Rawlinson, op. laud., t. I, p. 398 et t. II, p

6. Layard, The monuments, ser. I, pi. 43, 2 et 4. — Perrot, op, laud., t. II, p. 321 et 322.

arrondies des tiges recourbées, que terminent des boutons ou des espèces de cônes *. Sur le pectoral et le manteau royal, a pris place aussi l'arbre de vie luimême S qui n'est, nous le verrons, qu'une transformation de la cime du palmier.

Les plantes figurées sur les monumenis chaldéoassyriens ou employées dans la décoration n'étaient pas nombreuses et n'ont pas toujours été reproduites avec une fidélité qui permette de les reconnaître sans peine. A l'époque accadienne en Chaldée et en Assyrie avant les Sargonides la représentation en était fruste et conventionnelle ; c'est ainsi que, sur les cylindres chaldéens et même encore sur les bas-reliefs assyriens de Nimroud, le palmier est représenté sous la forme d'un tronc droit et massif avec deux ou quatre appendices de forme ovale, destinés à figurer les spathes ou les régimes de dattes, et trois ou quatre paires de frondes, grossièrement simulées par des arcs de cercle, unis d'un côté, mais pourvus de l'autre de dentelures en scie pour représenter les folioles ^. On voit aussi sur un bas-relief de Nimroud un arbre au tronc énorme, divisé en trois maîtresses branches, dont chacune est garnie de rameaux entiers, légèrement renflés à l'extrémité*, représentation informe dans laquelle l'imagination trop complaisante de M. Bonavia a voulu voir un baobab \ Mais tout change à l'époque suivante ;