Associalion française des Sciences

([uité le tombeau de Laïus. Tel était aussi le monument funèbre qu’éleva Cyrus aux deux époux, Abradate et Panthée. Tels aussi les tumuli que Claudius Nero, (iennanicus, élevèrent aux soldats romains. Les tombeaux de l’Asie mineure ou de la Haute-Asie paraissent avoir all'ecté plutôt la forme dolmen. Le tumulus d’Alyattes, père de Crésus, était une éminence de terre élevée sur de grandes et larges pierres (Hérodote). Le mausolée est un dolmen surmonté, non d’un agger de terre, mais d’une colossale décoration de marbre qui rappelle la forme pyramidale du tumulus. La double série parallèle de cette arcliitecture funèbre comprend donc les termes suivants : 1. Le dolmen autel, élevé à l’air libre sur une sépulture. 2. Le cairn, agglomération de pierres, jetées sur le tombeau. 3. Le dolmen, chambre sépulcrale. T. Le tumulus, éminence de terre, élevé sur le cairn. 3. Le tumulus couvrant un dolmen, hypogée, ou un cairn (tumulus d’Al. Bertrand). 6. La pyramide et ses imitations, Mausolée, Môle d’Adrien, etc.

Les peuples des Dolmens.

Quand Worsaé, Mérimée, Gobineau, eurent retiré les dolmens aux Aryans gaulois, ils ne purent les attribuer qu’aux Finnois préceltiques, seuls habitants primitifs de l’Europe septentrionale aux yeux de l’histoire il y a trente ans. Mais depuis que l’anthropologie a classé les Finnois au rang des modernes, l’attribution des dolmens aux races préceltiques n’est plus un problème aussi simple. De là les discussions sur les peuples des dolmens et sur leurs migrations (1872-1877).

« Ce ne sont pas les hommes des cavernes, dit M. Al.