Histoire de l'art, t. IV, p. 318 et pl. VIL

Les sculptures qu’on voyait sur le bord de la mer d’airain offraient sans doute des motifs de décoration analogues. On retrouvait ces mêmes motifs dans les divers produits des arts industriels et les monuments des derniers siècles de l'histoire juive. C’est ainsi qu’un vase en terre trouvé à Jérusalem, mais qui est peut-être de l’époque gréco-romaine, offre en saillie sur sa panse des grenades et des grappes de raisin alternant entre elles1. On voit aussi des grappes de raisin, des fleurons ou rosaces de fantaisie, des rameaux d’olivier, des feuilles et des fruits divers, mais sans caractère déterminé, sur l'entablement d’un sarcophage juif, dit le Tombeau des Rois, mais probablement peu ancien, ainsi que des rosaces de forme variée sur la convexité du couvercle et un fleuron entre deux lotus héraldiques à son extrémité2. La surface de ce sarcophage offre une décoration végétale encore plus riche; c’est d’abord deux longues bandes, ornées chacune d’un double rang de feuilles d’olivier réunies par trois, avec deux fruits longuement pédonculés ; puis, à droite et à gauche, un enguirlandement de fantaisie, composé de fleurs ouvertes et de boutons de lotus, de fruits et de feuilles de cucurbitacée, de glands de chêne et de grappes de raisin; enfin, au milieu, des entrelacs composés de feuilles de vigne, de grappes de raisin, de fleurons, de cônes de pin, de glands, etc. Les monnaies juives, postérieures également à l’époque de la conquête grecque, portent aussi des emblèmes tirés de la nature végétale : dattiers avec leurs fruits,