XV. Fuite des hérétiques par les Saints. (V. Foi
HERNIE. — On invoque S. Conrad contre cette maladie, n, 594.
HÉRODB AGRIPPA. — Petit-fils du premier, neveu du second, et bourreau de S. Jacques le Majeur, ix, 22.
HÉRULES. — Ils sont convertis sous Félix IV. il, 120.
HEURES. — X. Heures liturgiques. — Les sept heures liturgiques ; comment elles sont distinguées et distribuées, selon l'esprit de l'Eglise, dans les vingt-quatre heures qui composent le jour et la nuit, xvii, 15-17.
n. Quarante-Heures. — Institution et but de ces prières solennelles, xn, 178. — Part que prend S. Ignace à leur établissement en Italie, ix, 162. — Dévotion de S. Liguorî pour ces prières, ix, 215.
m. Heure-Sainte. — Origine de cette dévotion ; son objet, xn, 429. — Confrérie de l'Heure» Sainte ; ses indulgences, xn, 436.
HYDROPISŒ. — On invoque, contre cette maladie, S. Gilbert, n, 501 ; — S. Eutrope. Yl, 466 ; — S. Malo. xm, 417.
HIDULPHB (SAINT-).— Congrégation bénédictine de Saint-flidulphe. ni, 538.
BOftRONTMITBS : 1° de Fiesoles, fondés par le V. Châties de Ruiuènc. xv, 376.
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680 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTIGO-ANÀLYTIQUE
2* Hiéronymites (Religieuses) fondées par U R. Mère Marie Gardas, xv, 149,
HOLLANDB. — Son évangélisalion. xui, 242. (V. Apôtres.)
BOMMB. — Bonté et miséricorde de Dieu envers les nommes. (V. Dieu.)
HONGRIE. — Son évangélisation. vin, 333; x, 422; xiu, 65. (V. Apôtres.)
HONNEURS. —, Fuite des honneurs chez les Saints; humilité avec laquelle ils sa tomporh,. au milieu des honneurs. (V. Dignités et Humilité.)
HOPITAUX (V. Hôtels-Dieu.)
HORLOGERS. — Ils ont pour patron S. Eloi. xiv, 14.
HOSPITALIERS. — 1* Ordre deB religieux Hospitaliers de la Charité de SainWean de Bien. Mi, 274-289.
2* Hospitaliers et Hospitalières de Saint-Thomas de Villeneuve fondés par le P. Ange le Proust. XV, 642.
3* Hospitalières de Saint-Joseph, fondées par Jérôme le Royer de la Dauversière. xv, 684.
4* Congrégation* des religieuses Hospitalières de Dijon, fondée par le V. Bénigne Joly. xv, 579.
5* Les religieux et religieuses Hospitaliers font remonter leur origine à S* Marthe, ix, 97.
HOSTIE. (V. Communion et Eucharistie.)
HOSTILITÉS. — Les Saints et les Saintes emploient leur influence à prévenir ou a arrêter des hostilités. (V. Ennemis.)
HOSPITALITÉ. — I. Sa pratique par les Saints. — Joh ; ses paroles, i, 609. - S. Epipode et S, Alexandre, iv, 583. — S. Innocent, vu, 165. — S# Marthe; elle peut servir de modèle, ix, 93, 94. — S. Germain d'Àuxerre reçoit tout le monde chez IuL il, 133.
— Le, patriarche Abraham, xu, 185. (V. Charité envers les Pèlerins, au mot Charité.)
H. Sa récompense providentielle.— !• Faveurs temporelles, i, 356; u, 187; m, 41; iv, 331; vin, 590; X, 380; xu, 631; xm, 256. (V. aussi Charité.)
2* Faveurs spirituelles ; conversions, sanctification de ceux qui la pratiquent, i, 513 ; u, 39. vu, 214, 217, 499; IX, 278; xm, 201 ; xiv, 156, 626.
m. Punition du refus de l'hospitalité, i, 404; îv, 489; v,26i. (V. Charité.)
HOTELS-DIEU. — I. Saints et Saintes célèbres par la création d'Hôtels-Dlea destinés & recevoir les pauvres, les malades, les pèlerins, les vieillards, les orphelins, etc., etc. : S. Barnard et sa femme, i, 567; — S. Sour. n, 194 ; — S. Jeta de Dieu, m, 284 et suiv. ; -r S. Heldrad. ni, 397 ; — S. Gontran. iv, 25 ; — S. Gombertet S» Berthe. vv 197 ;— S. Philippe de Néri. vi, 210 ; — S. Ferdinand 111. vi, 315'; - S. Genêt VI, 431; — S. Landry, vi, 546; — S. Bernard de Menthon. vu, 33; — S. Bertrand, vu, 528, 541 ;— S. Othon. vu, 658 ; — S* Elisabeth de Portugal, vm, 39 ; —S. Vincent de Paul, vin,
473, 474; — S. Ignace de Loyola. îx, 162 ; — S* Pome. ix, 399; — S. -Louis, roi de France, x, 210 ; — S. Syagre d'Autun. x, 252 ; — S. Thomas de Villeneuve, xi, 203 ; — le B. Jean de Montmirail. xi, 522 ; — S. Charles Borromée. xm, 186-190 ; — S. Laurent, archevêque, xm, 403; — S. Romaric. xiv, 135.
n. Saints et Saintes célèbres par leur dévouement envers les malades des hôpitaux ; soins affectueux qu'ils leur prodiguent ; congrégations établies & cette fin : — Les religieux Anlonins. i, 436; — les religieuses Trinitaires. u, 400 ; — S. Jean de Dieu et ses Hospitaliers, m, 289 ; —S. Philippe de Néri et ses disciples, vi, 210;
— S« Elisabeth de Portugal, vm, 39 ; — S.Vincent de Paul et les Filles de la Charité, vm,
474, 496; — S. Ignace de Loyola, ix, 152; — S. Alphonse de Liguori. ix, 216; — S. Gaétan, ix, 381 ; — S« Pome. ix, 399 ; — S. François Xavier, xiv, 28 ; — Hospitaliers et Hospitalières du V. Pierre de Bétancourt. xv, 317; — le V. Grignon de Montfort. xv, 326; -1» Filles de la Sagesse, xv, 337 ; — les Frères de la Charité, xv, 454 ; — Hospitaliers et Hospitalières de S. Thomas de Villeneuve du P. Ange le Proust, xv, 642; — Jérôme le Royer el sa Congrégation, xv, 684.
HUILE. — i* Supplice de l'huile bouillante. (V. Supplice.)
2* Saintes huiles. Consécration des saintes huiles ; leurs trois différentes espèces, xvi, 369. -
S. Samson guérit une plaie en distillant sur elle quelques gouttes des saintes huiles, ix, 81. HUMILIATIONS. — Leurs avantages ; avidité avec laquelle les Saints les recherchent. (V. B*
milité.) HUMILIÉS. — Ordre des Humiliés ; son origine, ses phases, v, 41 ; xi, 407. HUMILITÉ. — I. Excellenoe de cette vertu ; ses fondements ; motifs que nous
avons de la pratiquer; ses degrés; ses lois; témoignages des Sainte. -
Aveux des démons a S. Macairc sur la puissance de l'humilité, i, 66. — S. Antoine et la voix
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mystérieuse. I, 430. — Bonheur de l'humilité expliqué par S* Bathitde. u, 125. — L'humilité de S* Marguerite de Cortone fait trembler les démons, n, 621. — Ses degrés indiqués par S. Benoit, m, 584. — Maximes de S" Catherine de Bologne sur les douze degrés de l'humilité. m, 332, 333. — Elle est comparée à une mer insondable (le B. Benoit-Joseph Labre), iv, 435. — Elle est le fondement de la vie spirituelle ; paroles de S. Pémeu. x, 239. — Pour confondre l'orgueil, Dieu se sert des plus faibles instruments ; paroles du Sauveur à S* Catherine de Sienne, x» 254, 255. — Ses fondements ; ses quatre parties. (S* Isabelle de France.) x, 366.
— Elle est la condition du succès ; paroles de l'ange à Gédéon. x, 387. — Paroles de S. Lau* rent Justinien sur l'humilité, x, 503. — Sa définition par le B. Pierre Claver. x, 618, 619. -~ Dangers de la gloire et du succès sans l'humilité ; plusieurs religieux, xiii, 582. — Maximes de S. François de Sales sur l'excellence, la nécessité et les limites de l'humilité, xiv, 548. — Paroles du V. Jean-Marie-Baptiste Vianney sur la nécessité de cette vertu, xv, 520. — Ses fondements, xvi, 415, 416. — Elle est le principe des autres vertus, xvi, 496, 577. — Elle incline Dieu vers l'homme, xvi, 506. — Elle doit être proportionnelle aux grâces et aux dons reçus, xvi, 540.
n. Pratique générale de oette vertu par les Saints et les Saintes. — Deux traits d'humilité de S. Théodose le Cénobiarque. i, 274. — S. André de Peschiera baise les pieds de ses frères, i, 485. —Le B.Charlemagne rejette les titres fastueux, h, 80. — S. Pierre Nolasque. il, 147. — S. Gonzalès Garcia, n, 315. — Titre pris par S. Etienne de Muret, n, 383. — S. Germain de Granfeld. n, 612. — S. Jean-Joseph de la Croix: m, 170. — S. Thomas d'Aquin ; surnom que lui- valut l'humilité, m, 241 ; — son humilité dans une méprise d'un religieux, m, 258 ; — ses paroles au lit de la mort, ni, 266. — S» Françoise, Bomaine, ne veut être servie, ni dans le cloître, ni dans la maison de son mari, m, 314. — S. Fulbert, évêque. iv, 319. — Humilité dn B. BenotWoseph Labre, iv, 432. — Le B. Frère Gilles, iv, 637. — S* Isidora traitée de folie et d'obsession, y, 235. — S. Jean Damascène. v, 367. — S. Pacôme. v, 530. — S. Pascal Baylon aime mieux servir qu'être servi, v, 612. — Actes d'humilité de S. Philippe de Néri. vi, 216. — S* Angèle de Mérici refuse le titre de fondatrice, vi, 332. — Mme de Bermont. vi, 338. — S. François Caracciolo. vi, 452, 454. — S. Basile le Grand, vu, 9. — S» Marine, vu, 135. — S. Louis de Gonzague. vu, 199. — S. Jean-Baptiste, vu, 299. — S. Ladislas, roi de Hongrie, vu, 396. — S. Thierry change son nom en celui de Théodorion pour ne pas porter le même nom qne le roi. vu, 533. — S* Elisabeth de Portugal, vin, 43. — S. Sisofis ; ses maximes, vin, 50. — Le B. Pierre Fourier. vin, 147. — S. Ithier, médecin, se cache dans un désert pour échapper à la reconnaissance de ses malades, vin, 185. — S. Léon, abbé, vm, 266. — S. Bonaventure, quand on vient lui offrir le chapeau de cardinal, vin, 311. — S. Henri II veut abdiquer et être simple chanoine, vm, 330. — Humilité intérieure de S. Vincent de Paul ; ses paroles, vm, 469, 470. ~ Le B. Grégoire Lopez cache la noblesse de sa naissance, vm, 534. — Humilité incomparable de S. Dominique, ix, 293, 297. — S. Laurent, diacre, lave les pieds des ecclésiastiques, ix, 432, 433. — S. Alexandre se fait ct>arbonnier. ix, 458. — Pratique d'humilité du B. Berchmans ; ses paroles, ix, 521. — S. Haymood Nonoat ne veut pas porter les insignes du cardinalat dont il est honoré, x, 361. — S« Isabelle de France, x, 366. — Le B. Pierre Claver écarte les grands personnages qui se pressent à son confessionnal, afin d'y donner accès aux esclaves, x, 608. — S* Catherine de Gênes, xi, 107. — S. Thomas de Villeneuve, xi, 204. — S. Wenceslas refuse le titre de roi, s'e contentant de celui de duc. xi, 477. — Actes de S. Frauçois d'Assise, xii, 18. — S. Bruno à son lit de mort, xn, 99. — S. François de Borgia. xn, 251.
— Le B. Ange d'Acri. xm, 43. — Le B. Martin de Porrès. xin, 206. — S. Kilien. xiii, 370. — S. Grégoire, au lieu de rechercher les honneurs, se fait apôtre d'une ville païenne. xiii, 470. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 42. — Le V. Libermann. xv, 85. — La sœur Rosalie, xv, 145. — 6ur sa demande, Dieu retire à M. Olier ses talents naturels pendant plusieurs années, xv, 224. - La V. Marie-Louise de France, vis-à-vis des religieuses. XV, 740.
m. Humbles sentiments et défiance de soi-même dans les Saints. — La B« Angèle de Foligno. I, 130. — Comment S. Auxence s'appelle, u, 514. — S. Abraham renonce à l'apostolat«par esprit d'humilité, m, 442. — Mépris de soi-même en S* Catherine de Sienne; ses paroles, v, 117. — La B* Marie d'Oignies. vu, 254. — S. Vincent de Paul, vm, 469-489.
— S. Ignace se regarde comme le dernier des hommes, ix, 163. — S. Sidoine Apollinaire se regarde comme an grand pécheur, x, 142. — Bas sentiments que le B. Pierre Claver a de lui-même, x, 618, 619. — S. Joseph de Cupertino. xi, 224. — S. François d'Assise, xu, 20,
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682 TADLE GÛ :.t!;.'.Lli ALPHA BÉTICO-ANALYTIQUB
— Sentiments de ion néant en S* Thérèse, xii, 373. — Le B. Ange d'Aeri. xnit 43. - ilipris de soi en S. Hubert, xm, 126-130. — S. Charles Borromée. xïii, 193. — S. Didice sr met toujours au dernier rang, un, 384. — S. Hippolyle se regarde comme le plus graod des pécheurs, xm, 512. — M. Olier aime par défiance de soi-même à demander conseil, xv, 241.
— Catherine Mechlilde du Saint-Sacrement se croit digne de plus grandes épreuves, xv, 251.
— Paroles de la V. Marguerite d'Arbonze. xv, 539. — La V. Agnès de Jésus, xv, 650, 651.
— La V. Marie-Louise de France; ses paroles pour se définir, xv, 745.
IV, Soin aTec lequel Ils fuient la louange ; leurs sentiments d'humilité au milieu «:es OTatlons qui leur sont sourent décernées. — S. Laumer, importuné, fa dans oa u ,ert plus reculé. I, 471. — Le B. Ainédée de Hauterive. il, 37. — La louange est no supplice pour S. Ephrem. u, 173. — S. Vincent Ferrier an milieu de ses ovations, iv, 222. b. Hospice de Villefi anche, vi, 82. — S. Guibert quitte son abbaye, vi, 118. — Comment S, Philippe de Néri fuit le danger de la louange.' vi, 208. — Le respect qu'on a pour ses vertu ^ est, pour le B. Jean d'Aveîino, une véritable souffrance, vi, 583. — S. Jean de Saint- 1 j ond. vi, 599. — Modestie de S. Paulin de Noie, vu, 228. — S. Cybard échange son moulue contre une autre' solitude, vu, 576. — S* Mooégonde quitte sa retraite afin de se aire aux honneurs, vu, 617. — S. lthier va se cacher dans un désert, vui, 185. - 5. Arsène combat la vaine gloire par le silence, vm, 447. — S. Wulmer. nu, 520. — S. âamson, pour échapper & la célébrité de sa vertu, se sauve an loin. îx, 83. — S. Lignori oe peut souffrir uu éloge de ses travaux, ix, 236. — S. Albert se sauve de Messine. ix, 316.
— Sa Rose de Lima se punit quand on la flatte, x, 339. — S. Gilles s'enfuit au loin. X, 401, 402. — Mépris de la gloire humaine en S' Rose de lima. X, 479. —S. Hilarioc quitte sa cellule et s'engage dans le désert. x;i, 490. — S. Félix se plaiut du don des aihiclê* qui attirent la foule à sa solitude, xm, 516-519. — S. Edmond ne peut souffrir les flatteurs, xui, 523. — S. Marin fuit de solitude en solitude pour échapper a la gloire, xm, 574.
— S. Sabas change de retraite pour fuir les honneurs, xiv, 71. — S. Dagobert écarte le Batteurs, xiv, 426. — S. François de Sales attribue à Dieu seul tous ses succès, xiv, 516. — Le V. Egidio de Saint Joseph, xv, 139. — Paroles du V. Jean-Marie-Baptiste Vianney coatr. la flatterie, xv, 520. — M. de Bérulle. xv, 622.
v. Leurs soins à cacher les faveurs de Dlen. — S. Séverin du Norique guérissant on malade, i, 219. — S. Maur guérissant un blessé. I, 352..— S. Jean de la Croix, m, 177.- S. Hugues, évéque de Grenoble, v, 77. — S. Mayeul, abbé, guérissant un aveugle, v, 463.* Comment S. Jean de S.-Facond interprète les faveurs célestes à son égard, vi, 599. - S. Antoine de Padoue. vi, 617. — S. Germain d'Auxerre. ix, 134 — S. Ignace de Loyola. u. 153. — S. François d'Assise stigmatisé, xi, 187. — S. Elzéar. XI, 449. — S« Flore, xii, 80
— S* Thérèse, xii, 374. — La B« Benvennta Bojano. xm, 32. — Jeanne d'Arc, xv, 396. - La ¥* Agnès de Jésus, xv, 650, 652, 653.
VI. Leurs pieuses Industries pour dissimuler leurs mortifications et esche: leurs vertus. — S. Gautier, iv, 286. — La B\ Marianne de J&us. VI, 232. — S« Angèl du Mtnici. vi, 327. — Le B. Jean Grande, vi, 434. — S. Arsène, vin, 448. —S. Camélien ix, 79. —S. Gaétan- ix, 380. — Le B. Berchmans. ix, 516. — S. Bernard, x, 61. — U h* Deovenuta Bojano. xm, 32. — S. Léonard de Port-Maurice, xm, 607. — S. Eloi. xiv, 9.
— S. Nicolas faisant l'aumône, xiv, 85t — S. Judicael. xiv, 321. — S* Wivine. xiv, 351.- La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 47. — Maximes de Marie-Madeleine Poste! et de si ces* grégation. xv, 487. — Paroles de Jésus-Christ, xvi, 187.
VU Leur humilité dans les charges. — Actes extraordinaires d'humilité pratiqués par de saints abbés, supérieurs et supérieures dans Vexercice de leur charge : ils s'ingénient à remplir les plus vils ministères de la communauté, et aiment à se regarder comme l& derniers de tous. — S- Balhilde. H, 127. — S. Cyrille du Mont-Carmel. ni, 201.- S.MayenL v\ 461, 462. — S- Mechlilde. vm, 95. —S. Thibaud. vm, 182. —S. Wulmer. vm, 518.- S- Claire d'Assise, ix, 479. — S« Radegonde. ix, 498. — S. Malachie. xm, 143. — S. André Avcllin se choisit un religieux pour supérieur, pendant son propre sapériorat. xm, 304. - Lu Bq Marguerite de Savoie, xm, 641. — Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement. XV, 259.
— La V. Marie-Louise de France, xv, 740-745.
VIII. Leur amour des humiliations. — Pour arriver plus sûrement à thumilitit et
pour satisfaire leur amour de cette vertu , les Saints et les Saintes recherchent avec
avidité les plus pénibles humiliations. — S. Jean Chrysostome. il, 5. — S* Marguerite de
te, et la folie de la Croix, u, 621. — 8* Thaïs, pénitente, m, 132. — S. Jeu» de Dies
Googh
* DES MATlEilflS B£ DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC* 683
contrefait l'insensé, m, 282. — Paroles de S" Isidore snr la folie de l'humilité, v, 236. — Paroles de S. Bernardin de Sienne, vi, 57. — Amonr des humiliations en M»« Marie Martin. vi, 345. — Soif des humiliations en S. François Régis, vu, 89. — Pieuses extravagances de S. Siméon Salue, vu, 571, 574. — S. Thibaut, au sortir de la cour, vn, 585. — S. Ignace recherche les outrages publics et les savoure, ix, 152. — Paroles et exemples de S. Liguori. ix, 225. — Pratiques du B. Berchmans. ix, 521. — S. Laurent Justinien, dans ses quêtes. X, 502. — Le B. Jean de Montmirail. xi, 524, 525. — Amour du mépris en S* Thérèse, xii, 373. — S. Stanislas Rostka. xm, 391. — Amour dévorent des humiliations en S. Jean de la Croix, xm, 577, 581. — Le B. Conrad d'Offtda. xiv, 385. — S. François de Sales, xiv, 548. — Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 256. — Paroles de la V. Marie-Emilie de Rodât sur le prix des humiliations, xv, 593, 595.
IX. Us pratiquent l'humilité Jusque dans la mort et la sépulture, et ne demandent d'autre privilège que celui de la pauvreté et de l'oubli. — Dernières volontés de S. Antoine le Grand, i, 434. — S. Armogasle ; il est récompensé par un miracle, iv, 54. — S. Thibaud. vi, 370. — S. Pierre, apôtre, dans son crucifiement, vu, 450. — S. Siméon Salus. vil, 574. — Le B. Pierre de Luxembourg, vm, 55, 59. — S. Arsène; ses dispositions testamentaires, vin, 451. — S. Grégoire Thaumaturge, xm, 474.
X. Saints qui, par humilité, ne veulent pas consentir & recevoir le caractère sacerdotal. ( V. Clergé.) ,
XI. Humilité avec laquelle les Saints reçoivent une correction, même Injuste. (V. Correction.)
XII. Honneurs, dignités, refusés par les Saints en esprit d'humilité. (V. Dignités.)
XIII. Le vice opposé a l'humilité, ou l'orgueil. (V. Orgueil.)
HYMNE. — Saints a qui f on attribue quelques hymnes célèbres. — Sacris solem niis; Verbum supernum; Lauda Sion; Pange Ungua, et autres composées par S. Thomas d'Aqnin. m, 255. — Viciim* paschali laudes, attribuée au B. Notker le Bègue, iv, 261. — Veni Creator, chantée pour la première fois au concile de Reims, iv, 506. — Vexilla régis; Pange, lingua, gloriosi lauream certaminis; Lustris sex, composées par S. Venance Fortunat pour la pieuse reine n'adegonde. ix, 502. — Te Deum, attribué à S. Ambroise et à S. Augu> Un. x, 295. — Hymnes composées par S. Israël, xi, 79. — Hymnes composées par S. Ambroise. xi v, 118. — Hymne, Gloria laus, du dimanche des Rameaux, composée par Théodulphe. xvi, 347.
HUNS. — Leur évangélisation et leur conversion, u, 120 ; iv, 550. (V. Attila.)
HUNÉRIG, roi des Vandales, vm, 278.
IBÉRIENS. — Ils sont évangélisés par S* Chrétienne, tu m* siècle, xrv, 306.
ICONOCLASTES. — Fureurs, excès fanatiques des Iconoclastes contre les chrétiens et les saintes images, u, 492, 493, 658 ; iv, 177 ; xm, 650, 652, 657. — Ils sont condamnés dans, divers conciles (V. ci-dessus), notamment an concile de Francfort, i, 571. — Us sont combattus par S. Grégoire II. u, 494; — par S. Taraise. ni, 23 ; — par S. Nicépbore. m, 393, 394; — par S. Nicétas. iv, 178; — par S. Jean Damascène. v, 365, 366 ; — par S. Agobard. vi, 483; — par S. André de Crète, xii, 439; — par S. Etienne de Constantinople. xm, 650-657.
IDOLATRE, IDOLATRIE. (V. Idole.)
IDOLE. — I. Inanité du culte des Idoles ; c'est le démon qui est honoré sous ces grossières images, u, 327; x, 122, 171 ; xi, i!7 ; xn, 527 ; xm, 5, 298, 592, 673.
Et. Zélé des Saints à. détruire cette superstition. — S. Porphyre, u, 37. — S. Cyrille. Il, 68. — S. Biaise, u, 228. — S. Gai. vu, 564. — S. Hyacinthe, vm, 395. — S« Juste et S- Ru6ne. vm, 438, 439. — S. ArbogaBte. vm, 577, 578. — S.. Apollinaire, vm, 617, 620. — S. Walfroy. xii, 501. — S. Aberce. xii, 513. — S. Amans, xm, 158. — S. Martin de Tours, xiii, 320, 323 et sniv. — S. Grégoire Thaumaturge, xiii, 472. — Judas Machabée. xiv, 360. «— S. Gatien. xiv, 868. (V. aussi les premiers apôtres de chaque contrée au mot
Apétrts.)
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684 TABLE GÉNÉRALE ALPHAbilICO -ANALYTIQUE
m. Convenions d'idolâtres, i, 218, 401, 415; il, 339; m, 37, 543; IV, 73; Y, 290,
554 ; vu, 520 ; vin, 165 ; H, 208 ; Xiu, 201, 289, 472, 870 ; sv, 458. XV. Renvois divers. — 1° Apostolat exercé auprès des idolâtres par des Saints qui ne sont
pas les premiers apôtres de chaque ville ou de chaque contrée. (V. Apostolat,) 2° Apostolat exercé auprès des idolâtres par les Saints qui sont regardés comme les ortmm
apôtres de chaque contrée ; ou l'idolâtrie en face du christianisme naissant. (V. Apôtres.) 3° Quelques interrogatoires célèbres où les martyrs des premiers siècles ont victorieusement démontré rinanité de l'idolâtrie et la vérité de nos mystères. (V. Interrogatoires.) 4° Punitions miraculeuses d'idolâtres assistant aux supplices des martyrs. (Y. Martyrs.) 5° Parents idolâtres devenus les bourreaux de leurs enfants chrétiens. (Y. Parents.) 6° Idoles brisées, renversées ou condamnées au silence à la prière ou à la seule présence des
Sainte. (V. Saints.) IMAGES. — 1° Images de la très-sainte Vierge. (V. Sainte Vierge.) 2° Défense des saintes images contre les Iconoclastes. (V. Iconoclastes.) IMMACULÉE CONCEPTION. - lo Fête de l'Immaculée-Conception de Notre-Dame.
(V. Sainte Vierge.) 2° Religieuses Franciscaines de l'Immaculée-Conception. xii, 43.
3e Congrégation des Fils de Marie Immaculée, établie par le V. Louis-Marie Baudouin, xv, 153. IMPATIENCE. — 1° Point d'impatience dans le caractère des Saints. (V. Caractère.) 2° Aucune marque d'impatience dans les calomnies qui les poursuivent. (V. Calomnies.) 3° Dans les diverses contrariétés de la vie. (V. Abandon et Paix de Came.) IMPÉNITENCE FINALE. (V. Grâce.) IMPOTS. — Saints et Saintes qui ont travaillé à soulager les peuples du poids des impôts.
(V. Charité.) IMPRIMEURS. — Ils ont pour patron S. Jean devant la Porte Latine, v, 361. IMPURETÉ. — I. Ses tristes effets. — 1<> Elle transforme l'homme en dissipateur et es
tyran. (V. Epreuves supportées par les épouses de la part de leurs époux, au mot Abandon.) 2* Elle en fait souvent un bourreau. (V. Chasteté, Mœurs, Virginité.) 3* Ses effets dans l'intelligence : la raison s'émousse, la foi s'amollit, xvi, 248, 533, 534. 4' Elle conduit à l'idolâtrie, xvi, 534. 5* Elle provoque les châtiments de Dieu. (V. ci-dessous.) XL Sa punition, i, 508; m, 92, 601; iv, 287, 416; v, 458; vil, 80; x, 262; XIV, 472;
m. Vertu contraire à oe vice. (V. Chasteté.) INCENDIE. — 1* On invoque, contre l'incendie, S. Voué, n, 312; — S. Christophe. n, 25;-
S. Nicolas, xiv, 86.
2* Incendies miraculeusement arrêtés par des Saints. (Y. Saints.) 3* Saints miraculeusement protégés contre l'incendie. (V. Saints.) INCERTITUDE. — Brièveté de la vie ; incertitude de la durée de l'existence terrestre, et ta
jour de la mort; réflexions que ces pensées inspirent. (Y. Vérités.) INCORRUPTIBILITÉ des reliques des Saints. (V. Reliques.) INDE. — I. Inde de l'Asie. — Son évangélisation par S. Thomas, apôtre, xrv, 410; -
par S. Pantène. vin, 104 ; — par S. François Xavier, xiv, 34-36; — par S. Jean de Britto.
H, 269; — Martyrs dans l'Inde, n, 276; xv, 461. H. Inde de l'Amérique méridionale. — Notice sur les Indiens de cette contrée; protection
dont les couvrent de saints missionnaires contre la rapaeité et la cruauté des Européens, m,
611. — ils sont évangélisés par S. François Solano. îx, 9; — par S. Louis Bertrand.
xii, 231.
INDIFFÉRENCE. — 1* Abandon à la volonté de Dieu caractérisé par une sainte indifférence à
tout ce qui peut arriver. (V. Abandon.) 2* Indifférence ou renoncement aux objets créés. (V. Renoncement.) INDULGENCES. — 1* Notice sur les indulgences, et en particulier sur celle de la Portion-
cule. îx, 210, 211.
2* Prix que les Saints y attachent ; zèle à les gagner. S« Claire d'Assise, ne, 433. — S. François
de Borgia. xn, 250. — S. Charles Borromée. xiii, 189. — S. André Avellin. XIH, 303. -
S. Léonard de Port-Maurice en est le fervent propagateur, xni, 609. INDUSTRIES. — lo Pieuses industries du zèle dans laT pratique de l'apostolat. (V. Apostolat.; g. Industries ou soin à cacher les faveurs du ciel, les pratiques de vertu, etc. (V. Humilité.)
INFLAMMATION. — On invoque S. Benoit contre cette maladie, ni, 585.
INFLUENCE. — i* Les Saints et les Saintes emploient leur influence à l'apaisement des révoltes et des discordes. (V. Chanté et Ennemis.)
2* Influence morale et surnaturelle des Saints sur les autres hommes, grands dn monde, foules, pécheurs, etc. (V. Saints.)
INGRATITUDE. — Paroles de S. Jean Chrysostome sur l'ingratitude des chrétiens au lende* main d'un miracle, n, 17. — S. Léon le Grand se plaint de l'ingratitude des Romains, iv, 333. — Rome en est punie par les Vandales, iv, 335. — Ingratitude d'un troupeau envers son pasteur, ix, 264. — Ingratitude des Hébreux, x, 449, 452. — Jésus se plaint à la B* Marguerite-Marie de Fingratitude des hommes, xii, 429, 430. — Ingratitude de Charles VU envers Jeanne d'Arc, xv, 405.
INIMITIÉ. — Les Saints et les Saintes font cesser des inimitiés; leur horreur pour toute espèce d'inimitié. (V. Ennemis.)
INJURES. — 1* Patience dans le support des injures. (V. Abandon.)
2* Pardon des injures. (V. Ennemis.)
INNOCENCE. — I. Beauté de l'âme innocente ; amour de Dieu et des Saint* pour cette précieuse qualité. — Pourquoi les enfants participent-ils au privilège des apparitions, i, 449. — Colombe, symbole de l'innocence d'un martyr. I, 622. — Vie céleste de S. François de Paule. îv, 144. — Ingénuité d'une jeune bergère. Y, 219. — Amour du B. Bernard pour les petits enfants, v, 405. — Paroles de S* Madeleine de Pazzi. vi, 171. — S" Germaine Cousin, vu, 45. — Scrupules de S. Louis de Gonzague. vu, 194. — Vie angelique de S. Jean-Baptiste appréciée par les Pères de l'Eglise, vu, 278. — Sainteté prééminente de S. Jean-Baptiste, vu, 311, 312. — Innocence prodigieuse de S. Dominique. IX, 297. — Beauté incomparable de l'âme pure, xi, 417. — Le lis, symbole de l'innocence. IX, 442. — Innocence derS* Thérèse, xh, 374. — S. Stanislas Kostka conserve l'innocence baptismale, xm, 391. — Innocence de S0 Gerlrude. xui, 429. — Paroles de Jésus-Christ à la Sainte, xm, 434. — Tendre innocence de S* Fare. xiv, 120. — Touchante innocence de S* Wivine. xiv, 350.— Jésus-Christ a une prédilection singulière pour S. Jean, xiv, 484. — Moyens qu'emploie S. François de Sales pour conserver la pureté de son cœur. Xiv, 511. — Admirable candeur du V. Frère Egidio. xv, 137. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 506. — La V. Agnès de Jésus, xv, 646, 648. — Le V. Bermejo. xv, 696.
II. Calomnies dirigées contre l'innocence des Saints. — Dieu fait tout à coup éclater l'innocence de ses serviteurs calomniés ; Saints et Saintes qui justifient leur innocence faussement accusée. (V. Calomnie.)
m. Saints Innocents. — Fête des Saints Innocents; pourquoi l'Eglise leur a donné le titre de martyrs, xiv, 497. — Raisons pour lesquelles Dieu permit leur massacre. XIV, 498 et suiv.
INQUISITION. — Notice sur l'Inquisition, ix, 284, 301 ; xi, 190.
INSECTES. — Pouvoir des Saints. ur les insectes. (V. Animaux.)
INSULTES. — i* Patience dans le support des insultes. (V. Abandon.)
2* Punition miraculeuse d'insultes adressées aux Saints. (V. Irrévérences.)
INSTRUCTION. — 1° Zèle des Saints à éclairer et à sanctifier les âmes par l'instruction religieuse en général (V. Apostolat); — par la prédication (V. Prédication) ; — par le catéchisme (V. Catéchisme).
2° Instruction, synonyme d'éducation. (V. Ecole, Education.)
3* Instruction ou science. (V. Science.) • INSTRUCTIONS. — Dernières instructions et recommandations, testaments spirituels de saints abbés et supérieurs à leurs religieux au moment de la mort — S. Antoine, solitaire. I, 434, 435. — S. Eutbyme le Grand, i, 501. — Le B. Laurent de Brindes. vin, 133. — La B* Jeanne Scopelli. vm, 195. — S. Dominique. IX, 299. — S. Hyacinthe, ix, 613. — S. Bernard, x, 82. — Admirables instructions de S. Louis, mourant, à son fils Philippe, x, 215. — S. Rémacle. x, 439. — S. François d'Assise, xn, 39. — S. Arthaud. xn, 147. — La B# Françoise d'Amboise.^un, 176, 177. — S« Fare. xiv, 123. — S- Odile, xiv, 261. — S. Evroult* xiv, 386. — Le V. Jean-Baptiste de la Salle, xv, 275.
INSTRUMENTS. — 1* de la Passion de Jésus-Christ. (V. Jésus-Christ.)
'2* De pénitence. (V. Mortification.)
3* De supplice. (V. Supplice.)
INTENTION. — Pureté d'intention dans les actions. (V# Action.)
INTERDIT. (V. àVxcojnmunication.)
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HTTERROOATOIRB8. — Quelques interrogatoires célèbres, oit les martyrs des prénom siècles ont confessé généreusement leur foi, démontré Vinanilé de ftdolâtrie% et prônai la vérité de nos mystères. — S. Sébastien. I, 493. — S* Agathe. Il, 293.— S. Saturnin, u, 451. — Les quarante martyrs de Sébaste. m, 337. — S. Euloge. m, 354.— Les Saints martyrs d'Amiens, iv, 192. — S. Justin le philosophe. iv, 366. — S. Siméon. iv, 556. — S« Jalitte. vu, 73. — S. Laurent, diacre, ix, 435. — S. Eusèbe. IX, 535. — S. Taraqne et ses compagnons, xii, 267. — S. Quentin, xift, 53. — S* Cécile» S. Valérieo et S. Tiburce. un, 550, 551. — S. André, apôtre, xni, 685. — S« Lucie, xiv, 239, 240. — S. Grégoire de Sp> lâle. xiv, 436. — S* Colombe de Sens, xiv, 631. — Les martyrs de 1a Corée, xv, 95. INTERSTICES. — Règlements du pape S. Caïus. iv, 584 ; — et du pape S. Sylvestre relativement à l'observance des interstices dans les ordinations, xiv, 642. l rroLÉRANGBde l'erreur et de ses coryphées. (V. Hérétiques.) i : IRÉPIDITÉ— 1" déployée sur le champ de bataille. (V. Bravoure.) 1 déployée par les martyrs en face des supplices et de la mort. (V. Martyrs.) i* déployée dans la défense du droit, des libertés, de la vertu. (V. Fermeté) i.JTROlT. — Prescription de S. Célestin I", pape, qui établit l'usage de l'Introït, nr, 249. INVASIONS.— Charité des Saints et des Saintes dans les malheurs qui signalent les ùmsiooi des Barbares, des conquérants ; ils travaillent à adoucir le sort des vaincus ou à écarter le llèau de l'oppression. (V. Charité.) INVESTITURES. — Note sur la querelle des investitures, m, 498; xii, 90. — Concile di Hume tenu en l'an 1099, excommuniant les laïques qui s'arrogent le droit de donner l'investiture des abbayes et des évêchés et les personnes qui les reçoivent d'eux, iv, 572. — S. Grégoire VU est le héros de la lutte contre les empereurs et les princes usurpateurs des droits de ! jlise. vi, 161, 162. — Ce saint pape est Justifié par les protestants eux-mêmes, vi, 165. - Concile de Saintes, vm, 246. — Dangers des investitures par les laïques, xm, 144.— Concile ' rie Vienne en 1112. xm, 265. — S. Gélase, victime de l'ambition de Henri V. xiv- £$, 229. — Concile de Reims et zèle du B. Calixte 11 pour amener l'empereur d'Allemagne à de meilleurs sentiments, xiv, 230.
INVOCATION. — i» Grand nombre de prisonniers, de criminels qui voient leurs chaînes se
rompre par la seule invocaliou de Saints et de Saintes. (V. Charité envers les prisonniers.) :u Invocation à l'ange gardien. (V. Ange.)
Puissance que possède contre le démon l'invocation delà très-sainte Vierge. (V. S" Vierge.) .ILLANDE. — Son évang^lisation par S. Patrice, m, 467-475 — Etat de l'Irlande au vu* siècle.
i, 400. — Dérèglements en Irlande au xne siècle, xm, 143. B RÉVÉRENCES. — Dieu puait, d'une manière exemplaire, des irrévérences, des insultes Loamises envers ses serviteurs, i, 76, 218, 431 ; iv, 533 ; vi, 82, 4H4, 553; vu, 189, 567; vin, 321, 334, 505, 506, 605 ; xm, 145, 205, 245, 328, 532, 533; XIV, 12, 38, 101, 102. SLAMISME. — Zèle de S. Euloge à protéger la foi et la liberté de son peuple contre l'islamisme, m, 359. — Saints martyrisés pour ne pas avoir embrassé l'islamisme, m, 4C8. - 11 est défait à Lépante; part prise à cette victoire par S. Pie V. v, 348.— Lotte de S. Aveutin. vi, 609 ; — de S. Emiland. vu, 390. — Lislamisme refoulé par Charlemagne dans U sanglante bataille de Montinajour. il, 39.
? COBINS. — Origine de cette dénomination, ix, 292.
. aLOUSŒ. (V. Envie.)
," \MBES. — On invoque S* Ermelinde dans les maux de jambes, xni, 30.
j iPON. — i* Il est évangélisé par le B. Spinola. xi, 29, 30 ; — par S. François Xavier, xiv,
S Martyrs au Japon. Il, 313, 316, 319 ; xv, 606, 690, 706. v \ RDINIER. — On cite, comme ayant pratiqué cet état : S. Sérénus. n, 626; — S. PJw*
xi, 314.
.ÉSUATES (FEMMES). — Leur fondation; leur but ix, 145, 147.
uATES (HOMMES).- Fondés par S. Jean Coiombwi en 1367; supprimés, en 1668, par
u aient IX. IX, 147.
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JESUITES. — 1* Fondation de cet Ordre ; son prompt développement ; aperçu général bot les services qu'il a rendus à l'Eglise et a la société. îx, 148.
