A 79 - B 7 - C 19 — BOS I, vin, 8 — FAU 1, 178 — HAV

7 bis — MOL 1, 82.

224. A 79 — B14 — C3i- POR xxv, 9 - BOS I. vi, 12 - FAU u, 53

— HAV in. 9 — MOL 1, 40.

— ! A1 La souveraine intelligence de ce monarque de l'univers n'est pas. -

- A1 autour de lui ; il ne faut que le bruit d'une girouette, d'une cloche ou

;1 A1 à ses oreilles ; il n'en faut pas davantage pour.

— Cf Montaigne, n, 12 et in, 1 3.

225- A79 — B5 — C 17 — FAU 11, 335 -HAV xxv, 102 - MOL 1, 123.

— l A1 Gagner sa vie. et régner.

Vanité des sciences. — La science des choses extérieures ne me consolera pas de l'ignorance de la morale, au temps d'affliction : mais la science des mœurs me consolera toujours de l'ignorance des sciences extérieures.

Les l vrais chrétiens obéissent aux folies néanmoins : non pas qu'ils respectent les folies, mais l'ordre de Dieu, qui, pour la punition des hommes, les a asservis à ces folies : « Omnis creatura subjecta est vanitati. Liberabitur. » [Rom., viii. 20-21 . Ainsi saint Thomas [Comm. sur saint Jacques" explique le lieu de saint Jacques [11, il sur la préférence 2 des riches, que, s'ils ne le font pas dans la vue de Dieu, ils sortent de l'ordre de la religion.

[i] Ce qui m'étonne le plus est de voir que tout le monde n'est pas étonné de sa faiblesse. On agit sérieusement, et chacun suit sa condition *. non pas parce qu'il est bon en effet de la suivre puisque la mode en est; mais comme si chacun savait certainement où est la raison et la justice. On se trouve déçu à toute heure, et par une plaisante humilité on croit que c'est sa faute, et non pas celle de l'art qu'on se vante toujours d'avoir. [2] Mais il est bon qu'il y ait tant de ces gens-là au monde, qui * ne soient pas pyrrhoniens, pour la gloire du pyrrhonisme : afin de montrer que l'homme est bien capable des plus extravagantes opinions, puisqu'il est capable de croire qu'il n'est pas dans cette faiblesse naturelle et inévitable 8. et de croire qu'il est au contraire dans la sagesse naturelle.

[3] Rien ne fortifie plus le pyrrhonisme que ce qu'il y en a qui ne sont point pyrrhoniens : si tous l'étaient, ils auraient tort.

22C). \ 81 — B 6 — G i<) — POR xxviii, 52 — BOS I. i\. i | - T'AI i

198 HA.V vi, 41 — MOL 1. 126.

227. A 81 — B 5— C 17— FAI' 11. 353 — 1IAV \\\. io3 - .MOI. 11. 5 I.

— ' A' Les sages néanmoins y '-' B. FAI1 pour la préférence.

228. - —A 81 ni'itjw main étrangère, avec additions de Pascal) — B 8 ( m - POR xxv, 1 — BOS I, vi, 1 — FAU 11. 98 — IIAV in, 1 - MOI. r, 41 (répète

le | 3 : 1, 169).

— 'A1 sa condition ; mais il est bon Les phrases intermédiaires en marge,

3de la main de Pascal. 2 B2 raye qui ne soient pas gloire du pyrrhonisme.

V inévitable et qu'il est au contraire.

La coutume de voir les rois accompagnés de gardes, de tambours, d'officiers, et de toutes les choses qui ploient 1 la machine vers le respect et la terreur, fait que leur visage, quand il est quelquefois seul et sans ces accompagnements, imprime dans leurs sujets i le respect et la terreur, parce qu'on ne sépare point dans la pensée leurs personnes s d'avec leur suites, qu'on y voit d'ordinaire jointes. Et le monde, qui ne sait pas que cet effet 4 vient de cette coutume, croit qu'il vient d'une force naturelle; et de là viennent ces mots : « Le caractère de la Divinité, est empreint sur son visage, etc. »

Description de l'homme. — Dépendance, désir d'indépendance, besoin.

Talon de soulier. — « Oh ! que cela est bien tourné ! que voilà un habile ouvrier ! que ce soldat est hardi ! », voilà la source de nos inclinations et du choix des conditions. « Que celui-là boit bien ! que celui-là boit peu ! », voilà ce qui fait les gens sobres et ivrognes, soldats, poltrons, etc.

Deux 1 visages semblables, dont aucun ne fait rire en particulier, font rire ensemble par leur ressemblance.

2129 • A Si (d'une main étrangère) — B 6 — C ni — BOS I, vm. 8 —

F AU i, 182 — HAV v, 7 — MOL 1. 82.

— ' FAU plient. - A1 en ceux qui ont :i FAU leur personne leur

suite jointe (au singulier). - A FAU effet a son origine dans cette coutume. —

HAV vient de coutume.

230- - - A 81 (d'une main étrangère. Une petite croix en tête) — B 27 - C 45 — FAU 11, 79 — HAV xxv, 81 — MOL 1, (".7.