CHAPITRE V. — LES ARYAXS

la barbe. Mais ou n'aura pas déleniiiné si, dans ces limbes, (jui le mettent bien à part du Nègre et du Mongol, il est grand ou petit, blond ou brun, blanc ou coloré, dolicliocépbale ou eurycéphale. Car le Caucasien des naturalistes comprend à la fois le Sémite négroïde dolichocéphale, le Scandinave, également dolicbocéphale, mais grand et bloinl, le Celtibère également dolichocéphale, mais petit et brun ; rCmbro-Ligure,- petit et brun comme lui, mais eurycéphale, etc. D'un aulre côté, la définition de l’Aryan d'après' la linguistique n’aura réussi qu’à éliminer de ce gioupe les Iferbèies ci les Sémites; mais elle n’en comprendra pas moins dans le groupe aryan, des Celtibères analogues aux Berbères, des Espagnols et des Italiens sémitisés, des Finnois analogues aux populations mongoloïdes, et des Ligures, tous métis évidents jus(|u'ici non classés. L'Espagnol, le Portugais, le l’roveuyal , l'Ilalien , le Boumain, le Suisse du Sud, le Français du .Midi, du Centre et du plateau armoricain sont ainsi des Aryans, tout aiitanl (|ue l’Anglais ou le Suédois. Ce sont les Aryans bruns deM"''^Cl. Boyer, dont le vrai nom généri(|ue ne peut être couuu, et qu’il faut appeler selon les régions, Celtibcres. Ligures, l'mbro-Ligures. l’oiir remonter jus(iu'à l'Aryan pur, il est donc nécessaire de lestituer à d'autres races les caractères méiidionaux de l’Aryan brun, et de recourir ensuite à deux mélhodes : 1" l’observation directe de l’Aryan actuel dont la race, a subi le moins de mélanges (tels sont les Scandinaves et les Teutons, les Slaves du Nord-Ouest et les Kymrys blonds de la Bretagne française); i?' la comparaison de cet Aryan avec les descriptions anciennes qui représentent l'Aryan barbare dans ses luttes avec les civilisations enfantées par les races brunes.

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Alors ranlithèse était complète. Les monuments |l égyptiens, les poèmes de l'Inde, les chants homériques, Il les historiens grecs, romains et byzantins, nous montrent || dans les Perses et les Cimmériens, dans les Aryas vé- |] diques, dans les héros hellènes, dans les Gaulois et les ' Germains, toujours le même Aryan, grand, blond, robuste, colérique et généreux. Tous ces témoignages, bien (iu’écrits ou gravés par des civilisés qui avaient dans les veines une forte proportion de sang aryan , n'en sont pas moins le portrait d’un Aryan non encore 1 absorbé par la civilisation, du Barbare blond du Nord.

Cet Aryan a la peau blanche, molle, le teint de lait. (Les ; Grecs ont tiré de ce caractère une étymologie de fautai- | sie, ya/vx, l'a'/vivx'.,) les yeux bleus, les cheveux blonds ou |; roux; les traits réguliers, tel à peu près que sont les (■ dieux et les héros de la statuaire grecque, pénétrée des ? souvenirs homériques sur les races blondes. (Xp'jao?:- MsvÉAaoç. fl'jppc:;.) On retrouvait encore les traits d’une beauté semblable dans les Hellènes non sé- f mitisés, les Tbessaliens, les Epirotes, certains Éoliens- l Doriens, par exemple les femmes de la Béotie, grandes [ et blondes au temps même de Pausanias. Ce type est ! l’Européen du Nord, et nous voyons par Thorvaldsen, j Flaxman, combien les artistes Scandinaves sont près de [ la réalité antique en copiant simplement leurs compa- ; triotes. |

L’Aryan est ainsi la variété la plus éclatante de la race humaine septentrionale, homo pilosus borealis, du Caucasien des naturalistes. Les fractions petites et brunes de la race caucasique sont des métis d’Aryans et de | Nègres ou de Mongols, ou des variétés ibéro-ligures échelonnées sur la série qui se rapproche de l’Aryan sans être ni mongole ni nègre. (Les observations

niAPITRE V. — LES ARYANS.

sur l’indice nasal senibleal indiquer ce dernier sens.) Au milieu de ces populations, caucasi(iues à divers degrés, se détache nettement l’Aryan primitif, encore représenté par quelques nations homogènes, du nord de l’Europe, Vhomo pilost(s flavus borealis.

§ II. — Variétés de la race aryane.

Les auteurs qui supposent les Aryans originaires de l’Asie centrale détachent de ce groupe, pour les premières colonisations de l'Europe, les Celtes et les Slaves. Ceux qui placent dans l’Europe du centre et du nord le lierceau de la race aryane, regardent aussi les Celtes et les Slaves comme les premiers civilisateurs de ce continent. Le nom de Celtes désigne ici, d’une manière étroite, les premières races qui ont porté le nom de Gaulois (Gaëls); il s’étend aussi aux indigènes des versants alpestres qu’ils ont aryanisés; par une nouvelle extension il s’applique à tous les autres Gaëls, quelle que soit leur date ou leur degré de mélange avec les indigènes; enfin aux Kymrys, parents des Gaëls primitifs. Tels sont les quatre sens ethnologiques du nom de Celtes : on voit qu’en présence d’autres dénominations, la méthode la plus sûre est de l’employer dans le sens le plus restreint chaque fois (lu’il s’agit de compa- 1 raisons entre les .Vtlantes aryanisés, les Ligures aryanisés, les Aryans Gaëls et les Aryans Kymrys, et de ne lui donner une exception plus générale que (piand il est nécessaire de distinguer l’ensemble de ces (pialre variétés ethniques des autres races aryanes.

Le nom de Slaves est moderne en Europe; il ne remonte pas au-delà des historiens byzantins. 11 est peut-

LES PEUPLES LE LA ELANCE

être plus ancien en Asie, où les riverains de la mer Caspienne sont désignés dans les traditions persanes sous j le nom d'EnfanIs de Sekaleb. On rappii(iue aux peuples I que toute l'antiquité a nommé Yenèdes (Evsvoî — ! Yeneti), qui semblent les ancêtres du peuple slave ac- ! tuel les Wemles, de Silésie. Mais les deux noms les plus 1 exacts des premiers Aryans de l’Europe, doivent être u ceux qu’ils se donnent à eux-mêmes, de Gaëls et de p Wendes. Les Oaéls paraissent avoir occupé toute l’Eu- [ rope à rOccident des Carpatbes ; les Wendes se trouvent principalement sur les côtes du fond des golfes où les anciens connaissaient des peuples qui ont donné leur nom aux villes de Yenise, Yenèse, Yannes. C’est donc un terme qui désignerait les établissements fluviaux ou maritimes d’un peuple partout répandu. Depuis quelques années cependant, l’ethnologie assimile les Yenèdes aux Tllyriens bruns C

En admettant les Yenèdes pour Wendes ou Slaves, il semble d’abord étonnant que la plus récemment connue, des races aryanes soit la plus anciennement établie. Mais il faut considérer que les fractions orientales de cette race sont restées intactes, tandis que les fractions occidentales ont subi le travail assimilateur de trois ou quatre civilisations. Les Slaves de Lithuanie, encore payens au xv^ siècle, vivaient dans un état social qui eût semblé la barbarie même aux Gaulois contemporains de César. Il n’en sont pas moins très-anciens, puisque l’un de leurs dialectes, le slavon de Samogitie, est, de toutes les langues européennes, le plus rapproché des origines communes aryaques, jusqu’à contenir des mots