A 439 — B 369 — C 324 — POR xxix, 33 — BOS I, ix

FAU 1. 205 — HAV vi, 34 — MOL 1, io5. MOL soude à cette pensée la pensée 465.

— 1 FAU concupiscence, au contraire : on est.

Toutes les fausses beautés que nous blâmons en Cicéron ont des admirateurs, et en grand nombre L

Les rivières sont des chemins qui marchent, et qui portent où l'on veut aller.

Les cinq propositions étaient équivoques, elles ne le sont plus.

Ce que peut la vertu d'un homme ne se doit pas mesurer par ses efforts, mais par son ordinaire.

[i] Différence entre le dîner et le souper Lie, xiv, 12 .

[2] En Dieu, la parole ne diffère pas de l'intention, car il est véritable ; ni la parole de l'effet, car il est puissant, ni les moyens de l'effet, car il est sage (Bern. ultim. sermo in Missam).

[3] Augustin, de civ. Dei, v, 10. — Cette règle est générale : Dieu