Les recettes du Mahävagga renferment une vingtaine de

composa même, dit-on’, un traité complet de matière médicale et ordonna qu'il y eût un médecin par dix villages. Les Grecs furent frappés de l'habileté des pra-' ticiens hindous et de la simplicité du traitement qu'ils prescrivaient parfois à leurs malades?.

En présence de cet exercice général de la médecine, on ne peut douter qu’il n'ait existé de bonne heure dans l'Inde des recueils de recettes, des formulaires plus ou moins étendus. Les Bouddhistes en portèrent dans les pays où ils répandirent leur doctrine, en particulier dans le Tibet et l'Asie centrale. Tels sont, par exemple, les traités médicaux manuscrits découverts en 1890 par le lieutenant Bower, à Mingai, près Kuchar, dans la Kachgarie. Probablement du v° siècle’, d’une langue plus archaïque que les Sarñhitàs de Caraka et de Sucruta, ils sont jusqu'à présent le recueil médical le plus ancien, ayant quelque importance, que nous possédions sur la thérapeutique hindoue *.

plantes, comme l’ucira, le cureuma, le poivre, le gingembre, les trois myrobolans, le nimba, le kutaja, le nattamäla — Pongamia glabra, — l’hingu, le sésame, la moutarde, ete., qui sont restées dans la pharmacopée hindoue.