DU PÉCHIÉ DE CLOUTONME
Par glontonnie tout pécliié S'en suit et toute mauvaistié Et pour ce un chascun fuir La doit et non pas ensuir.
Mais regarder on doit souvent De Godeffroy l'enseignement Par lequel il vitupère Les glous ^gloutons; et les acompère A l'ours, au chien et a la truie ; Pour ce appert que gloutonnie Est un péchié que on doit fuir, C-ar mauvaistié fait ensuir
Kt «;n [leit-oii sens et iiiémoiit', Aussi la suuverainne gloire.
DU PÉCHIE DIRE.
Pour ensuir tousjouis mes diz D'ire vueil parler et si diz Qu'un chascun qui du péchié d'ire Est plain ne peut faire ne dire Aucun bien à lui pourtitant.
Tant est ce péchié empescliani.
Et Alain en son livre dit :
Que ainsi comme jour et nuyt Les rivières aussi les fines Par les rives sont tenues, Ainsi attrempance si tient L'ire des gens quant elle vient.
DE PÉRESSE.
Chascun doit fuir péresse Tant qu'il peut en sa jeunesse, Car c'est chose très mal séant Maiement a un jeune ellant ; Et par Alain est démontré Car tout ainsi que en esté Le formy fait la garnison Pour vivre toute la sais(tn.
Ainsi chascun doit entendre Retenir et aussi aprendre Aucun bien dès sa jeunesse, C-ar on ne peut en viellesse Aprendre : car l'engin du vieux Est troublé par tous les lieux Du corps, à l'exemple du chien, Lequel on ne peut duire bien A mener tousjours en lesse, S'il n'v pst ai»rin- cw jeunesse
Jli APPENDICE.
Gy define maintenant Ce livre, lequel Dieu donnant Je nommé d'Orléans
Fiz quant je eus acompii x ans ; Pour ce niercie humblement Celui qui fist le firmament >
De ce qu'il m'a voulu aidier A ce livret cy composer ; Et la vierge débonnaire Qui demeure lassus en gloire, En priant tous ceulz qui orront, Que ce livret présent liront, Qu'ilz vueillent prendre tous en gré Ce que j'ay ycy raconté.
Et me pardonnent, je leur pry, En ce-cy se j'ay point failly ; Car je n'estoie pas si saige Pour ce qu'estoie jeune d'âge Que je peusse faire traitté Qui fust de grant moralité, Et prie Dieu de paradiz Que pourfiter puissent mes diz A ceul\ qui-vouldront escouter, Et qu'ilz finissent meurs acquester Et a la gloire parvenir Qui durra tousjours sanz faillir.
Amen. Explicit.
FRACMEM D'I N JEU-PARTIS, PAR Ch, D'ORLEANS.
11 est bien vray que j'ay servy De cuer, de corps, très léalraent Une dame que j'aime sy ; Plus n'en diray quant à présent.
Mais aucuns si m'en vont blasmant Disant que plus seroie eureux Se de beaucoup feusse amoureux ;
AIM'K.MMCi:. -îla
Mais i»ar mon seroiiient je lien Que ee n'est pus très bon conseuK, Car il n'en peut venir nul bien.
Par Dieu, je suis bien esbahy !
Connnent tel manière de gent Sont devant bonnes sens oy, Quant vont amours si desprisaiit De muer leur foy si souvent Après puis une puis deux :
Tel conseil est bien dangereux A donner; mais créez le mien Ne crées l'autre gracieux :
Car il n'en peut veiiii nul bien.
Prenez vostre cuer a l'autruy,
Je voDs en pri très cbierement ;
Se vostre Dame par ennuy
En prenoil ung, ou trente, ou ceni,
L'ameries-vous? Trop meschant
Vous tendroie s'estiez teulx;
Je n'en tiens nul si fol perileux
Qui de ce faire face rien
Nul ne croye ses faulx jengleurs,
Car il n'en peut venir nul bien.
Si n'ay pas tort, dont se je dy, Que ceulx qui vont toutes priant Sont de bonnes, loyaulx, hay, Et pour ce tout vray cuer donnant.
Doit bien estre considérant Qu'il ne veuille point croire ceulx Qui d'autruy bien sont envieux, Car s'il les croient point ne crient Qu'an derrain n'en soient honteux :
Car il n'en peut venir nul bien.
Et pour ce, de bon coer vous pri
•in; APPE.NDICK.
Clianibrillac, Regnault, Ijuniblcmciil Que ne soutenés point cecy Qu'aves soustenu ça devant, Car grans maul\ de cela despeiil ; L'en en est tenu convoiteux Et hais en beaucoup de lieux ; Ne n'est pas gracieux maintien Ne le faictes plus, cest lai, gueux :
Car il n'en peut venir nul bien.