revenir en sa qualité d'aîné, furent transmis à son cadet, Jean- Baptiste, né le 19 octobre 1(163.

Ce fut Jean-Baptiste qui, le premier des Lamartine, rehaussa le nom du prestige, si grand à l'époque, de la noblesse d'épée, puisqu'après avoir servi quelque temps cornette dans Lande-dragons, il acheta le 25 octobre 1689 une compagnie dans le régiment de Gévaudan-dragons. 11 quitta l'armée pour épouser le 26 février 1696 Kléonore Bernard, d'une très ancienne famille màconnaise, fille de Philibert, seigneur de la Yernette, conseiller du roi au siège et présidial de Màcon ^ et de Jeanne BoUioud, qui lui

A parlir d'Antoine Desbois, la charge de grand bailli d'épée du Maçonnais se transmit de père en fils dans la famille jusqu'à la Révolution.

1. Anne Constant (? — 27 sept. 1757) était fille d'Antoine Constant (1641-17iG), échevin de Lyon en 1097-98, et de Anne Mollien. (Cf. Jouvencel, l'Asseinblce de la noblesse de la sénéchaussée de Lyon en 1789. Lyon, 1907.)

2. La famille Bernard est une des plus vieilles du |)ays. Un Phililipe Bernard, conseiller au parlement de Paris, seigneurde la Vernette, fut envoyé en lo8;i par Henri III comme ambassadeur auprès de la républi(iue do Venise. Nicolas Bernard était capitaine de .\là(;on en 1502; Jean Bernard, son lils, était écuyer de Catherine de Médicis [jar brevet du IJO juin 1580.

LES LAMARTINK. 19

donna une fille, Françoise (1700-1720), et deux fils, dont l'aîné, Philibert, né le 15 juillet 1698, fut capitaine au régiment de Piémont, et mourut chevalier de Saint-Louis le 8 janvier 1789, sans avoir été marié.

Le cadet, Jean-Baptiste, dernier seigneur d'Hurigny, naquit en 1703. Il servit d'abord comme volontaire dans le régiment de Villeroy où il devint capitaine et chevalier de Saint-Louis. 11 épousa, le 8 mars 1735, Anne de Lamartine de Montceau, sa cousine, et mourut le 16 avril 1757, n'ayant eu de son mariage qu'un fils, Louis François, né le 26 février 1748, mort jeune, et cinq filles.

L'aînée, Jeanne-Sibylle-Philippine, née le 7 février 1736, épousa le 16 février 1756 Pierre de Montherot de Montferrands '. La cadette , Marianne (31 oct. 1737 — ?) épousa, le 25 février 1759, Pierre Desvignes de Davayé; une autre, Ursule (6 déc 1741 — ?), fut mariée le 2 septembre 1761 à Antoine Pâtissier de la Forestille, capitaine au régiment de Piémont. Quant aux deux autres, Marie-Philiberte (7 février 1739 — ?) et Françoise-Marie (15 nov. 1742 — ?), elles furent toutes deux religieuses à Màcon.

A la mort de Philibert de Lamartine, survenue en

1. M. Charles de Monthcrot, pelit-neveu du poète et possesseur du château de Saint-Point, descend donc à la fois des Lamartine d'Hurigny et des Lamartine de Montceau, puisqu'un pelit-lils de Jeanne-Sibylle de Lamartine épousa en 1820 une des sœurs du poète.

1789, la branche aînée se trouva donc éteinte dans les mâles; la seigneurie d'Hurigny, avec les domaines et château qui en dépendaient, avait été constituée en dot à Jeanne-Sibylle, lors de son mariage avec Pierre de Montherot.

Lamartine de Monte eau.

La branche cadette de Montceau, dont est issu le poète, a pour auteur Jean-Baptiste, (ils cadet d'Estienne Alamartine et d'Anne Galloche. 11 naquit en 1G40, fît ses études de droit à l'université d'Orléans', et à la mort de son père hérita de la charge de conseiller au bailliage de Mâcon. Il épousa le 17 avril 1662 Françoise Albert, fille d'Abel Albert, conseiller du roi, receveur des consignations, et de demoiselle Françoise Moisson. C'est par ralliance avec les Albert que la terre de Montceau entra dans la famille; c'était un beau domaine d'environ 50 hectares, situé sur les communes actuelles de Prisse et de Saint-Sorlin, à une dizaine de kilomètres de Màcon. Bien qu'on ne retrouve aucune reprise de fief pour Montceau, ses possesseurs s'en (pialifiaieiit seigneurs, alors qu'en réalité, Montceau faisait partie do la terre et chàtel- Icnie de Prisse. ()n trouve en HîO.'i un dénombrement de Prisse par c honorable (Juyot Fournier », dont une lilk', on l'a vu plus haut, avait épousé un Benoît Ala-

1. Arcli. (1('(). (lu L(jiicl. I). 9S ((■(iiiimuiiicilioM (Je M. .la^i-liicii).

LFS LAMARTINE. 21

martine ; on y voit que « ladite chàtellanie a de tout temps appartenu au roi et au seigneur révérend évéque de Màcon, par indivis, et à chacun d'eux la moitié ». Le 17 juillet 1675 on rencontre une reprise de fief et dénombrement par les héritiers de Pierre Fournier, au nombre desquels figure Abel Albert, beau-père de Jean-lJaptistc de Lamartine. Non seulement dans cet acte Abel Albert se qualifie de seigneur de Montceau, mais il affirme encore que « si ladite châtellenie est au roi pour une moitié et à l'évêque pour l'autre moitié », les rentes, toutefois, appartiennent pour un tiers au roi, un autre à l'évoque et le dernier au seigneur. En 1679 Abel Albert augmenta sa part en rachetant celles des deux co-héritiers Fournier, et à partir de cette date on ne retrouve plus de reprise de fief pour Prisse. Au début du xvuF siècle, par suite de la mort du fils d'Abel Albert, sa sœur, Françoise, femme de Jean-Baptiste, hérita de Montceau. Ce n'est d'ailleurs pas Montceau qui permit aux Lamartine de la branche cadette d'entrer aux chambres de la noblesse du Maçonnais, puisque seule, on l'a vu, la châtellenie de Prisse qu'ils ne possédaient pas était terre noble, mais bien le fief de la Tour de Mailly acquis au milieu du xviir siècle.

Le testament de Jean-Baptiste et de sa femme, rédig'é le i*"' mars 1707, nous montre que, dès cette époque, la situation des Lamartine était déjà solidement établie :

Nous léguons, y est-il dit en elTet, aux pauvres de riIôtel-Dieu et de la Charité de cette ville, à chacun {sic), la somme de trois cents livres, les invitant à prier Dieu pour nous. A notre fils Nicolas de la Martine, nous don nons et léguons pour sa part et portion de nos biens et hoirie notre domaine situé à Milly et lieux circonvoisins, et celui des Fortins, paroisse de Bertzé-la-Ville consistant en maison garnie des meubles qui y sont présentement, caves, pressoirs, et généralement tout ce qui en dépend, prés, terre, vignes, bois, maisons des grangers et vignerons et leurs dépendances, avec les bestiaux qui servent à la culture. Plus, nous lui léguons notre maison sise en cette ville, près les religieuses Sainte-Ursule qui est habitée présentement par son frère aine, suivant qu'elle se comporte chargée du passage qui y est présentement pour la desserte de la grande maison que nous habitons. Nous lui donnons et léguons de plus la charge de conseiller magistrat au bailliage et présidial de Màcon, avec tous les droits en dépendant, la part que nous avons aux charges de receveur des épices, et en tout ce que dessus, instituons ledit Nicolas de la Martine notre héritier particulier, à la charge de payer par lui, annuellement et par avance, à sœur Françoise de la Martine, religieuse à la Visitation Sainte-Marie, et à sœur Anne de la Martine ', religieuse Ursule, à chacune d'elles quinze livres de pension pendant leur vie.

Item, nous donnons à Marie et à Marie-Anne de ia Martine, nos filles, à chacune la somme de dix-huit mille livres.

Item, nous léguons et donnons à François de la Martine, notre fils, chanoine en l'église de Màcon, la somme de quinze mille livres et, outre ce, nous lui léguons la somme do mille livres que nous lui avons avancée pour fournir aux frais de son baccalauréat en Soibonnc. Au résidu de nos autres biens desquels nous n'avons pas