Tree Worship, pl. XXIX, 2. — Maisey, Sénchi, pl. XXVI

3. Tree worship, pl. XXVII, 2. Porte occidentale. Le sculpteur de la porte méridionale n’a pas oublié non plus de cou-

ration, un petitétang couvert de lotus, avec des plantes aquatiques et deux arbres ombreux sur les bords. Deux grands arbres se dressent aussi, à côté de l'arbre sacré, dans un bas-relief de la porte septentrionale’, de manière à remplir tout l'arrière-plan. Tout en sculptant trois brähmanes, qui préparent du feu devant un dagoba, tandis que deux disciples apportent du bois de la forêt prochaine, l'artiste du pilier de la porte orientale a eu soin de représenter au fond du tableau des arbres chargés de fleurs et de fruits”. Celui de la porte septentrionale, qui a voulu représenter un village, dans lequel pénètrent deux ràjas, pendant que les habitants se livrent à leurs occupations habituelles *, n’a eu garde également d'oublier les arbres qui ombragent leurs maisons ou bordent la route, ainsi que la pièce d’eau voisine avec ses lotus et ses roseaux. Même soin du décor emprunté au monde végétal, dans la représentation des scènes empruntées à la vie de Câkyamuni. On ne voit qu'un arbre, il est vrai, sur un bas-relief*, qui nous montre le jeune prince sortant

vrir des lotus traditionnels une pièce d’eau où l'on voit des baigneurs s'exercer à nager, et sur laquelle vogue une barque chargée d’une espèce de chässe. PI. XXXI, 1.