J. Hampel, op. laud., p. 22 et 83, fig

la tige rameuse du hom sacré*. Deux coupes du même Cabinet doivent encore fixer notre attention : la coupe en or dite de Khpsrou et la coupe en argent de la déesse Anaïtis. Au fond de la première, bien souvent décrite, est représenté Khosrou en costume royal et assis sur un trône supporté par deux chevaux ailés ; autour de cette figure règne une triple rangée circulaire de fleurons décroissants à quatre lobes et à quatre pointes, entremêlés de losanges de diverses couleurs '. La coupe de la déesse Anaïtis — Nana-Anat — , œuvre d'art de l'époque sassanide encore, représente cette déesse assise sur un marticoras et entourée par huit personnages afférentes deux par deux ; l'un d'eux tient de la main droite un oiseau — un épervier, dit M. Chabouillet — , de la gauche une branche conventionnelle de lotus, « au haut de laquelle s'épanouit une fleur vue de face, à côté d'une deuxième fleur, dont le calice est plus maigrement profilé » ; un autre tient dans la main droite une coupe et do la main gauche une espèce de palme^ ou de flabellum.

Bien qu'on en ait contesté l'origine sassanide et qu'on ait voulu y voir un produit de cet art semi-bar-

1. M. Chabouillet, op. laud.y p. 467, n» 2880. — Charles de Linas, op, laud., vol. H. p. 357. — M. Dieulafoy, op, laud., vol. V, p. 104,%. 95 et 96.

2. Chabouillet, op. laud., p. 36i, n« 2538 (374 du catalogue actuel). — Charles de Linas, op. laud., vol. I, p. 225, pi. \ bis.

— M. Dieulafoy, op. laud., pi. XXII.

3. M. Chabouillet, op. laud., p. 469, n«» 2883 (3114 du nouveau catalogue). — Charles de Linas, op. laud., vol. II, p. 358.

— A. Odobesco, Coupe d'argent de la déesse Nana-Anat. (Gazette archéologique, vol. X (1885), p. 286-296 et vol. XI (1886), p. 5-15 et 70-86).

bare*, contemporain de Tinvasion, si bien caractérisé par M. Ferdinand de Lasteyrie ', il me faut dire un mot au moins de quatre des pièces du célèbre trésor découvert, en 1837, à Pétrossa en Valachie : une tasse octogone à deux anses, et une autre tasse dodécagone analogue à la précédente, un grand plat et une patère historiée \ Un fleuron central, tel que nous en avons rencontré sur les monuments perses et assyriens*, constitue Tornement principal du plateau et s'étend jusqu'à la bordure ; celle-ci consiste en un chevronné courant, « dont chaque triangle inscrit une sorte de feuille de vigne côtelée qu'épousent des pampres" ». La patère historiée, qui consiste en une écuelle circulaire, montée sur un pied très bas, est faite de deux lames épaisses en or, appliquées Tune sur l'autre; l'extérieure est unie, l'intérieure est décorée d'une série de figures ou d'ornements disposés en zones concentriques. Au centre se dresse la statuette massive d'une femme

1. A. Odobesco, Le trésor de Pétrossa. Historique. Description. Étude sur Vorfèvrerie antique. Paris, 1889, in-fol., vol. I (le seul paru malheureusement), p. 83. « Le trésor de Pétrossa prouve l'existence d'une industrie toute spéciale, pratiquée soit directement par les Goths, soit par des ouvriers étrangers à cette nation, mais travaillant pour l'usage et selon le goût des Barbares. »

2. Ferdinand de Lasteyrie, Histoire de Vorfèvrerie depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours. Paris, 1875, in-12, p. 67.

3. Dr. Fr. Bock, Dcr Schatz des Westgothenkônigs Athanarich. (Mittheilungen der K. K. Central Commission zur Erforschung und Krhaltung der Baudenkmale. Wien, vol. XIII (1868), in-4, p. 105-120). — Charles de Linas, o/?. laud.y vol. 1, p. 232 et vol. III, p. 292-293.