III. Mortification dans la nourriture. (V. Mortification
2TOVATŒNS. — Novat, chef de ces hérétiques; ses erreurs, ses crimes, xi, 130. - fc** combattus et condamnés par S. Pacien. ni, 334; — par S. Genêt, vi, 431; — par S. Etat IX, 206 ; ^- par S. Denys d'Alexandrie, xin, 465, 466.
NOVICES. — Maître des novices; simples novices. (V. Religieux.)
NOVICIAT. (V. Religieux.)
NUIT. — La nuit liturgique ; distinction de ses parties conformément à le distribution de rafles ecclésiastique, xvii, 17.
OBASINB. — Congrégation fondée par S. Etienne, m, 293.
OBÉISSANCE. — Amour et pratique de cette vertu. — Saints et Samto !■' poussent jusqu'à f héroïsme Vamour et la pratique de Vobéissance à leurs parafai leurs eupérieurs ecclésiastiques ou religieux et à leur* directeur*. — 1© Obéissance ici parents. — S. Amand. n, 337. — S. Gaétan de Thiène. ix, 379. — Le B. Berebœans. O. 514. — S. Symphorien. x, 113. — S- Rose de Lima, x, 338. — S» Rose de Viterf*. x, W*.
— S. Pacifique, xi, 361. ~ S. Dodon. xm, 31. — U B. Ange d'Acri. xm, 39. - S. Léonard de P.»rt-Maurice. xm, 607. — S« Irmioe. xiv, 440. — Pour obéir à ses parents, S* Mélanie accepte un époux, xiv, 643. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 38. - AhW* goûts pour la vie religieuse, la V. Jeanne de l'Estonnac obéit à ses parents et se marie, n, 55. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 506. — La V. Agnès de Jésus, xv, 652.
* Obéissance aux supérieurs. — S. Marc, solitaire, laisse une lettre inachevée. n,2fr
— S. André Corsini. n, 258. — A la prière de ses religieux, dont la solitude est IrouWée, S. Etienne de Muret interrompt les miracles qu'opérait son tombeau, n, 385.— S. Dosilhée. m, 73,75.
— S. Paul le Simple à Page de soixante ans. m, 232. — Ce que devient la volonté par robe* sance religieuse (S. Hermelaod). m, 631. — L'obéissance donne une supériorité à la vie cénobitique sur U vie érémitique (S. Cuthbert). m, 550. — Le B. Benoit-Joseph Labre eMiti *
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le monde par amour pour Dieu, iv, 435. — S. Jean Damascene. y, 361. — S. Pascal Baylon, martyr de l'obéissance, v, 616. — S* Madeleine de Pazzi. vi, 70. — La B€ Rite, veuve, vi, 108.
— Le B. Crispino de Viterbe. VI, 125. — S. François Caracciolo. vi, 453. — S. Jean de Saint- Facond. vi, 599. — S* Lntgarde, dans nne mesure injuste de ses supérieurs, vii, 84. — S.Louis de Gonzague. vu, 199. — S. Jean-Baptiste, vu, 276. — S9 Mecblilde laisse une lettre à demi tracée, vm, 95. — S. Arsène, vin, 443. — S. Ignace de Loyola ; estime qu'il fait de cette Tertn. ix, 164. — Estime de S. Dominique pour cette vertu, ix, 294. — S. Gaétan de Tbiène.
IX, 381. — Le B. Berebmans. IX, 520, 526. — Obéissance aveugle et instantanée du B. Bassand.
X, 232. — S* Rose de Lima, x, 338. — Pratique et maximes du B. Pierre Claver. x, 618. — S. Lambert, xi, 174. — S. Joseph de Cuperlino. xi, 224. — Le B. Jean de Montmirail. xi, 525. — S. François d'Assise, même après sa mort, xu, 35. — S* Marie-Françoise des Cinq Plaies, même après sa mort, xii, 114, 117. — La B« Marguerite-Marie Alacoque. xu, 427. — S. Walfroy. xu, 502, 503. — Le B. Bonaventure de Potenza, même après sa mort, xu, 652. — Le B. Rodriguez. xm, 72, 73. — S. Didace. xin, 384. — S. Stanislas Kostka. xih, 392. — S. Odoo de Cluny. xm, 493. — S. Léonard obéit aveuglément à ses supérieurs, xm, 607. — S. Jacques de la Marche, xm, 661. — S* Jeanne de Chantai, xiv, 272. — Le B. Canisius; nisons et avantages de l'obéissance religieuse, xiv, 407. — Le V. Libermann. xv, 85. — Le T. Egidio de Saint-Joseph, xv, 137. — M. Oher. xv, 241. — Le Y. César de Bas ; sa pratique de cette vertu jusque sur son lit de mort, et ses maximes sur l'importance de l'obéissance, xv, 305. — L'obéissance est la maxime fondamentale de Soeur Marie-Madeleine Poslel et de ses religieuses, xv, 486. — Le V. Jean Léonardi donne à ses religieux une règle qui ne contient que le mot obéissance, xv, 632. — Un ange donne à la V. Agnès de Jésus, comme règle de la sainteté, les deux mots : obéissance et humilité, xv, 652. — La V. Marie-Louise 4e France, xv, 740.
S* Miracles par lesquels dieu récompense la générosité de ses Saints dans la -pratique de l'obéissance. — S. André Corsini. n, 258. — S. Amand de Maastricht, n, 337.
— S. Paul de Verdun, n, 378. — S. Jean-Baptiste de la Conception, n, 522.— S' Adellrude, IIJ, 31. — S. Dosithée. m, 73. — S. Aubin, ni, 83. — S. Bamon. v, 108. — S. MayeuL y9 463. — S. François de Girolamo. y, 471. — S. Pacôme. v, 528. — S« Madeleine de PazzL VM, 169. — Le B. Bonaventure de Potenza. xu, 648. — S. Bond ou Baud. xm, 19. — S. Dodon, abbé, xm, 31. — S. Lantein. xm, 90. — S. Odoo de Cluny. xm, 495.
!• Punitions de désobéissance, hi, 581 ; x, 601.
|» Dignités acceptées par les Saints en esprit d'obéissance. (V. Dignités.)
#• Obéissance a son directeur ou confesseur. (V. Directeur.)
OBJXTS PERDUS. — On invoque, pour retrouver les objets perdus : S. Vincent d'Espagne. 1, 541. — S. Antoine de Padoae. yi, 634. — Le B.Jean le Déchaussé. xiv, 315. —S. Catien. Xiv, 367.
OBX^ATES. — Congrégation des Oblates de Notre-Dame» fondée par S* Françoise, Romaine, m, 310.
OBLATS. — 1* Compagnie des Oblats de S. Ambroise fondée par S. Charles Borromée. xm, 1S6.
S* Notice sur la naissance, le développement et l'état actuel de la congrégation des missionnaire» Oblats de Marie immaculée, xv, 278, 355.
OBSÈQUES. (V. Funérailles.)
OBSERVASïTINS. — Notice sur ces religieux, ni, 42. — 8. Jean de Capistran travaille à leur réforme, xu, 567. — Jean de Vici, fondateur des premiers monastères, xv, 345. — Réforme de l'Observance des Franciscains d'Espagne par le R. P. Ange, xv, 549.
OCCIDENT. — Son évangélisation. (V. le nom des différents peuples.)
OCTAVE. — Ce que l'Eglise entend par ce mot. i, 1. — Antiquité de celte pratique, xvi, 483.
ODEURS. — Sainteté manifestée par de suaves odeurs s'exhaiant du corps des Saints : 1* pendant leur vie. (V. Sainteté.)
fr Au moment de leur mort. (V. Jfortf.)
I» Après leur mort (V. Reliques.)
OUVRES. — !• La foi et les œuvres. (V. Pot)
t» Solo à cacher, a dissimuler ses bonnet muvrea. (Y. Humilité.)
OrriGE. — I. Office canonial. — Zèle, piété et régularité que les Saints et les Saintes ont apportés dans la récitation de fOfflce. — S. Léonard consacre sa journée presque entière I réciter l'office divin, i, 463. — S. Bède. vi, 242. — Négligence dans la récitation de l'office dans un couvent punie par de nombreuses morts, vu, 85. — S* Elisabeth récite l'office à huit
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ans. vm, 34. — Le B. Pierre de Luxembourg au milieu de la violence de la maladie, no, 69. — S. Evode, dès sa jeunesse, vm, 172. — Le B. Spioolale récite à genoux, xi, 2J. -Le B. Thomas llëlye. xiiv 455. — S. Jean de Capistran. xu, 565. — S. Colomb» organise dam ses monastère* l'office perpétuel, xm, 530, 531. — - S. Sabas quitte brusquement l'emperear pour réciter son office à l'heure accoutumée, xiv, 76. — Le B. Jean le Déchaussé récite sa office deux fois par jour, xiv, 313.
XI. Office des ténèbres. — 11 est de la plus haute antiquité ; sa signification, vu, 367.
m. Office de la nuit. — S. Jean Chrysostome encourage cet usage, n, 15. (V. Suit.)
IV. Des parties de l'office. — Les sept heures liturgiques de l'office, xvn, 15. — Datai* tion des parties du jour et de la nuit, xvii, 17.
▼. Office du Saint-Esprit. — (V. Esprit-Saint.)
VI. Office de la très-sainte Vierge. — Saints et Saintes qui ont aimé à donner abrita témoignage de Uliale piété. (V. S# Vierge.)
OISEAUX. — 1* Pouvoir des Saints sur les oiseaux. (V. Animaux.)
2* Bonté des Saints exercée même envers des oiseaux. (V. Bonté.)
OISELIERS. — Us ont pour patron S. Jean-Baptiste, vu, 314.
OISIVETÉ.— Les Saints et les Saintes fuient avec soin l'oisiveté dont ils signalent ks daoftt (V. Travail.)
OLIVÉTAINS. — Congrégation fondée par S. Bernard Ptolémée en 1319. x, 104.
ONCTIONS. — 1* Du Baptême : leur signification ; leur antiquité, xvi, 520. (V. aussi fiçtême.)
2° Symbolisme des onctions pratiquées dans les cérémonies religieuses, viii, 588.
ONGLES. — Supplice des ongles de fer. (V. Supplice.)
OPPRESSION. — Les Suints et les Saintes travaillent, pendant les invasions des barbares, es conquérants, à adoucir le sort des opprimas on à écarter le fléau de l'oppression. (Y. Ckviti)
ORAGES. — On invoque S. Théodore le Conscrit contre les orages, xm, 292.
ORAISON. — I. Son excellence ; sa nécessité. — Caractère de sa perfection, i, 1& — Eludes de S. Bonaventure sur l'oraison mentale et vocale, vm, 303. — Sa nécessité d'aprèi S. Liguori. îx, 220. — Elle est le chant des élus, commencé sur la terre, xi, 10. - Sa nécessité d'après S. Thomas de Villeneuve, xi, 207. — Traité de l'Oraison de S. Pierre d'Alcanlara. xu, 462.
II. Sa pratique par les Saints. — Don d'oraison de S. Théodose le Cénobiarque. 1, 273. — Un ange éveille S. Raymond de Peonafort .pour l'oraison, i, 578. — S. Epbrem comparé 1 Moïse, il, 179. — Un ange fait le travail de S« Thorette, bergère, afin de favoriser son oraisaa. v, 211. — S. Yves, vi, 32. — Paroles de S« Marie-Madeleine de Pazzi sur la conformité & la durée <ie l'oraison à l'obéissance, vi, 171. — S. Philippe de Néri abandonne ses études pour se livrer à la méditation, vi, 209. — La B* Varani triomphe, par la persévérance i» l'oraison, des difficultés de la vie spirituelle, vi, 398. — S. Lifard. vi, 429. — Don <fo.iia> de S. Louis de Gonzague. vu, 194 ; — de S. Siméon. vu, 572 ; — du B. Pierre de lax* bourg, vm, 58 ; — de S. Grimbaud. vm, 178 ; — de S. Arsène, vin, 446. - M»!* qu'indique le B. Grégoire Lopez pour la bien faire, vin, 545. — Pour vaquer facileoeat i l'oraison, S. Camélien prend un économe. IX, 80. — Oraisou prolongée de S. Samson.u,& 85, 86 ; — de S. Ignace, qui lni consacre sept heures chaque jour après sa conversion- & 152 ; — de S. Dominique de Gusman. ix, 295 ; — de S. Gaétan, ix, 390 ; —de S* Radegoaden, 493; — du B. Bcrchmans. ix, 514; — de S« Rose de Lima, x, 339; — de S* Boa* Viterbe. x, 469; — du B. Pierre Claver. x, 609, 616 ; — de S- Flore ou Fleur, xii, 83;de S* Marie-Françoise, dès l'âge de quatre ans. xu, 103; — de S. François de Borgia. m. 248; -de S* Thérèse d'Avila. xu, 372 ; — de S. Pierre d'Alcanlara. ni, 461;** B. Alphonse Rodriguez. xm, 71 ; — de S. Charles Borromée, qui fait son oraison deux fuis F jour, et la prolonge durant huit heures consécutives, xm, 179, 190 ; — de S* Epistème. ufl- 202 ; — de S. Didace. xm, 384; — de S. Stanislas Kostka. xm, 388, 392; - de S. P» de la Croix, xm, 453; — de S. Jacques de la Marche, xm, 658 ; — de S. Eloi, évèqoe * Noyon. xiv, 7 ; — de S« Wivine. xiv, 354; — de S. François de Sales ; ses paroles sur b mauière de s'y occuper et sur les sécheresses qui peuvent s'y rencontrer, xiv, 510, 540; -* H. Olier ; il fait chaque jour une heure d'oraison le matin, et une demi-beure le soir, rt 240 ; — du V. Jean-Baptiste de la Salle ; moyens qu'il emploie pour se tenir éveillé p^"1 ce saint exercice, xv, 267 ; — de la Révérende Mère Catherine Mechtilde. xv, 259 ; — ^ u V. Marguerite du Saint-Sacrement; elle s'adonne tellement à l'oraison qu'elle en perd toutes
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scs connaissances naturelles, xv, 377. — Comment la V. Agnès de Jésus arrive au recueillement dans ses méditations, xv, 647.
m. Oraison dominicale. — Son excellence révélée à la B* Angèle de Foligno. i, 125. — Sa récitation amène une réconciliation, i, 559. — Notre-Seigneur la donne à ses disciples, vu, 291. — Excellence de cette prière, xi, 608. — Le B. Jean de Mantoue la récite deux cents fois par jour, xii, 555. — Jeanne d'Arc ne sait d'autre prière que le Pater, Y Ave et le Credo. xv, 391.
