III. Vertu contraire à ce vice. (V. Chasteté

INCENDIE. — 1° On invoque, contre l'incendie, S. Voué. 11, 312; — S. Christophe. 1x, 25; — S. Nicolas. xIV, 86.

2° Incendies miraculeusement arrêtés par des Saints. (V. Saints.)

3° Saints miraculeusement protégés contre l'incendie. (V. Saints.)

INCERTITUDE. — Brièveté de la vie; incertitude de la durée de l’existence terrestre, et du jour de la mort; réflexions que ces pensées inspirent. (V. Vérités.)

INCORRUPTIBILITÉ des reliques des Saints. (V. Reliques.)

INDE. — I. Inde de l’Asie. — Son évangélisation par S. Thomas, apôtre. xIv, 410; — par S. Pantène. vint, 404; — par S. François Xavier. XIV, 34-36 ; — par S. Jean de Britlo. 11, 269; — Martyrs dans l'Inde. 11, 276; xV, 461.

II. Inde de l'Amérique méridionale. — Notice sur les Indiens de cette contrée; protection dont les couvrent de saints missionnaires contre la rapacité et la cruauté des Européens. I, 611. — Ils sont évangélisés par S. François Solano. 1x, 9; — par S. Louis Bertrand. x11, 231.

INDIFFÉRENCE. — 1° Abandon à la volonté de Dieu caractérisé par une sainte indifférence à tout ce qui peut arriver. (V. Abandon.)

2° Indifférence ou renoncement aux objets créés. (V. Renoncement.)

INDULGENCES. — 1° Notice sur les indulgences, et en particulier sur celle de la Porfioncule. 1x, 210, 211.

2° Prix que les Saints y attachent; zèle à les gagner. Se Claire d'Assise. 1x, 483. — S. François de Borgia. x11, 250. — S. Charles Borromée. x111, 189. — S. André Avellin. x1I1, 303. — S. Léonard de Port-Maurice en est le fervent propagateur. x117, 609. ie :

INDUSTRIES. — 1° Pieuses industries du zèle dans la pratique de l'apostolat. (V. Apostolat.)

2 Industries ou soin à cacher les faveurs du ciel, les pratiques de vertu, etc. (V. Humidité.) É

INFLAMMATION. — On invoque S. Benoit contre cette maladie. 111, 585.

INFLUENCE. — 1° Les Saints et les Saintes emploient leur influence à l'apaisement des révoltes et des discordes. (V. Charité et Ennemis.)

2° Influence morale et surnaturelle des Saints sur les autres hommes, grands du monde, foules, pécheurs, etc. (V. Saints.)

INGRATITUDE. — Paroles de S. Jean Chrysostome sur l'ingratitude des chrétiens au lendemain d'un miracle. 11, 17. — S. Léon le Grand se plaint de l'ingratitude des Romains. 1v, 333. — Rome en est punie par les Vandales. 1V, 335. — Ingratitude d’un troupeau envers son pasteur. 1x, 264. — Ingratitude des Hébreux. x, 449, 452, — Jésus se plaint à la B° Marguerile-Marie de l'ingratitude des hommes. xn, 429, 430. — Ingratitude de Charles VII envers Jeanne d'Arc. xv, 405.

INIMITIÉ. — Les Saints et les Saintes font cesser des inimitiés; leur horreur puur toute espèce d’inimitié. (V. Ennemis.)

INJURES. — {4° Palience dans le support des injures. (V, Abandon.)

2° Pardon des injures. (V. Ennemis.)

INNOCENCE. — I. Beauté de l’âme innocente; amour de Dieu et des Saints

pour cette précieuse qualité. — Pourquoi les enfants participent-ils au privilége des apparitions. 1, 449. — Colombe, symbole de l’innocence d'un martyr. 1, 622. — Vie céleste de. S. François de Paule. 1vV, 144. — Ingénuité d’une jeune bergère. v, 219. — Amour du B. Bernard pour les petits enfants. v, 405. — Paroles de S° Madeleine de Pazzi. vi, 471. — S° Germaine Cousin. vir, 45. — Scrupules de S. Louis de Gonzague. vir, 194. — Vie angélique de S. Jean-Baptiste appréciée par les Pères de l'Eglise. var, 218. — Sainteté prééminente de S. Jean-Baptiste. vit, 311, 312. — IJunocence prodigieuse de S. Dominique. IX, 297. — Beauté incomparable de l'âme pure. x1, 417. — Le lis, symbole de linnocence. 1X, 442. — Innocence de $° Thérèse, x11, 374. — S. Slanislas Kostka conserve l'innocence baptismale. x111, 394. — Innocence de S° Gertrude. x1rr, 429. — Paroles de Jésus-Christ à la Sainte. XI11, 434. — Tendre innocence de Se Fare. xIV, 120. — Touchante

innocence de S° Wivine. x1V, 350.— Jésus-Christ a une prédilection singulière pour S. Jean. XIV, 484. — Moyens qu'emploie S. François de Sales pour conserver la pureté de son cœur. XIV, 541. — Admirable candeur du V. Frère Egidio. xv, 437. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 506. — La V. Agnès de Jésus. xv, 646, 648. — Le V. Bermejo. xv, 696.

Il, Calomnies dirigées contre l'innocence des Saints. — Dieu fait tout à coup éclater l'innocence de ses serviteurs calomniés ; Saints et Saintes qui justifient leur innocence faussement accusée. (V. Calomnie.)

III. Saints Innocents. — Kèle des Saints Innocents; pourquoi l'Eglise leur a donné le titre de martyrs. XIV, 497. — Raisons pour lesquelles Dieu permit leur massacre. x1v, 498 el suiv.

INQUISITION. — Nolice sur l'Inquisilion. 1x, 284, 301 ; x1, 190.

INSECTES. — Pouvoir des Saints eur les insectes. (V. Animaux.)

INSULTES.— 1° Patience dans le support des insultes. (V. Abandon.)

90 Punition miraculeuse d'insulles adressées aux Saints. (V. Jrrévérences.)

. INSTRUCTION. — 1° Zèle des Saints à éclairer et à sanclifier les âmes par l'instruction religieuse en général (V. Apostolat); — par la prédication (V. Prédicalion) ; — par le catéchisme (V. Catéchisme).

2 Instruction, synonyme d'éducation. (V. Ecole, Education.)

3° Instruction ou science. (V. Science.)

INSTRUCTIONS. — Dernières instructions et recommandations, testaments spirituels de saints abbés et supérieurs à leurs religieux au moment de la mort. — S. Antoine, solitaire. 1, 434, 435. — S. Euthyme le Grand. 1, 501. — Le B. Laurent de Brindes. vins, 133. — La B° Jeanne Scopelli. vin, 495. — S. Dominique. 1x, 299. — S. Hyacinthe. 1x, 613. — S. Bernard. x, 82. — Admirables instructions de S. Louis, mourant, à son fils Philippe. x, 215. — S. Rémacle. x, 439. — S. François d'Assise. x11, 39. — S. Arthaud. x11, 447. — La B° Françoise d'Amboise. x111, 176, 177. — Se Fare. x1V, 123. — Se Odile. x1v, 264. — S. Evroult, XIV, 386. — Le V. Jean-Baptiste de la Salle. xv, 275.

INSTRUMENTS. — 1° de la Passion de Jésus-Christ. (V. Jésus-Christ.)

2 De pénitence. (V. Mortification.)

3° De supplice. (V. Supplice.)

INTENTION. — Pureté d'intention dans les actions. (V. Action.)

INTERDIT. (V. Excommunication.)

TABLE Es LS ALPHABÉTICO- -ANALYTIQU

INTERROGATOIRES, — Quelques interrogatoires célèbres, où les martyrs 5 8 siècles ont confessé généreusement leur foi, démontré l'inanilé de l'idoldtrie, et p ouvê la vérité de nos mystères. — S. Sébastien. 1, 493, — S° Agathe. 11, 293.— S. Saturnin. I, 451. — Les quarante martyrs de Sébaste. 111, 387, — S. Euloge. 111, 354. — Les Saints martyrs d'Amiens. 1V, 492. — $,. Justin le philosophe. 1V, 366. — S. Siméon. 1V, 556. — S° Julitte. var, 73. — S. Laurent, diacre. 1x, 435. — S. Eusèbe. 1x, 535. — S$S. Taraque et ses compagnons. XII, 267. — $S. Quentin, x, 53. — S° Cécile, S. Valérien et. S. Tiburce. x111, 550, 551. — S. Audré, apôlre. x111, 685. — S° Lucie. xIv, 239, 240. — S. Grégoire de Spolète. xIv, 436. — S° Colombe de Sens. x1v, 634. — Les martyrs de la Corée. xv, 95.

INTERSTICES. — Règlements du pape S. Caïus. 1V, 584; — et du pape S. Sylvestre relativement à l’observance des interstices dans les ordinations. XIV, 642.

INTOLÉRANCE de l'erreur et de ses coryphées. (V. Hérétiques.)

INTRÉPIDITÉ — 4° déployée sur le champ de bataille: (V. Bravoure.)

2° Déployée par les martyrs en face des supplices et de la mort. (V. Martyrs.)

30 Déployée dans la défense du droit, des libertés, de la vertu. (V. Fermeté.)

INTROIT. — Prescriplion de S. Célestin l‘", pape, qui établit l'usage de l’Introït. 1v, 249.

INVASIONS.— Charilé des Saints et des Saintes dans les malheurs qui signalent les invasions des Barbares, des conquérants ; ils travaillent à adoucir le sort des vaincus ou à écärter le fléau de l'oppression. (V. Charité.)

INVESTITURES. — Note sur la querelle des investitures.« 111, 498 ; x1r, 90. — Concile de Rome tenu en l’an 1099, excommuniant les laïques qui s’arrogent le droit de donner l'investiture des abbayes et des évèchés et les personnes qui les reçoivent d'eux. 1, 512. — S. Grégoire VII est le héros de la lutte contre les empereurs et les princes usurpateurs des droits de l'Eglise. vi, 161, 162. — Ce saint pape est justifié par les protestants eux-mêmes, VI, 165: — Concile de Saintes. vir, 246. — Dangers des investitures par les laïques. xiu, 444 .— Concile de Vienne en 4112. x111, 265. — S, Gélase, victime de l'ambition de Henri V. xIv, 228, 229. — Concile de Reims et zèle du B. Calixte Il pour amener l’empereur d'Allemagne à de

meilleurs sentiments. XIV, 230.

INVOCATION.— {4° Grand nombre de prisonniers, de criminels qui voient leurs chaînes se rompre par la seule invocation de Saints et de Saintes. (V. Charilé envers les prisonniers.)

2° Invocalion à l'ange gardien. (V. Ange.)

3° Puissance que possède contre le démon l’invocation de la très-sainte Vierge. (V. S° Vüerge.)

IRLANDE. — Son évangélisation par S. Patrice. 111, 467-475. — Elat de l'Irlande au vue siècle. 1, 400. — Déréglements en Irlande au xr1e siècle. xx11, 143.

IRRÉVÉRENCES.— Dieu punit, d'une manière exemplaire, des irrévérences, des insultes commises envers ses serviteurs. 1, 16, 218, 431; 1V, 533 ; vi, 82, 454, 553; vu, 189, 567; vint, 321, 334, 505, 506, 605 ; x1I1, 145, 205, 245, 828, 532, 533 ; x1V, 12, 38, 104, 402.

ISLAMISME. — Zèle de S. Euloge à protéger la foi et la liberté de son peuple contre l'islamisme, 111, 359. — Saints marlyrisés pour ne pas avoir embrassé l'islamisme. 11, 408. — Il est défait à Lépante ; part prise à cette victoire par S. Pie V. v, 348.— Lutte de S. Aven-

* tin. vi, 609; — de S. Emiland. vit, 390. — L'islamisme refoulé par Charlemagne , que sanglante bataille de Montmajour, 1x, 39,

JACOBINS. — Origine de celte dénomination. IX, 292. JALOUSIE. (V. Envie.)

JAMBES. — On invoque S° Ermelinde dans les maux de-jambes. xurr, 30. JAPON. — 1° Il est évangélisé par le B. Spinola. xt, 29, 30 ; — par S. François Xavier. x1v, 27-31. RH 2° Martyrs au Japon. 11, 313, 316, 319 ; xv, 606, 690, 706. Ref ARS JARDINIER. — On cile, comme ayant pratiqué cet état : S. Sérénus. 11, 626; — S. Phocas.

XI, 314. HR ENx E JÉSUATES (FEMMES). — Leur fondation ; leur but. 1x, 145, 41. | Re JÉSUATES (HOMMES).— Fondés par S, Jean Colombini en 1367; supprimés, en + par Fa

Clément IX. 1x, 141, de

JÉSUITES. — 1° Fondation de cet Ordre ; son prompt développement; aperçu général sur les services qu'il a rendus à l’Eglise et à la sociélé. 1x, 148,

2° Son extension jusqu'à son abolition. 1x, 165-168. ,

8e Ses constitutions. 1x, 168, 169.

4° Son abolition et sa restauration. 1x, 169.

JÉSUS-CHRIST, — I. Sa vie. — Sa divinité prouvée contre les Ariens et autres hérétiques. XVI, 4, 585, 320, 300, 301; vit, 426; — monument lapidaire d'Autun, et inscription de S. Aberce. x11, 521. — Sa généalogie ; accord des deux généalogies de S. Malthien et de S, Luc. XVI, 2, 3. — Son état dans le sein de Marie ; inactivité du corps ; opération de l'âme. XVI, 3; — sa naissance : il naît un dimanche ; opinions diverses sur la date, relalivement à la création du mondé. XVI, 4, — Hl naît dans une étable, et y reste quarante jours. xv1, 5. — -Adoration des Mages : ce qu’on entendait par Mages dans l'antiquité. xvi, 5. — Conjectures sur la nature de l'étoile et la manière dont elle dirigea la marche des Mages. xv1, 5. — Sa circoncision et l'imposition de son nom. XVI, 5 ; — sa présentation au temple : était-il soumis à la loi qui y obligeait. xvr, 5. — Massacre des saints Innocents. xvI, 6. — Le berceau de Moïse, figure du berceau du Christ. x, 445.— Sa fuile en Egypte. xvi, 6; — son enfance. XVI, 735 — ses frères. v, 459 ; — son baptème. XVI, 8. — Pourquoi Notre-Seigneur voulut-il le recevoir de S. Jean. vir, 297 ; — son jeûne dans le désert. xvr, 8. — Tentation. xv1, 9. — Vocation des Apôtres. xvr, 9 ; — sa vie apostolique. xvi, 40, 41; — sa doctrine. xvi1, 318, 949 ; — ses miracles. xv1, 42 et suiv.; — sa lransfguration; réflexions qu’elle inspire. xvr, 226 et suiv.; — son entrée triomphale à Jérusalem, xvi, 33. — Pâques : Epoque de sa célébration chez les Juifs. xvr, 36, 37. — Lavement des pieds. xv1, 368. —… Sa passion. xvI, 36. — Notre-Seigneur est mort parce qu’il l'a voulu. Mystère de la croix prédit par une sybille. v, 278. — Jésus-Christ éprouva les tristesses de l'âme et les douleurs du° corps dans le degré qu'il voulut, xvr, 40. — Visions de la B° Colombe de Rieti. vi, 66. — Incompréhensibilité des souffrances de Jésus-Christ (paroles de S. Thomas d'Aquin). xvi, 357. — Grand amour de Dieu témoigné aux hommes. xvi, 304. — Trésors d'expiation qui y sont renfermés. XVI, 357. — Par elle le démon ést désormais enchainé. xvI, 361. — Révélalions failes à la B° Varani sur les sept peines endurées par le Sauveur. vr, 396 et suiv. — Agonie au jardin des Oliviers. XVI,

358. — Comparution devant les tribunaux. XVI, 42, 43. — Mort du Sauveur et prodiges qui

laccompagnent. xv1, 55. — Note sur le coup de lance. 111, 425. — Son ensevelissement. XVI,

- 59, — Descente de l’âme de Jésus-Christ dans les limbes. xvr, 386. — Sa résurrection et ses apparitions diverses. XVI, 60 ; — elle a été figurée par celle de Jonas. x1, 286 ; xvI, 215. — Corps glorieux de Jésus-Christ : ses quatre qualités ; il est le modèle de celui des prédestinés. XVI, 67. — La résurrection de Jésus-Christ, modèle de la résurrection spirituelle des chrétiens. XVI, 68. — Ascension. xvi, 68. — Vestiges indélébiles imprimés sur le sol par les pieds du Sauveur montant au ciel. XVI, 73. ;

XI. Ses Fêtes. — Fôte de Noël ou de la Nativité de Notre-Seigneur ; réflexions qu'inspirent ce mystère et ses diverses circonstances. 1V, 446. — Note critique sur l'antiquité de cette fête. XIV, 446. — Fête de la Circoncision et du saint Nom de Jésus. 1, 4; — de l’Epiphanie ou de VAdoration des Mages. 1, 453 ; — du saint Nom de Jésus : ancienneté de cette fète dans l’église. 1, 12. — Rapports de ce saint nom avec la Circoncision. 1, 8. — Les cinq excellences attribuées par les Docteurs et les Pères de l'Eglise au saint Nom de Jésus. 1, 8-11, 329 et suiv. — Fôte de la Purification de la Très-Sainte Vierge et de la Présentation de Notre-Seigneur. 11, 219 ; — de l'Oraison de Notre-Seigneur au jardin dés Oliviers. xvr, 169 ; — de la Commémoraison de la Passion. XVI, 176; — de la très-sainte Couronne d'épines. XVI, 193 ; — de la Lance et des Clous. xvI, 219 ; — du très-saint Suaire. XVI, 240; — des Cinq Plaies sacrées de Jésus-Christ. xvr, 269 ; — du Précieux-Sang. xvI, 297. — Traits distinctifs de la dévotion au Précieux Sang ; elle révèle le vrai caractère de Dieu dans la création et la rédemption ; “elle fait ressortir le principe du sacrifice chrétien; elle développe les autres dévotions , soit à la sainte Vierge, soit à la Passion, soit au Saint-Sacrement, soit au Sacré-Cœur ; elle les ‘embrasse toutes ; son alliance particulière .avec l'mmaculée-Conception. Fruits que cette dévotion produit dans l’âme : elle nourrit l'estime de la foi, la confiance en Dieu, les flammes

% de l'amour, la haine du péché, l'amour des âmes, la dévotion aux Sacrements et à la Très-

! Sainte Vierge; elle honore l'humanité et la divinité; elle est une source intarissable de

grâces. xv1, 6217-636,— Fête de Päques ou de la Résurrection de Notre-Seigneur. xvr, 60, 68;

— deuxième et troisième fête de Pâques. xvi, 393, 404. — Fête de l'Ascension. xvI, 68,

4; — de la Pentecôte où de la descente du Saint-Esprit. xvr, 74. (V. Esprit-Saint.) —