RONDEL XXXVII
Comme j'oy que chascun devise.
On n'est pas tousiours a sa guise, Beau chanter si ennuie bien.
Jeu qui trop dure ne vault rien Tant va le pot a l'eau qui brise.
Il convient que trop parler nuise, Ce dit-on, et trop grater cuise; Riens ne demeure en un maintien, Comme j'oy que chascun devise.
Après chault temps vient vent de bise,
Après liucqucs robbe tle trisc.
Le inonde de passé revien, A son vouloir joiie du sien Tant entre gens laiz que d'église.
Comme j'oy que chascun devise.
BALLADE CV
Comment voy-je ses Anglois esbahis,
Resjoys loy, franc royaume de France,
On apperçoit que de Dieu sont bais
Puis qu'ilz n'ont plus couraige ni puissanci
Bien pensoient par leur oultrecuidance
Toy surmonter et tenir en senaige,
Et ont tenu à tort ton béntaigc.
Mais à présent. Dieu pour toy se combat
Et se monstre du tout de ta partie;
Leur grant orgueil entièrement abat
Et t'a rendu Guienne et Aormaudic.
(^/uant les Anglois as piéça envaïs
Riens n'y valloit ton sens ne ta vaillance.
Lors estoies. ainsi que fut Thaïs
Pécheresse, qui pour faire penance
Enelouse fut par divine ordonnance.
Ainsi as-tu esté en reclusaige
De Descoufort et Doleur de couraige,
Et les Anglois metioient leur sabat
En grans pompes, baubans et tirannie :
Or a tourné Dieu ton ducil en esbat
Et t'a rendu Guicnnc et Aormandie.
N'ont pas Anglois souvent leurs roys trahi; Certes ouyl, tous en ont congnoissance; Et encore le roy de leur pais
1)K CHARl.KS DOHI.EANS. lî);,
Est maintenant en duubtt'iisc balance.
D'en parler mal eliascun Anj^lois s'avance; Assez nionstrent par leur mauvais langaijie Que voulentiers lui leroicnt oultraige.
Oui sera roy entr'eulx est granl débat : Pour ce, France, que veulx-tu que te die. De sa verge Dieu les pugnist et bat Et t'a rendu Guienne et Normandie.
Roy des François, gangné as l'a vanta igc : Parlaiz ton jeu comme vaillant et saigc. Maintenant l'as plus belle qu'au rabat : De ton bon eur, France, Dieu remercie, Fortune en bien avecques toy s'embal Et t'a rendu Guienne et Normandie (o-V.
BALLADE (AL
On parle de religion Qui est d'estroitte gouvernance , Et par ardant dévocion Portent mainte dure penance; Mais, ainsi que j'ay congnoissancc Et selon mon entencion, Entre tous, j'ay compassion Des amoureux de l'Observance.
Tousjours, par contemplacion, Tiennent leurs cueurs raviz en Irancc Pour venir, par perfection.
Au hault paradis de Plaisance, Chault, i'roit, soit" et fain d'Espérance Seuffrent, en mainte nation :
Telle est la conversacion Des amoureux de l'Observance.
r.)(i LKS POESIES
Piéz nuz de Consolacion Quièrent l'aumosne d'Alegence :
Or ne veulent ne pension, Fors de Pitié, poiire pitance!
En bissacs plains de Souvenance Pour leur simple provision.
>i'est-ce saincte condicion.
Des amoureux de l'Observance.
Des biçotz ne quiers l'accointanc»' iVe loue leur oppinion; Mais me tiens par aflfeccion Des anioureuv de l'Observance.
BALLADK CVll
