K.'S., cap. XXX, 1-5. Le çàka est la Teclona grandi

suspendait, en récitant une incantation, au cou de l'épileptique ou du possédé, une amulette en sadampushpâ, et il lui faisait manger le miel et le lait caillé, dans lesquels elle avait trempé. D'autres fois il mettait dans ses mets des feuilles pulvérisées de çamî, et il répandait tout autour de sa maison une poudre magique *.

Le traitement des vers intestinaux, auxquels on attribuait sans doute plus d'un mal dont ils n'étaient pas cause, était singulièrement compliqué'. Il commençait par une offrande de pois chiches, d'algandus et de hananas, mêlés de beurre fondu ; après quoi le prétre-médecin enveloppait de gauche à droite, avec les crins d'une queue de vache, un bambou tacheté de noir ou une racine de karîra ; il l'écrasait avec une pierre, en mettait les morceaux au feu et en faisait respirer la fumée au malade. Il répandait aussi sur lui du sable qu'il avait broyé fin dans sa main gauche en se tenant tourné vers le Sud. S'agissait-il d'un enfant, on l'asseyait à l'Ouest du feu sur les genoux de sa mère, et à trois reprises, avec le bout, enduit de beurre frais, d'un pilon, qu'on ramenait chaque fois d'arrière en avant, on lui touchait le palais. On enduisait aussi la partie endolorie de graines (écrasées) de çigru, délayées dans du beurre. On écrasait de même 21 racines d'uçîra et on les administrait à l'enfant; enfin on l'aspergeait avec de l'eau bénite, dans laquelle on avait mis des racines pulvérisées d'uçîra et du sampàta.