Musée du Louvre. Perrot, t. III, p. 132 et

rons à douze pétales, placés de chaque coté d’un lion sur un marchepied cypriote1 2 en pierre, ou la rosace à cinq rayons, sculptée au-dessus de la porte d’un caveau giblite . Sur un sarcophage de même origine sont ciselées aussi des guirlandes, des palmes, une couronne et un arbre, indiqué sous la forme d’une large feuille3. On voit encore sur un bas-relief d’Ascalon, peut-être, il est vrai, postérieur à l’ère chrétienne, représentés assez grossièrement deux ceps de vigne, qui ombragent deux femmes accroupies4 5 6.

Les stèles votives de Carthage étaient souvent aussi,

comme les colonnes phéniciennes, ornées de motifs 4 ég étaux , c est, ici une fleur de lotus, là un grenadier chargé de fruits. Ailleurs on reconnaît un tamaris à ses branches élancées et grêles, des fleurs de courge et des épis de blé J. Le palmier aussi est représenté avec son tronc massif, ses feuilles en volutes et ses spathesü. Sur une stèle d’Hadrumète, deux colonnes, dont le fût cannelé soit d un bouquet de feuilles et se termine par un buste de femme, supportent un entablement très

riche et très compliqué ; il se compose en bas d’une rangée de fleurons et de boutons alternatifs de lotus

1 en versés , au dessus s étale le disque solaire; puis vient un rang d’uræus7. Nous avons là des motifs de

1. Louis Pal ma di Cesnola, Cyprus : ils ancient ciliés, tombs

and temples. London, 1877, in-4. p. 159. — Perrot t III p. 284. ’ ’