Rig: Veda lib. 1, 64, 4; X

de santal!. On parfumait les hôtes auxquels on voulait faire honneur ?. Ceux qui se piquaient de galanterie surtout faisaient usage de parfums. A la tête du lit des élégants, une place était réservée pour les onguents et les couronnes de la nuit; là. se trouvait aussi un vase rempli de parfums, de l'écorce de citron et du bétel tout préparé. Le matin, ils s'oignaient d'huile de senteur, après avoir brülé dans leur chambre du bois d’aloès ou une autre substance odoriférante ; et avant de sortir, ils croquaient, pour se parfumer la bouche, une pastille aromatique et y mettaient une boulette de bétel*. Depuis une époque reculée l'usage de ce stimulant était devenu général et sa composition était un art. Pour le préparer, on enveloppait dans une feuille de cette pipéracée une noix d’aréquier coupée en tranches minces, avec quelques grains de cardamome ; plus tard on y a ajouté un peu de camphre. On laissait le tout macérer avec de la chaux, avant de le mâcher. Le bétel colore en rouge les lèvres et les dents ; mais quand on eñ cesse l'usage pendant quelque temps, celles-ci prennent une couleur livide*. Il n’en était pas moins avidement recherché et on lui attribuait les vertus les plus grandes. « Le bétel est piquant, dit un poète *, amer, chaud, doux, salé et astringent; il éloigne la mauvaise odeur de la bouche et en est la parure. »

1. Gila-Govinda, T, 38. Le roi, dans Urvaci, acte III, p. 41, parle aussi du santal dont son corps est oïint.

2. E. Burnouf, /ntroduction à l'Histoire du Buddhisme p. 249. Pitha-Jâtaka, Stories, vol. III, p. 79, ne 337. . Das Kâämasütram, p. 58.

. Das Kämasütram, p. 61.

. Bohlen, Das alle Indien, vol. IT, p. 173.

. Bôhtlingk, Zndische Sprüche, n° 2356.

(Se)

Les hommes ne prenaient pas moins de soin de leur barbe que les femmes de leur chevelure"; ils loignaïient de parfums et se la teignaient avec diverses substances destinées à lui donner plus de lustre. Ils se teignaient sans doute aussi les cheveux en noir, comme on le fait aujourd'hui *; ils les vignaient d'huiles parfumées. Une coutume singulière était celle qu'avaient les anachorètes de s’oindre les cheveux d’une substance visqueuse, du jus de nyagrodha par exemple, et de les tresser ensuite en une seule natte’. Les élégants se fardaient comme les femmes, et comme les femmes aussi, ils se coloraient les lèvres et jusqu'aux pieds avec de la laque *. Dans le Raghu-Varñça, poème attribué à Kälidàsa, on voit Le roi fainéant Agnivarna offrir à la vénération de ses sujets son pied brillant du fard qui en teignait les ongles”.

. Strabon, lib. XV, cap. 1.5 Arrien, /ndica, cap. xvI. Dans le ‘Pandjab on se ont à oi effet des noix de Poe du chêne. Brandis, Flora, p. #81.

3. Une jatà. — Râmäyana, Gb. I, Cap. Lil, 2-3. 4. Das Kâmasütram, p. 61. 5. Chant XIX, strophe 8.