Le — et le vin

Ravages causés par le —. Pour

les mieux étudier, l’auteur fait choix de l’homme incompris, définition du sujet, 49-50. Séduction, despotisme qu’exerceront sur ce sujet-là la ligne, la forme, la couleur et l'allégorie, devenue universelle et d’une limpidité merveilleuse. La grammaire devenue elle-même «sorcellerie évocatoire», la musique incorporée au sujet, 50-52, 224-225; l’eau enchanteresse, 53, 225. «Cet accroissement anormal et tyrannique s'applique à tous les sentiments et à toutes les

idées» et les déforme. Le — et la beauté, 54; le — et l'amour, 55; le — et le remords; le —

«parfait instrument satanique» par l'exaltation d’orgueil qu'il occasionne, conduit l’homme à se considérer comme un Dieu, 56-62.

Condamnation du —. «Tout homme qui n'accepte pas les conditions de Ia vie, vend son âme.»

Melmoth. Répugnance de Balzac à l'endroit du —, 62-65. La liberté humaine et «l'indispensable douleur» ne sauraient être diminués.

Les anesthésiques eux-mêmes condamnés. Anecdote du général opéré sur le champ de bataille, La magie milite contre les intentions de Dieu.

L'Église et la magie. L'immoralité

Iliade de calamités, 128, 151.

Imagination (L’) et la pharmaceu-

tique, 5:

du — tient dans linfaillibilité du moyen. Le haschischin est un escroc.

Mauvais marché d’ailleurs, car il perd du côté de la volonté ce qu'il gagne en génie.

Conclusion : glorification du travail, de [a contemplation, de «la noblesse permanente de l'intention qui mènent à la vraie beauté», 65, 69, 227-233. Le — comparé au vin, 215. Anecdote de la domestique circonvenue par la folie collective des —ins, 222. Le — et les médecins, appliqué au traitement de la folie, 232.

Haschischins, 0.

Hazlitt, 156.

Hérodote, 10, 183.

Himalaya, 180.

Hoffmann, 3; son baromètre moral, 201-202.

Home (Le), 98.

HomME (L’) «jouit de ce privilège de pouvoir tirer des jouissances nouvelles et subtiles même de la douleur, de la catastrophe et de la fatalité», vi; «il est des jours où l— s’éveille avec un génie jeune et vigoureux», 35 — et l'Esprit du Mal, 6, 49; «ce diable naturel», 57; l— sensible du xviri° siècle devenu l’— incompris de l’école romantique, 49; l— du monde, 95; «l— ne voit jamais l— sans plaisir», 94; l— et la grande ville, 98; l— qui se noie, 135 178, 180. Voir Concentration.

Horrid pugilistic brothers, 166.

IMMORALITÉ de l'idéal artificiel, 7, 27, 34» 42» 48-49, 56, 63-69, 227- 233:

374 INDEX ALPHABÉTIQUE

Impénitent (L’) au théâtre, 151.

INCRÉDULITÉ (L') «est quelquefois le vice d'un sot, etc.», 260.

Inde, 10, 11, 139, 140, 141, 268.

INFINt (Le goût de l), 3-8.

Interprète (Le sombre), 189, 191.

Isis, 242.

Ismaïlites, 56.

IVRESSE causée par les végétales, 10, 11, 216. « Vendrec prochain, s'il plait à Dieu, je me propose d’être ivre», 113. Voir Haschisch, Opium, Vin.

Ivrognerie, 7.

Johnson (Le D'), 81.

Judée, 145.

Juif, 184.

Jura, 211.

Jurançon (Vin de), 201.

Jane, 101; —, sœur de Quincey, 167.

Jérusalem, «centre de la mortalité»,

Je suis le plus vertueux de tous les bommes ! 6o.

Jésus-Christ, 169, 205, 210.

Kant, 121.

Kean, 212.

Lamb, 156.

Lavater, 199.

Lazare (A. Barbier), 6.

Le travail fait les jours prospères, 204.

Levana, 181.

Ligeia, 46.

Lingam, 56.

Liverpool, 89.

Llan-y-Stindwr, 89.

Madeleine, 105.

Madjound, 11.

Madone, voir Mater Lachrymarum.

Malabar, 273.

Kreisleriana (Hoffmann), 201.

Londres, 75, 89, 90, 95, 98, 103, 104, 110, 113» 114, 118, 125, 127, 128, 156, 174.

Louis Lambert (Balzac), 65.

Lovelace, 262.

Lumière, voir HascHiscH.

Luxembourg (Jardin du), 241.

Luzerne, voir [vresse.

Lyon, 241.

Malais (Épisode du), 124; rève du —, 1995143:

MaLice (La) «ne vient pas toujours du cœur», 157.

INDEX ALPHABÉTIQUE

Man (Ile de), 88.

Manchester, 75.

Mangeur d’opium, voir Opium.

Mantegna, 60.

Manuela de Monteverde, 237, 239,

Marco-Polo, 9.

Marguerite, 268; — de Gaœthe,

Marie (Cierges du mois de —),

Mariette, 242-245.

Marius, 137.

Marston-Moor, 137.

Mary, 101.

Mary-le-bone, 106.

MATER Lachrymarum , 182, 185, 186,

— Suspiriorum, 184-186.

— Tenebrarum, 185, 196.

Meissonier, 31.

Meimotb (Maturin), 64.

Mémoire (La) poétique et l’opium

Mémoires de l’Académie des Inscriptions, 10; — d'Outre-Tombe, 160.

Naissance, voir Vie.

Narcisse, 67.

Naseby, 137.

Nature (La) et Quincey, 172; — et Samuel Cramer, 274.

Newbury, 137.

Nil, 142, 183.

Nisard, 279.

Εl (L') de l'esprit, 114.

Officina gentium, 141.

Mépris (Ce) souverain qui rend l'âme si bonne, 58.

Merionethshire, 87, 80.

Midas, 134.

Mille et une Nuits (Les), 105.

Milton, 153.

Miss Douglas, miss Montaguë, 101.

Mississipi, 183.

Mondes des Pariabs (Les), 198.

Moniteur (Le), 10.

Montagne Sainte-Geneviève (La),

MORALISTE. «Il m'est aussi impossible de supporter un — inhumain, que l'opium qu’on n’a pas fait bouillir», 123. Voir IMMORALITÉ.

More socratico, 95.

MorT (La) et l'été, 144, 168-171; «le nom abhorré de la —», 148; les «sublimes attractions du tombeau», 173; sur la —, 196.

Mundus muliebris, 166.

Musique (La) et le haschisch, 22, 23; 32, 52, 219; — et les vins, 201; — et l'opium, 114, 147.

MysTÈrEs des heures heureuses, 4.

Noe, 199.

Noel, 155.

Nomgres (Les) et le haschisch, 32.

Note nécrologique sur Quincey, 156-

Notre - Dame MarTer.

Numero sept, 206.

des Tristesses, voir

Olympe, 69.

Ondine (L'), 53,

376 INDEX ALPHABÉTIQUE

Orium, 7. Comparé au haschisch, 46-48.