‹ Les plantes dans l'antiquité et au moyen âge, histoire, usages et symbolisme (volume 3)Chapitre 117 sur 520 · A. Odobesco, Le trésor de Pétrossa, vol. I, p · texte numérisé non relu

A. Odobesco, Le trésor de Pétrossa, vol. I, p

». Dr. Fr. Bock, op. laud., p. 108. — Charles de Linas, op. laud., vol. III, p. 293.

assise sur un escabeau massif que décore un pampre; sur la première zone qui l'entoure est représenté un berger couché dans l'attitude du sommeil; un chien repose à ses pieds et derrière sa tête on voit une panthère que suivent deux ànes, un lion et un àänon. La seconde zone beaucoup plus large, que sépare de la première un double filet et une torsade, montre seize personnages, entre lesquels grimpent çà et lades plantes sarmenteuses, lierre et coloquinte. La troisième zone, comprise entre une torsade et un filet de perles, qui borde la coupe, est ornée d’une guirlande de vigne conventionnelle, dont les pampres et les grappes mordent par intervalles le champ de la seconde zone”.

Tout autre est la décoration des deux tasses; des fleurons cloisonnés en sont l'élément essentiel. Ainsi la tasse octogone se compose d’un double rang de quatre panneaux chacun, qui sont séparés par des traverses gemmées et encadrent des rosaces ajourées, celles d’en bas à huit, celles d'en haut à douze pétales”. La tasse dodécagone est composée de deux rangs, chacun de six panneaux, disposés comme dans la tasse octogone ; mais les rosaces massives à claire-voie n’ont toutes que huit pétales. Un fleuron semblable décore de plus le fond de la tasse”.

Si les formes symboliques ou les ornements tirés du

1. Jules Labarte, istoire des arts industriels au moyen âge. Paris, 1872, in-4, vol. [, p. 333. — Charles de Linas, op. laud., vol. IIT, p. 298-301.

2. Dr. Fr. Bock, op. laud., p. 111. — Charles de Linas, op. laud., vol. TI, p. 233-234. — A. Odobesco, Le trésor de Pétrossa. Atlas, pl. XI.

3. Charles de Linas, op. laud., vol. I, p. 234. — A, Odobesco, op. laud. Atlas, pl. XII.

monde végétal sont fréquents sur les monuments et les objets d'art perses ou sassanides, ils sont rares, au contraire, sur les monnaies'. On n’en trouve même guère que sur les monnaies frappées par les gouverneurs achéménides ou par les dynastes tributaires des provinces occidentales de l'Empire. Ces ornements ou ces symboles sont d’ailleurs analogues à ceux dont j'ai signalé la présence sur les monnaies phéniciennes ou syriennes des derniers siècles*: grappe de raisin, épi, branche verdoyante. Par exemple, au revers de plusieurs monnaies frappées à Soli en Cilicie, les premières de 450 à 400, les deux dernières de 400 à 360 avant notre ère, on voit une grappe de raisin et une branche, qui semble être de laurier ou de chène vert”. Une monnaie, frappée à Tarse de 400 à 360 environ, présente au revers un épi barbulé*. Sur des monnaies de Mazaios, également ciliciennes, mais un peu plus récentes — elles datent de 361 à 333 —, est représenté au droit un buste d’Athéna, au revers le demi-dieu Baaltars, assis et appuyé de la main droite sur un long sceptre, surmonté d'une fleur de lotus, tandis que dans le champ à gauche a été gravé un épi et une grappe de raisin”; sur l’une de ces mon-

1. T.-E. Mionnet, Descriplion des médailles antiques, vol. V, p. 641-648.

- 2. Les plantes dans l'antiquité et au moyen âge, vol. I, p. k&k.

3. E. Babelon, Cataloque des monnaies de la Bibliothèque nationale. Les Perses Achéménides, les satrapes et les dynastes tributaires. Paris, 1893, in-4, p. 19-20, nos 147, 148, 149, 150, 151 ; pl. III, 8, 9, 10, 11, 12. La branche de laurier ne se voit que sur les n°s 148 et 149.

&. E. Babelon, op. laud., p. 17, n° 143 ; pl. III, 5.

5. E. Babelon, op. laud., p. 34-35, nos 245, 247, 250, 253, 25e DIAVIE 2; 3.14

naies sont en outre figurées dans le champ à droite la lettre B et une feuille de lierre'; sur une autre, c’est Baaltars lui-même qui tient de la main droite l’épi et la grappe de raisin *. Deux monnaiesde la même région un peu plus anciennes, frappées par Datame de 378 à 372, représentent également Baaltars tenant encore, sur l’une, de la main droite, sur l’autre, de la main gauche, un épi et une grappe de raisin”. Au-dessus de son trône, sur la monnaie qui porte le n° 187, se trouve de plus dessinée une fleur de lotus.

Ces ornements symboliques empruntés au règne végétal ne se rencontrent pas plus sur les monnaies des Arsacides que sur celles des rois Achéménides ; car on ne peut considérer comme ornement la couronne * ou la palme * qu'une femme — la Victoire — présente au Souverain parthe de la main droite, tandis que de la gauche elle tient, soit une corne d’abondance*, soit plus rarement une lance”, Sur les monnaies des Sassanides, ces emblèmes mêmes ont disparu, pour faire place à l’autel du feu, qui se dresse au milieu du revers en mêmetemps que, dans le champ, sont figurés le soleil ou une étoile et la lune *.

Les formes végétales, qui occupèrent une si grande place dans la décoration des vêtements et des tapisse-

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