Prisse d'Avennes, op. laud. Atlas, t. II, pi

plus reculés et y ont toujours figuré au premier rang ; on en voit déjà parmi les offrandes des tombes de Gizeh*, de Saqqarah*, de Béni-Hassan ^ etc. ; ils sont d'ordinaire réunis en bottes d'un nombre variable de pieds; quelquefois aussi ils sont attachés autour d'une espèce de cerceau. A côté des oignons, mais plus tard, prirent place les concombres, les pastèques et melons chate*. La liste des offrandes de la tombe de Rekhmara, dont j'ai déjà parte, nS fait mention que d'oignons et de concombres ; toutefois ce n'est pas à dire que, à l'époque de Rekhmara et, à plus forte raison, aux époques postérieures, on n'offrît que ces légumes seuls dans les cérémonies funèbres, on en aperçoit sur les peintures pharaoniques bien d'autres dont il n'est pas toujours possible de reconnaître la vraie nature ; mais les trouvailles faites dans les anciennes lombes depuis un demi-siècle, et surtout en ces dernières années, nous en ont fait connaître plusieurs, ainsi que quelques-uns des fruits offerts aux morts, dont les peintures des hypogées ne donnent qu'une idée incomplète.

Si le double, condamné à errer sur terre par l'oubli des siens, ne se montrait pas difficile dans le choix des aliments avec lesquels il cherchait à apaiser sa faim, les vivants ne croyaient pas bien souvent devoir être plus difficiles que lui pour ceux qu'ils lui offraient, et à côté des mets et des fruits dont ils se nourrissaient, ils lui en offraient qu'ils n'auraient pu ou voulu man-

1. Lepsius, Denkmàler, t. III, pi. 36; Gizeh, tombe 90, t. IV, pi. 53. Gizeh, tombe 16.