Tree worship, pl. LXXXVI

&. Tout au plus y aurait-il lieu de mentionner l’arbre de Bodhi qui ombrage la niche dans laquelle on voit, sur une poterie de Bodh-Gayà, un Buddha assis au milieu de petits stüpas. Musée de Berlin, ap. Grünwedel, p. 156, fig. 87.

Ve

de Sänchi et de Bharhut, d’y placer quelque plante ou quelque arbre pour figurer le paysage au milieu duquel se passe la scène. Ainsi sur un bas-relief qui nous montre le Réformateur accompagné de Vajrapäni, s’entretenant avec un näga, on voit un arbre se dresser derrière ces personnages". Un arbre, sur un bas-relief du Musée de Lahore, figure le bois de Lumbini, où naquit le prince Siddhàärtha. Sur un autre bas-relief du même Musée on voit des lotus, que le Buddha a fait miraculeusement surgir, en versant de l’eau sur lesol, et des arbres fleuris qui ornent le fond du tableau”. Deux arbres, sur des bas-reliefs de Nathu — Nuttu —, qui représentent la scène du Nirväna, figurent les câlas sous lesquels Cäkyamuni expira”. Insoucieux de la vérité historique, le sculpteur qui les a faits a donné à ces cälas l'aspect de palmiers ; on pourrait croire que les artistes du Gandhära et du pays des Yüùsufzai aimaient à représenter de préférence ces derniers arbres; ils les ont prodigués ; ainsi sur un bas-relief qui nous montre le Buddha rendant visite à l'ermite Käcyapa dans son bois de bilvas, c’est un palmier qui a été substitué à ceux-ci. Ce sont encore des palmiers, probablement des kharjüras, qui se dressent de chaque côté d’une niche où le Buddha apparait entouré d’adorateurs *.

Si on ne voit pas sur tous les monuments de l'Inde