Troisième leçon des Matines d'un des jours de l'Octave
8. Si les faits que nous venons d’énoncer sont véridiques, nous ne comprenons pas comment on pourrait ne voir qu'une allégorie dans les monuments qui représentent sainte Opportune ayant à ses pieds un homme mort et un serpent ou basilic. Le Père Cahier, dont on ne peut que reconnäître l'autorité en ces sortes de matières, revenant par deux fois sur ce sujet, dit que c'est une allégorie. I1 eft été à désirer qu'avec la science et le tact qui le distinguent, il eût dit un mot de l'opinion historique. — Quant à nous, nous embrassons résolument cette dernière. Tout nous y porte : les lettres patentes de Louis VII, qui n’ont d'autre cause que le fait de cette résurrection miraculeuse dont tout Paris fut témoin; l'étrangeté et la rareté du symbole par lequel on veut faire dire que sainte Opportune a renoncé au mariage, car c’est la signification qu'on donne à la présence de cet homme étendu mort; la réunion des deux objets, le cadavre et le serpent : en effet, pourquoi les réunir constamment, s’il n'y a pas de corrélation entre l'un et l'autre? Avons-nous besoin d'ajouter que la légende de l'office a bien aussi son autorité?
4. Lepaultre, inv. Voir au Cabinet des Estampes, à Paris, fol. 11 du sixième volume. — 5, Sébastien Leclercq, invenit. — 6, Calendarium benedictinum de Rambeck, t. 11.
7, Autrefois ville capitale du pays; aujourd’hui village de 700 h. dans le département de l'Orne,
Vies DES SAINTS. — TOME IV. 38
594 | 92 AvRIL.
Il nous reste de saint Léon une lettre adressée au roi Childebert pour le prier de ne pas ériger un évéché à Melun, qui dépendait du royaume de Paris, tandis que Sens — dont Melun relevait au spirituel, — dépendait du royaume de Bourgogne. Le prince céda aux sollicitations de Léon.
La sainteté n'exclut point les faiblesses humaines : c’est ainsi que saint Léon signa, avec deux autres évêques, une lettre fort peu charitable écrite à saint Remi de Reims, pour lui reprocher de n’avoir pas su prévoir qu'un nommé Claude, par lui ordonné prêtre, serait un mauvais sujet.
Cf. Propre de Sens; Dom Rivet, France littéraire, t. xxx, et la France Pontificale.
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