VIII. Elections miraculeuses d* évéques. — (V. Election
IX. Pauvreté pratiquée sur le trône éplscopal. — (V. Pauvreté.) EXCOMMUNICATION ET INTERDIT. — Son importance aux yeux du patriarche ds
Coustautinople. m, 22. — Excommunication d'un Saint pesant sur les morts eux-mêmes, m, 58u. — Puissance de l'excommunication, v, 324. — L'Angleterre se relève de son interdit générai grâce h l'impulsion donnée par S. Simon de Stock au culte de fa très-sainte Vierge, v, 586. — S. Grégoire VU et l'empereur Henri IV. vi, 161, 162.— Prodige qui signale la réouverture de l'église d'Avignon, frappée d'interdit, vi, 298. — Puissance de l'excommunication prononcée par S. Libert. vu, 250. — S. Uudocee excommunie solennellement un roi et le convertit, vu, 659. — Exéeutiuii providentielle de l'excommunication lancée au sujet de l'aileulat d'Auagni contre Boniface \ill. vm, 115. — Ceu&me fulminée contre le tyran Vortiger; ses heureux effets, ix,
138. — Châtiment d'on seigneur irrité de son excommunication, ix, 336. — Le Concile de Cartbage excommunie Géminins Victor, pour avoir institué an prêtre tnteur de ses enfants. xi, 137. — Exemple et effets de l'interdit an moyen âge. xi, 402. — Anathèine lancé par S. Geoffroy, évêque d'Amiens, contre les rois et les seigneurs qni désolent le pays, xm, 265, 267. — S. Eloi excommunie un méchant qui est aussitôt frappé de la justice divine, xiv, il.
— S. Ambroise interdit pendant cinq mois l'empereur Tbéodose pour son meurtre de Tlie^salonique. xiv, 110. — Crainte que les censures ecclésiastiques doivent nous inspirer, xvi, 259*
EXCUSE. — Les Saints savent recevoir une correction, même injuste, sans chercher à s'excuser. (V. Correction.)
EXEMPLE. — Puissance salutaire de 1* exemple ; conversion» et sanctification ânes aux exemples des Saints. — Avare converti à la vue des prodigalités de S. Jean l'Aumônier, i, 556.— Pécheresse convertie a la vue d'une macération que s'inflige S. Martinien. H, 497. — Les austérités d'une jeune fille sont cause de la sainteté de Jean de Vandières. m, 51. — Influence exercée sur S. Paphnuce par la vie sainte d'un homme du monde, m, 130. — La vue des Saints appréciée par S. Jean d'Egypte, iv, 14. — La vue des martyrs transforme S. Boniface en héros chrétien, v, 522. — influence, sur un idolâtre, de la charité envers les étrangers, v, 525. — Colporteur converti à la vue de la vie sainte des moines, vi, 90. — Le B. Crispino de Viterbe conduit au cloître par la vue d'une procession de Capucins, vi, 123. — La vie sainte des moines convertit l'Angleterre, vi, 191.— Effets de la pauvreté de S. Norbert sur an aumônier. vit 491. — La vue des religieux Hospitaliers coovertit un Anglais à la vie religieuse, vu, 40. — La vue d'un monastère amène S. Siméon Sains à la vie monastique, vu, 569. — S. Vincent de Paul convertit un grand nombre d'hérétiques par l'exemple de sa charité, vm, 465. — Conversions nombreuses de païens qu'opère la patience des chrétiens dans le pillage de Rome par Alarie. ix, 75. — Les exemples des Saints retracés partout aux fidèles; tableaux, viiraux, sculpture, etc. iz, 114. — Belles paroles du saint vieillard Eléaxarsur le boo exemple, ix, 179. — S. Dominique et les Albigeois, ix, 296. — Les exemples des Saints produisent une vive impression sur le B. Berchmans. ix, 517. — S. Symphorien d'Autim aime à méditer les vertus des Apôtres et des martyrs; force qu'il trouve dans cette méditation, x, 117, 119. — S. François d'Assise et les Franciscains, xn, 26. — S. Bernard de Menthon, élève de S. Germain de Muntfort. xm, 22, 23. — ># Céruone attire et convertit par ses exemples, xm, 41.— S.Charles Borromée convertit les hérétiques par la prédication de l'exemple, xui, 190. — La vue seule de S. Stanislas Koslka porte à Dieu, xm, 392. — La Be Salomé réforme la eonr par ses exemples, xm, 487. — S. Léonard de Port-Maurice prêche surtout l'exemple, xm, 612.— La vue seule de S* Fare inspire la dévotion, xiv, 122. — Régularité que l'exemple deS« Adélaïde, impératrice d'Allemagne, introduit dans le palais*, xiv, 211. — S« Odile, abbesse, porte ses religieuses à la perfection par ses exemples, xiv, 259. — La vue et les exemples de la V. Marguerite du Saint-Sacrement convertissent et sanctifient, xiv, 381. — ' S. François de Sales au milieu des hérétiques du Chantais, xiv, 515, 516. — L'exemple et les paroles de S. Evroult convertissent un chef de brigands ; d'autres voleurs imitent leur chef, xiv, 580. — Admirables fruits des exemples de la V. Marie-Christine de Savoie à la cour de Naples et dans la ville, xv, 44.
EXERCICES de piété ou de dévotion. (V. Dévotion.)
EXIL. — 1* Patience des Saints à supporter l'exil. (V. Abandon.)
2* Saints qui, dans l'héroïsme de leur xèle, ont fait de leur exil un théâtre d'apostolat. (V. Âpostotat.)
EXORGISMBS. — Effets et cérémonies des exorcismes; ceux du Baptême, xvi, 518, 519.
EXPOSITION du très-saint Sacrement. (V. Eucharistie et Quarante-Heures.)
EXTASES ET RAVISSEMENTS. — 1° Extases de la V. Gertrude Van Oosten. i, 179;
— de S* Véronique de Binasco. i, 327 ; — de S. Jean-Joseph de la Croix, in, 171, 178; — de S. Thomas d'Aquin. m, 261 ; — de S. Baronce, ermite, m, 642 ; — de la B* Jeanne-Marie
- de Maillé, iv, 29 ; — du B. Frère Gilles, iv, 637 ; — de S* Catherine de Sienne, v, 111, 120, 130 ; — de la B* Colombe de Bieti. vi, 67, 68 ; — de S* Marie-Madeleine de Pazzi. vi, 168, 169; — de la B* Christine l'Admirable, vu, 258 ; — de S. Ignace de Loyola, ix, 153 ; — de S. Gaétan de Thiène. ix, 390 ; — de S. Etienne, roi. x, 425 ; — de S« Rose de Viterbe. x, 469 ; - de S. Thomas de Villeneuve, xi, 206, 207. — Ravissement continuel de S. Joseph de Copertiuo. xi, 225, 226 ; — Ravissements de S. François d'Assise, xu, 35, 38 et suiv. ;
— S* Flore ou Fleur passe vingt-deux jours dans uo ravissement qui lui donne une idée du ciel. oui, 81 ; — extases de S* Thérèse. xnt 362, 363; — de la B« Marguerite-Marie, xii, 430 et suiv.
Googk
870 TABLB GÉNÉRALE ALFHÀB*nCO-À*ÀLTTIQU*
S» Hedwîge élevée en Tiir ; son corps devient lumineux, xn, 419. — Bamstemente du B. Ange cTÀeri. xiii, 43 ; — de S» Odiïe. xiv, 264 ; — de S* Chrétienne, vierge et esclave, xiv, 307 ; — da P. Livier de Ripa-Transons ; tes communications avec l'enfant Jésus et la S* Vierge, xv, 16 ; — de la V. Anna-Naria Taïgi. xv, 429, 432.
S9 Extases qui accompagnent ou qui sel? eot la réception de la sainte commnnion. (V. Comwumûm.)
3» Extase* peodaot la célébration des saints mystères. (V. M eue.)
BXTRAmb-ONCTION. — Elle est conférée miracnleosement a S. Gerlae par S. Gémis, i, 149. — Elle guérit nn malade, m, 413. — Saintes dispositions dans lesquelles In recsit S. Antoioe de Padone. vi, 630. — Paroles do pape looocent I«; des laïques ont oint, nuis as n'ont pas conféré le sacrement de rEitréme-Onction. ix, 16. — S. Elséar de Bobinas ; a piété quand il est administré, xi, 456. — S. Malachie ressnscite nne femme morte sans la recevoir, xin, 148.
FABRICANT de peignes. — Le B. Pierre de Sieone s pratiqué cet état, m, 462.
FAIBLESSE. — {• Les Saints et les Saintes, même dans le moment de leur ferveur et de lear sainteté, o'ont point été toujours exempts des faiblesses de la fragilité humaine. On en trouve des exemples en S. Jacques, ermite, n, 63 ; — S. Agobard, dans les affaires politiques de Louis le Débonnaire, vi, 486, 487 ; — S. Vulphy. vi, 511 ; — S. Pierre, apôtre, vu, 428;
— S. Jacques le Majeur, au moment de l'agonie do Sauveur, ix, 19 ; — le B. Louis Alternée, an concile de Bàle. xi, 156 ; — S. Faron. xm, 8 ; — le B. Ange d'Acri quitte deux fois son couvent et finit par y rester, xm, 40 ; — S. Colomban n'était pas exempt d'entêtement, xm, 531 ; — S. Landelin. xiv, 249.
2* On invoque, contre la faiblesse, S. Hippolyte. ix, 491.
FAIM. — Supplice de la faim. (V. Supplice.)
FAMUJLE. — I. Heureuse influence des Saints sur 1a famille), la sainteté et le nombre de ses membres ; quelques exemples de familles modèles. — nombreuse et sainte famille de la B* Angèle de Foligno. I, 122. — Heureux résultats de la suppression par S* Bdthilde du droit de capitation. n, 123. — Nombreuse et sainte famille de S. Pépin, duc de Brabant. u, 611 ; — de S* Eusébie. m, 455, 456; —de S. François de Paule. iv, 131; — de S* Aleth, mère de S. Bernard, iv, 199; — du B. Benoit-Joseph Labre, iv, 424; — de S. Landry, iv, 467 ; — du B. Aldebert et de S* Beine. îv, 594 ; — de S. Guillaume, v, 39;
— de S* Catherine de Sienne, v, 110 ; — de S« Avoye. v, 361 ; — de S. Pierre Célestin. vi, 21 ; — de la B« Marianne de Jésus, vi, 230 ; — de la B« Marie-Bartbélemie Bagnesi. vit 274; — de S* Angèle de Mérici. vi, 326; — de S« Neuooke. vi, 455; — de S. Basile le Grand, vil, 6; — de S. Hildegrin. vu, 465 ; — de S« Amalberge ou Amélie, vin, 233, 234 ;— de S. Samson. îx, 84 ; — de S. Symphorien. x, 107 ; — de S. Ouen. x, 179 ; — de S. Louis, roi : sa postérité vraiment miraculeuse, x, 197; — de la B* Marguerite de Bavière ; elle appartient à une famille de Sainis. x, 255 ; — de S. Eustachc. xi, 272, 273 ; — de S. Remy. xif 587 ; — de S. Apollinaire de Valence, xu, 50 ; — de S* Brigitte, xn, 168 ; — de S. Faron. xm, 7 ; — de S. Marcel, xm, 48; — de S. Léopold. xm, 436; — de S* Elisabeth de Hongrie : elle appartient à une famille de Saints, xm, 500; — de S. DagoberL xiv, 444; -r- ne Philippe de Gbeldres. xv, 167 ; — de la V. Anoa-Maria Taïgi. xv, 429.
XL Patronage. — On invoque S. Bond pour la réunion des familles divisées, xiii, 26. m. Patience dans les épreuves de la vie de famille. (V. Abandon.; XV. Bienfaits de l'éducation chrétienne dans la famille. (V. Education,)
V. Influence de la femme au sein de la famille. (V. Education, Epouse, Mère, Apo*tolat% etc.)
VI. Des Saints quittent leur famille afin de sauvegarder leur fol. (V. Fou)
VII. Fermeté à suivre sa vocation malgré les obstacles de la famille. (V. Vocation.) ; VIII. Renoncement aux affections de la famille. (V. Renoncement)
1 FAMILLE (Sainte-). — !• Ls Sainte Famille. (V. Jésus-Christ et 9> Vierge.)
j S* la Sainte-Famille donnée pour garde au couvent de Sainte-Thérèse, xu, 364.
i * Sœurs de la Sainte-Famille établies à Villefranche par la V. àWrie-Emilie de Rodât xv, 896.
Googk
4* Sœurs de la Sainte-Famille fondées par Françoise Badar. (V. Badariennes.)
FAMILIARITÉ. — 1* Divine familiarité des Saints avec Dieu, Jésus-Christ (V. Saints.)
2» Avec la très-sainte Vierge. (V. S« Vierge.)
3* Avec les Anges. (V. Anges.)
«"• Avec les Saints. (V. Apparitions.)
5* Danger des familiarités avec les personnes d'un sexe différent ; comment les Saints les évitent (V. Chasteté.)
FAMINE. — Charité déployée par les Saints et les Saintes dans les temps de famine. (V. Charité.)
FAVEURS. — 1* Les afflictions sont une faveur de Dien. (V. Afflictions.)
S" Faveurs temporelles et spirituelles par lesquelles Dieu récompense la charité de ses serviteurs ou en favorise l'exercice. (V. Charité.)
8» Faveurs spirituelles par lesquelles Dieu récompense la générosité de ses serviteurs. (V. Conso» lotions. Délices.)
*• Faveurs temporelles, récompense du service de Dieu. (V. Dieu.}
9* Soin avec lequel les Saints cachent les faveurs célestes. (V. Humilité.)
•» Faveurs spirituelles et corporelles accordées par la très-sainte Vierge aux Saints et aux Saintes, aux villes, à la chrétienté. (V. S* Vierge.)
FÉLIX D'TJRGEL.. — (V. Nestoriens.)
FEMME. — !• Femmes enceintes. On invoque pour elles S. Léon, ni, 91 ; — la B« Marie d'Oignies. vu, 257.
2» Femmes en couches. On invoque pour elles S* Livrade. n, 96 ; — S. Pierre de Vérone, v, 83.
9* Apostolat exercé par des Saints et des Saintes auprès des femmes débauchées. (V. Apostolat.)
4* Charité des Saints et des Saintes envers les femmes pauvres, débauchées, pénitentes ou exposées au mal. (V. Charité.)
&• Prudence dans les rapports avec les femmes, conseillée et pratiquée par les Saints. (V. Chasteté.y
€• Synonyme d'épouse. (V. Epouse.)
T Synonyme de Mère. (V. Mère.)
8° Synonyme de jeune fille. (V. Fille.)
9» Apostolat des femmes auprès de leurs maris et an sein de leur famille. (V. Apostolat)
10* Rôle et mission providentielle des femmes a certaines époques de la vie des peuples par l'influence dont elles jouissent auprès de leurs époux. (V. Epouse.)
FERBLANTIERS. — Ils ont pour patron S. Eloi. xiv, 14.
FÉRIÉ. — Le pape S. Sylvestre ordonne que les jours de la semaine soient appelés fériés. Ziv, 842. — Sens de ce mot. xvu, t9.
FERME. — Valets de ferme. (V. Valets.)
FERMETÉ. — L Fermeté des Saints contre les abus du pouvoir de la part des grands. — S. Jean Chrysostome et l'impératrice Endoxie. u, 22, — S. Waaeng et Ebroln. il, 535. — S. Vindicien et Thierry, m, 348. — S. Gérard de Tool et deux princes. ivf 627.
— S. Jean Népomucène et Wenceslas. v, 598. — Eslher et Assuérus. vi, 136. — Le prophète Elie et les gardes du roi Achab. vin, 501. — S. Ours et Sicblaire, favori d'Alaric. a, 78. — S. (Germain d*Auxerre et Eocaric, roi des Allemands, ix, 440.— S. Thierry et des seigneurs, ix, 336. — Toutes espèces d'injustices trouvent dans S. Bernard un adversaire déclaré. X, 71. — Moïse et Aaron devant Pharaon. X, 447. — S. Grégoire et Chilpéric. xui, 420. — S. Léopold, défenseur des opprimés, xiii, 436. — S. Eloi résiste aux volontés des rois quand elles ne loi paraissent pas justes. Xiv, 10. — S. Ambroise et Tbéodose. xiv, 109.
— S. Romaric et Grimoald. xiv, 135» — Jeanne d'Arc devant ses juges, xv, 405.
H. Fermeté dans la défense des libertés et droits ecclésiastiques contre les
empiétements dn pouvoir séculier. (V. Libertés.) m. Fermeté dans la défense des mœurs et de la sainteté du foyer domestique
contre des grands qui les violent et les outragent publiquement. (V. Mœurs.) IV. Fermeté dans la défense de sa tel. (V. Foi.)
T. Fermeté des martyrs en face des supplices et de la mort. (V. Martyrs.) vT Fermeté déployée par les 8alnts dans la correspondance à la grâce de leur
vocation. (V. Vocation.) FERMIERS. — lit ont pour patron S. Eloi xiv, 14. FERVEUR. — (V. chacune des vertus, chacun des aetes, auxquels la ferveur peut s'appliquer,
comme Amour de kUm, Apostolat, Charité, Dévotion, Prière, etc.)
Googk
FÊTES. — I. Comment s'unissent à 1* esprit de l'Eglise et sanctifient 1m ffites :
S. Fursy. i, 403; — le B. Henri Suzo. m, 114 ; — S« Flore, in, 82 ; — la V. Marie-Carisune
de Savoie, xv, 46 ; — la R' Mère Catberine-Mechtîtde do Saint-Sacrement, xv, 259. n. Etude chronologique sur les fêtes de l'Eglise (Fêtes de Notre-Seignesr, de la
sainte Vierge, des Saints), xvu, 13, 14. m. Fêtes de Nôtre-Seigneur. (V. Jésus-Christ.) IV. Fêtes de la très-sainte Vierge. (V. Sainte Vierge.)
FEU. — Ie Feu Saint-Antoine. On invoque, contre cette maladie, S. Antoine le Grand, i, 435. 2° Supplice du feu. (V. Supplice.) FEUILLANTES. — Religieuses Feuillantes os Feuillantines instituées, comme les Feuillants,
par le V. Jean de la Barrière. XV, 317. FEUILLANTS! — Le V. Jean de la Barrière institue en 1577 la congrégation des FeaiïlanU
on Cisterciens réformés. Austérité de leur règle, xv, 316. FIANÇAILLES mystiques ou spirituelles des Saints et des Saintes s f avec
Jésus-Christ (V. Jésus-Christ.) 2° Avec la très-sainte Vierge. (V. Sainte Vierge.) .FIDÉLITÉ. — 1* A son roi : S. Robert ou Rigobert i, 119. — S.Aignlfe. vi, 109. — Sensés!
de ridelité des Seigueurs à S. Louis et à sa famille, x, 203. — Jeanne d'Are, xv, 400, 401,
2° Fidélité, ou correspondance à la grâce. (V. Grâce.) 3° Fidélité à remplir ses vœux. (V. Vœu.) FIEVRE. — On invoque contre les fièvres : S. Dominique de Sort, i, 550 ; — S* Geriiude.
m, 481 ; — S. Vinebault. iv, 119; — S. Udaut. v, 454;— S» Pélronille. n, 322;-
S. Abraham, vu, 60; — S. Stanislas Kostka. xiu, 394; — S. Quintien. xiu, 397; —
S. Evroult. XI v, 571. *
VILLE. — I. Ce qne doit être une Jeune fille ; Saintes qui peuvent leur sunfc
de modèles. — Paroles de S. Maxime 6ur la prudence nécessaire aux jeunes filles, i, 507.
— S" Catherine de Bologne, m, 319. — S« Mathilde. m, 415. — S« Pélagie, dans la maison paternelle, vi, 539. — S« Julienne de Falconieri. vu, 163. — S* Godeleine, chex ses parents, via, 83, 85. — S* Isabelle ou Elisabeth de France, x, 365. — S6 Rose de Viterbe. x, 466;
— ses conseils aux jeunes filles, x, 480. — S« Eugénie, xi, 417. — S« Enstochie et S* Pauls. xi, 512. — La B* Marguerite de Savoie, xm, 636. — La B° Marie des Anges, xiv, 331. — La V. Grâce de Valence, xv, 19. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 38. — Jeanne d'Arc xv, 390, 391. — Marie de Saiut-Pierre dans un atelier de jeunes personnes, xv, 471. — la B* Esprite de Jésus, xv, 530. — La V. Marie-Emilie de Rodât. XV, 590. — La V. Agnès de Jé?us. xv, 646, 650. — La V. Marie-Louise de France, xv, 734.
n. Petites flUes. (V. Enfants.)
HI. Apostolat exercé par des Saints et des Saintes auprès des filles débauchées. (V. Apostolat.)
IV. Charité envers les filles pauvres, débauchées, pénitentes, ou exposées as mal ; dotation et préservation. (V. Charité.)
FLAGELLATION. — Supplice de la flagellation. (V. Supplice.)
FLAMMES. — {• Protection miraculeuse au milieu des flammes. (V. Sainte.)
2» S'il s'agit de martyrs. (V. Martyrs.)
3* Saints arrêtant miraculeusement les flammes d'un incendie. (V. Saints.)
FLATTERIE. — Ce que les Saints pensent de la flatterie; comment ils la fuient. (Y. Humilité.)
FLUX DE SANG. - On invoque S« Lucie contre le flux de sang, xiv, 241.
FLÉAU. — 1* Patience des Saints et des Saintes à supporter un fléau épidémiqne qui décime leur communauté. (V. Abandon.)
2* Fléaux arrêtés par des Saints. (V. Saints.)
FLLUVE8 miraculeusement traversés par des Saints on arrêtés par eux dans leurs déborde* ments. (V. Saints.)
FLORA. — Congrégation de SaintJean de Flora, fondée par le B. Joachim de Coraxxo. iv, 58.
FL MMDRE. — Son évangélisation. u, 339; xi, 380 ; xni, 242. (V. aussi Apôtres.)
FOI. — I. Excellence, qualités de la foi. — Différence entre les philosophes païens et les philosophes chrétiens, iv, 360. — Les croyants sont les domestiques de la foi. vu, 484. — La loi du secret, dans les mystères de la foi, au temps du pape Innocent 1". u, 76. — Eléasar ne veut point conseutir à dissimuler sa foi. ix, 179. — Ses bienfaits dans l'homme ix,
Gôogk
263. — Beauté morale que la foi donne à l'homme, x, 117, 118. — On ne pent renier sa foty même extérieurement; exemple des Libellatiques. xi, 136. — C'était pécher contre la foi que de livrer les Saintes Ecritures aux païens qui les brûlaient, xu, 573. — Paroles de $. François de Sales sur les beautés, les consolations, les lumières de la foi. xiv, 541. — Les qualités de la foi, d'après Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 259. — Comment reconnaître quand on a là foi ; paroles du V. Jean-Marie-Baptiste Vianney ; sentiments de ce serviteur de Dieu sur les consolations de la foi. xv, 518.
TJ. La fol et les œuvres. — Les œuvres mènent à la foi ; exemple de S* Christine, vierge. IX, 44. — Les œuvres, sans la foi, sont inutiles et souvent dangereuses, ix, 389. — S. Tiburce ne peut souffrir qu'un chrétien vive mollement. îx, 460. — S. Eustache disposé à la foi par ses bonnes œuvres, xi, â63, 264. — La foi s'altère et s'éteint avec la corruption du m cœur et des mœurs, xvi, 192. — La foi et les œuvres, xvi, 422.
ITJ. Défense de sa foi. — Sainte intrépidité des Docteurs, des Solitaires, des Vierges même à soutenir et à défendre leur foi contre Us empereurs hérétiques. — S. Hilaire. I, 299. — S. Euthyme. i, 501. — S. Babylas et Philippe, i, 589. — S. Macédone et Théodose. I, 594. — S. Britanoion et Valens. i, 613. — S. Cyrille d'Alexandrie, h, 71. — S. Mélèce le Grand et les empereurs Valentinien et Valens. n, 477. — S. Simplicius. m, 97. — S. Nicépbore. m, 395. — S. Aphraateâ et Valens. iv, 264. — S. Justin ; ses ouvrages adressés à Marc-Àurèle. iv, 361 , 364. — S. Apollonius défend le christianisme en plein Sénat, iv, 478. — S. Anastase le Sinaîte. iv, 560. — Origène. îv, 616. — S. Athanase. v, 246-254. — S. Grégoire de Nazianze. v, 415, 417. — S. Basile le Grand et Julien l'Apostat, vu, 13. — S. Silvère. vu, 169. — S. Eusèbe. vu, 185. — S. Irénée. vu, 403, 404. — S. Eustathe. vin, 333. — S. Germain d'Auxerre. ix, 136. — S. Sidoine Apollinaire et Euric. x, 152.
— S. Agapet et l'empereur Justinien. xi, 279. — S. Libère et Constance IL xi, 341. — S. Jérôme, xi, 571, 576. — S. Bruno et l'intrus Maoassès. xu, 93. — S. Martin de Tours. Xiu, 331. — S. Martin, pape, xm, 345, 346. — S. Denis d'Alexandrie, xm, 467. — S* Catherine va trouver l'empereur Maximin. xm, 591. — S. Sabas et l'empereur Anastase. xiv, 73. — S. Ambroise de Milan, xiv, 101. — Le P. O'Léary, défenseur de la foi catholique en Irlande contre l'Angleterre persécutrice, xv, 11.
IV. Fuite des hérétiques. — L'amour de leur foi pousse les Saints et les Saintes à la fuite des hérétiques, suivant le conseil de V Apôtre. — Paroles de S. Polycarpe ; son indignation à l'audition de mauvaises doctrines, i, 616. — Paroles de S. Jean, i, 617. — Origène et les sectaires, iv, 598. — S. Barsès et S. Euloge préfèrent le martyre à la société des hérétiques, v, 328. — S. Dalmace et Nestorius. IX, 257. — S. Pierre d'Alexandrie et Arius. xm, 601. — Aversion de M. Olier pour les Jansénistes, xv, 235. — S* Jeanne de Chantai, dès sa jeunesse, xiv, 267. — Le V. Grignon de Montfort se sépare de collaborateurs infectés de jansénisme, xv, 323. — Paroles et exemples de S. Jean, apôtre. XIV, 490. — S* Mélanie et les hérétiques, xiv, 645.
V. Grand esprit de fol dans les Saints et les Saintes. — S. ftfaxime fuit la maison paternelle à sept ans pour s'instruire de la religion, i, 74. — S. Jean-Joseph de (a Croix; ses paroles, m, 173. — Le B. Jean d'Epire. iv, 484. — S. Pierre de Vérone ; ta dernière con* fession. v, 83. — S. Paulin de Noie, vu, 228. — S« Christine, martyre, ix, 3. — Zèle de S. Loup et de S. Germain, ix, 136, 137. — Les Machabées. ix, 180. — S. Liguori. n, 235»
— S. Dominique, ix, 295. — S* Reine, chassée de la maison paternelle à cause de sa foi. X* 537. — Le B. François de Posadas. xi, 279. — S* Flore, xu, 82. — S# Thérèse, xn, 368, 369. — Zèle de S. Charles pour la pureté de la foi. xm, 192. — S. Théodore Tiro ne veut point la liberté en paraissant renier sa foi. xm, 291. — S* Céronne ; elle quitte sa famille idolâtre, xm, 440. — Grande foi de S. Hugues envers la sainte Eucharistie, xm, 485. — S. Edmond, roi d'Angleterre, xm, 523, 524. — Le B. Pierre d'Arbuès ; ses dernières paroles, xm, 680. — Sa Jeanne de Chantai, xiv, 267, 268. — Le B. Caniaius. xiy, 403, 405. — Douleur et paroles de S. François de Sales à la vue des ruines accumulées par l'hérésie, xiv, 515.'
— Vivacité de sa foi. xiv, 541. — S* Colombe quitte sa famille afin de se faire chrétienne et de pratiquer plus librement sa foi. xiv, 629. — La V. Marie-Christine de Savoie. XV, 45. — ,
— M. Olier. xv, 235. — Jeanne d'Arc, xv, 408. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. XV, 518.
VI. Tentations contre la fol. — Les Saints n'y échappent point; divers exemples t — . S° Marie-Madeleine de Pazzi. vi, 170; — S. Ignace de Loyola, ix, 152; — S. Alphonse de liguori. n, 234; — la B* Marguerite-Marie Alaeoque. xu, 432; — S. André Aveilin. Vies des Saints. — Tome XVII. 43 ^r\r\n]o
674 TABLE GÉNÉRALE ALPHA RÉTIGO-ÀNÀLYTIQUE
a. a, 305 ; — S. François de Sales, xiv, boa ; — la V. Anna-Maria Taîgi. zvv 4»:- ta V. Marie-Emilie de Rodât, pendant trente-deux ans. xv, 594.
: I. Esprit de fol dams ses actions, on pureté d'Intention. (V. Actions.)
•"in. Les grands apologistes de la fol. (V. Apologistes.)
: :. Estime de sa fol, c'est-à-dire dn nom chrétien. (V. Chrétiens.) :. Martyrs qui ont donné leur sang pour leur fol. (Y. Martyrs.)
• I. Synonyme de religion et de christianisme. (V. Christianisme.) n. Efforts sacrilèges de l'hérésie contre la fol. (V. Hérésie,)
..in. Quelques Interrogatoires célèbres où les martyrs des premiers siècles ont confessé avec Intrépidité les vérités de la fol. (V. Interrogatoire.)
TTV. Symbole de la fol. (V. Symbole.)
JOLIE. — On invoque contre la folie et pour sa goérison : S. Grat. xn, 406; — S. Mathurin. Xin, 290 ; — S« Wivine. XIV, 356 ; — S. EvroulL xiv, 571.
FONCTIONS. — 1* Soin avec lequel les Saints fuient les fonctions honorables ; humilité net laquelle ils les acceptent. (V. Dignités.)
£° Zèle dans l'accomplissement des fonctions on devoirs d*état. (V. chaque état en particulier.)
TONDEURS. — Us ont pour patronne S* Barbe, xiv, 60.
1 ONT AINES que des Saints ont miraculeusement fait jaillir, on auxquelles ils ont comnraaiqaé des propriétés miraculeuses. (V. Saints.)
rOHCE. — I. De caractère. — S. Gauthier, abbé, iv, 285. — La fermeté unie a la sainteté en la B* Claire de Gambacorti. iv, 465. — S. Lambert ne connaît ni obstacles, ni acception de personnes, xi, 177. — S. Malachie résiste aux observations peu chrétiennes de sa sœor. im, 140. — Fermeté de S. Charles en toute rencontre, xiu, 189. — S. Grégoire, insensible m promesses et aux menaces, xui, 480.
